تاريخ : دوشنبه بیست و هفتم شهریور 1391 | 8:41 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

وزیر کشور آلمان تاکید کرد مانع از ورود کشیش هتاک به اسلام به آلمان خواهد شد.

به گزارش فارس به نقل از خبرگزاری فرانسه، وزارت کشور آلمان روز یکشنبه اعلام کرد از ورود «تری جونز» کشیش افراطی آمریکایی به خاک این کشور ممانعت کرده است.
 
یکی از گروه‌های راست افراطی آلمان از تری جونز دعوت کرده بود تا در مراسم پخش فیلم اهانت آمیز به پیامبر اسلام که موج اعتراض‌ها در سرتاسر جهان اسلام را به همراه داشت، مشارکت کند.
 
سخنگوی وزارت کشور آلمان گفت: آمدن کشیش جونز به آلمان که پیشتر نسخه‌ای از قرآن را در آوریل 2011 به آتش کشانده بود،با حفظ نظم عمومی آلمان مغایرت دارد.
 
منع ورود تری جونز به آلمان با اعلام گروه راست گرای افراطی «پرو دوچلند» همراه شده که قصد دارد نسخه کامل فیلم اهانت آمیز به پیامبر را در برلین به نمایش بگذارد.
 
همچنین وزارت کشور آلمان تاکید کرد که دستور منع ورود تری جونز به آلمان بنا بر دستور «گوئیدو وستروله» وزیر امور خارجه آلمان بوده است.
 
یکی از منابع نزدیک به وزیر امور خارجه آلمان گفت وستروله اعلام کرده که «کینه‌توزان» جایی در آلمان ندارند.
 
از سوی دیگر «هانس پیتر» وزیر کشور آلمان قصد دارد مانع از پخش نسخه کامل فیلم اهانت آمیز به پیامبر اسلام توسط گروه پرو دوچلند شود.
 
وی گفت: این گروه‌ها با این اقدامات هدفی جز تحریک مسلمانان آلمان و ریختن نفت بر آتش ندارند.
 
هانس پیتر تاکید کرد که از تمامی ابزارها قانونی برای منع انتشار این فیلم استفاده خواهد کرد.


تاريخ : دوشنبه بیست و هفتم شهریور 1391 | 8:41 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

اردوگاه یرموک محل اقامت فلسطینی‌های مقیم سوریه است که چندی پیش تروریست‌ها با خمپاره به این منطقه مسکونی حمله کرده و جنایتی جدید در این منطقه مسکونی رقم زدند.

به گزارش فارس ، تروریست‌های وابسته به ارتش آزاد سوریه برای اینکه گروه‌های مختلف را در سوریه علیه دولت تحریک و در صفوف مقاوم آنها رخنه کنند، به صورت پراکنده به مناطق مسکونی می‌کنند. یکی از محله‌های مسکونی که قربانی جنایت این تروریست‌ها شد، اردوگاه یرموک محل اقامت فلسطینیان مقیم سوریه است.
 
بدن سوخته فلسطینی در اردوگاه یرموک که از زیر آوار بیرون کشیده می‌شود
 
چندی پیش تروریست‌ها با خمپاره برخی از منازل مسکونی این اردوگاه را بر روی ساکنان آن خراب کردند که در این حمله 5 نفر کشته شدند. در فیلم منتشر شده نیز به وضوح آثار اصابت خمپاره به منازل مسکونی به چشم می‌خورد و مردم سراسیمه اجساد سوخته قربانیان را از زیر آوار خارج می‌کنند که صحنه‌های دلخراشی ایجاد کرده است.
 
 
جنایت تروریست‌ها در اردوگاه یرموک و قتل عام فلسطینی‌ها
 
دو ماه قبل نیز بر اثر شلیک چند گلوله خمپاره به این اردوگاه بیش از 20 نفر کشته و شماری نیز زخمی شده بودند.
 
انتقال یکی از زخمی‌ شده‌های این حمله تروریستی به بیمارستان
 
افراد و گروه‌های مسلح تلاش دارند تا فلسطینی‌ها را نیز به درگیری با دولت سوریه وادار کنند ولی تاکنون مسؤولان گروه‌های فلسطینی با هوشیاری خود مانع از ورود آنان به این درگیری‌ها شده‌اند. البته همان‌گونه که در فیلم مشاهده می‌شود، بر اثر شدت تخریب ساکنان این منازل در حال تخلیه و ترک منطقه هستند.
 
حمله تروریستی به اردوگاه یرموک و کشتار فلسطینی‌ها برگی دیگر از جنایت تروریست‌های سوریه
 
پناهندگان فلسطینی در سوریه در 14 اردوگاه زندگی می‌کنند که بزرگ‌ترین آنها اردوگاه یرموک در جنوب دمشق است. تعداد پناهندگان فلسطینی در سوریه بین 600 تا 650 هزار نفر تخمین زده می شود. شبکه‌های تلویزیونی العربیه و بی‌بی سی نیز سعی دارند این جنایات را به ارتش سوریه منتسب کنند.


تاريخ : دوشنبه بیست و هفتم شهریور 1391 | 8:40 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

انتشار تصاویر عریان عروس خاندان سلطنتی انگلیس، موجب خشم دربار این کشور شده، با این وجود انتشار تصاویر همچنان ادامه دارد.

به گزارش فارس به نقل از شبکه «سی‌بی‌اس»، پس از آنکه روز جمعه یک مجله فرانسوی تصاویری عریان از «کیت میدلتون» عروس خاندان سلطنتی انگلیس منتشر کرد، چندین نشریه دیگر اروپایی نیز دست به بازنشر این تصاویر زده‌اند.
 
این اقدام در حالی انجام می‌شود که خاندان سلطنتی انگلیس امروز علیه مجله فرانسوی «کلوزر» که اولین بار اقدام به چاپ این تصاویر کرده بود، شکایت کرده است.
 
روز شنبه یک مجله ایتالیایی و همچنین یک مجله ایرلندی این تصاویر را منتشر کردند و یک مجله ایتالیایی دیگر نیز اعلام کرده است که قصد انتشار این تصاویر را دارد.
 
سردبیر «کلوزر» اعلام کرده است که این مجله تصاویر خصوصی‌تری نیز از این زوج در اختیار دارد که آن‌ها را منتشر نکرده و فعلا هم قصد انتشار آن‌ها را ندارد.
 
این عکس‌ها زمانی گرفته شده که پرنس «ویلیام» و «کیت میدلتون» در ویلایی در جنوب فرانسه به سر می‌برده‌اند. انتشار این عکس‌ها آن‌ هم اندکی پس از انتشار تصاویر عریان پرنس «هری» نوه ملکه انگلیس، خشم خاندان سلطنتی این کشور را برانگیخته است.
 
چند هفته قبل انتشار تصاویر عریان پرنس «هری» در حالی که مست بود و در هتلی در لاس‌وگاس آمریکا به سر می‌برد، رسوایی بزرگی را برای نجیب‌زادگان انگلیسی رقم زد.


تاريخ : دوشنبه بیست و هفتم شهریور 1391 | 8:40 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

«هنری کیسینجر» استراتژیست و سیاستمدار کهنه‌کار آمریکایی سال گذشته خبر از سناریویی داده بود که به نظر می‌رسد اکنون نشانه‌هایی از تلاش آمریکا برای عملی کردن آن، پدیدار شده است.

به گزارش فارس، «هنری کیسینجر» وزیر خارجه آمریکا در دولت «ریچارد نیکسون»، سال گذشته در مصاحبه با پایگاه تحلیلی «گلوبال ریسرچ» مطالبی را در مورد طرح آمریکا برای رسیدن به نظم نوین جهانی، مطرح کرده بود. وی در این صحبت‌ها به پیش‌بینی آینده جهان و آنچه آمریکا باید انجام دهد، پرداخته بود. تحولات اخیر منطقه و تحرکاتی که اخیرا آمریکا در خاورمیانه و شمال آفریقا دارد، به بهانه‌ای بدل شد برای مرور مجدد صحبت‌های این استراتژیست ارشد آمریکا.
 
 
اروپا هم می‌داند چه نمایش بزرگی در پیش رو است
 
کیسینجر 89 ساله این مصاحبه را در آپارتمان خود با «گلوبال ریسرچ» انجام داده است. وی در بخشی از این مصاحبه گفته است: «آمریکا در حال بازی دادن چین و روسیه است، و میخ آخر بر این تابوت نیز ایران است، که قطعا این کشور هدف اصلی اسرائیل است. ما به چین اجازه دادیم تا توان نظامی خود را افزایش دهد و به روسیه نیز اجازه دادیم تا از دوران کمونیسم شوروی خارج شود، تا این دو کشور به غلط احساس دلیری کنند، که همین امر هم به روند نابودی آن‌ها سرعت می‌بخشد. ما مثل هفت‌تیر کش فرزی هستیم که به رقیب تازه‌کار خود اجازه می‌دهد تا اول او اقدام به شلیک کند، و وقتی او خواست این کار را کند، ناگهان بنگ! (تیر می‌خورد و کشته می‌شود). جنگ پیش رو به حدی دشوار و سخت است که تنها یک ابرقدرت از عهده پیروزی در آن برمی‌آید، که آن‌ (ابرقدرت) هم ما هستیم. به همین دلیل هم هست که اروپا اینطور با شتاب به دنبال رسیدن به یک ابردولت است، چراکه می‌داند چه چیز در حال رخ دادن است، و اینکه برای بقا، باید به یک ابردولت تبدیل شود. عجله آن‌ها به من می‌گوید که آن‌ها کاملا از نمایش بزرگی که پیش رو داریم، مطلع هستند. وای که چقدر این لحظه مسرت بخش را در رویاهای خود دیده‌ام».
 
باید 7 کشور را به دلیل منابعشان اشغال کنیم/ اسرائیل تا حد امکان اعراب را خواهد کشت
 
این سیاستمدار کهنه‌کار آمریکایی ادامه داده‌ است: «اگر شما یک آدم معمولی باشید، می‌توانید با رفتن به یک روستا و زندگی در یک مزرعه خود را برای جنگ آماده کنید (با دور شدن از جنگ جان خود را حفظ کنید)، اما حتی آنجا هم باید یک تفنگ با خود داشته باشید، چراکه جنگ‌زده‌های گرسنه در آن اطراف هم پرسه خواهند زد. همچنین، حتی اگر سران جامعه برای خود پناهگاه و مأمنی مطمئن داشته باشند، باز هم باید به همان اندازه مردم عادی جامعه احتیاط کنند، چراکه پناهگاه آن‌ها هم در معرض خطر شناسایی قرار دارد».
 
 
وی افزوده است: «من به نظامیان گفتم که ما باید 7 کشور خاورمیانه را به دلیل منابعی که دارند، بگیریم و آن‌ها هم تقریبا این ماموریت را انجام دادند. همه می‌دانند که منظور من از این دستور به نظامیان چه بود، اما باید متذکر شوم که این نظامیان این بار بیش از حد گوش به فرمان بودند. این آخرین پله است، و این ایران است که توازن را بر هم زده است. اما سوال این است که روسیه و چین تا کی می‌توانند ساکت بمانند و تنها نظاره‌گر این اقدامات آمریکا باشند؟ چرت روسیه و چین زمانی پاره می‌شود که اسرائیل با تمام توان شروع به جنگ کند و هر چقدر که بتواند اعراب را بکشد. اگر همه چیز خوب پیش رود، نیمی از خاورمیانه، اسرائیلی خواهد بود».
 
جوانان خود را برای جنگ آماده کرده‌ایم
 
کسینجر در ادامه اشاره کرده بود که بازی‌های رایانه‌ای که در دهه گذشته در آمریکا ساخته شده، دقیقا سناریوهایی را نشان می‌دهد که قرار است اتفاق بیافتد و آمریکا با انتشار این بازی‌ها قصد داشته جوانان خود را برای شرکت در چنین جنگ‌هایی آماده کند. وی گفته است: «جوانان ما در آمریکا و غرب، آماده شده‌اند، چراکه آن‌ها برنامه‌ریزی شده‌اند تا سربازان و مسئولان توپخانه خوبی باشند، و زمانی که به آن‌ها دستور داده می‌شود تا به خیابان‌ها بروند و چینی‌ها و روس‌های دیوانه را بکشند، آن‌ها از این دستور تبعیت می‌کنند».
 
 
تنها یک ابرقدرت باقی خواهد ماند/ تسلیحاتمان را در وقت مناسب به جهان نشان می‌دهیم
 
وی نهایتا به هدف غایی آمریکا از جنگ‌آفرینی در خاورمیانه اشاره می‌کند: «ما در میان خاکستر به جا مانده (از این جنگ) می‌توانیم جامعه‌ای جدید بسازیم، نظم نوین جهانی، که در آن تنها یک ابرقدرت وجود خواهد داشت، ابرقدرتی که بهترین تسلیحات را در اختیار دارد؛ ما تجهیزاتی داریم که نظیرشان را هیچ ملت دیگری ندارد، و آنها را به وقتش به جهان معرفی خواهیم کرد».
 
صحبت‌های تامل برانگیز کسینجر سال گذشته هم بازتاب گسترده‌ای داشت، اما اهمیت این صحبت‌ها زمانی بیش از پیش روشن می‌شود که بدانیم کسینجر یکی از مهمترین استراتژیست‌های دولت آمریکا به شمار می‌رود که نظرات وی تاثیرات آشکاری بر سیاست‌های آمریکا دارد.
 
قرار دادن این صحبت‌ها در کنار اظهارات شب گذشته «لئون پانتا» وزیر دفاع آمریکا که گفته است آمریکا ممکن است به 18 کشور خاورمیانه و شمال آفریقا نیرو اعزام کند، می‌تواند این گمانه را تقویت کند که آمریکایی‌ها‌ با بهانه قرار دادن اعتراضات چند روز اخیر مسلمانان و کشته شدن سفیر این کشور در لیبی، قصد دارند سناریویی را که از مدت‌ها پیش برای آن برنامه‌ریزی کرده، کلید بزند.


تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 9:20 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

طنز، محمدرضا شهبازی- دکتر احمدی نژاد رئیس جمهور با صدور حکمی، عبدالله جاسبی را به عنوان عضو شورای اسلامی شدن دانشگاه ها منصوب کرد. البته ما که حرفی نداریم اما تعدادی از بچه ها که گذرشان به دانشگاه آزاد واحد رودهن افتاده است  بدجور از این حکم ذوق مرگ شده اند. یکی از این بچه ها هم از فرط ذوق زدگی به مرز هذیان گویی رسیده است و می گوید: ما این چند ساله دقیقا با چه چیز دانشگاه آزاد مشکل داشتیم؟!

از این حرفها بگذریم ولی با این اوضاع و احوال بعید نیست چنین حکم هایی هم از این ور و آنور صادر شود:

 جناب هاشمی رفسنجانی به ریاست کمیته مبارزه با آقازادگی منصوب شد.

محمودرضا خاوری به عضویت ستاد بانکداری اسلامی در آمد؛ او همچنین با حفظ سمت مسئول وصول معوقات بانکی هم شد! گفتني است وي پيشنهاد مسئوليت دفتر حافظ منافع ايران در كانادا را به علت آنچه شلوغي سر ناميد نپذيرفت!

مهدی کروبی به ریاست گروه فلسفه علم دانشگاه شریف منصوب شد.

زهرا رهنورد بازرس ویژه کانون سردفتران ازدواج و طلاق استانهای غرب کشور شد!

مهدی هاشمی دبیر کمیته مبارزه با پولشویی شد و با حفظ سمت مسئول ساماندهي سفرهاي خارجي مسئولين!

فائزه هاشمی ریاست ستاد زنان و بیداری اسلامی را بعهده گرفت!

عفت مرعشی به ریاست روابط عمومی ستاد جنگهای نامنظم منصوب شد.

احمد توکلی دبیر هشتمین کنفرانس بین المللی گفتگوی تمدن ها با شعار «گفتگوی پایدار، اعصاب آرام» شد!

علی مطهری
ریاست فرهنگستان زبان و ادب فارسی را از دکتر غلامعلی حداد عادل قاپید!

محمدرضا باهنر طی مراسمی در «لابی» هتل لاله بعنوان سرپرست کانون بازنشستگان سیاسی معرفی شد.

حمید رسایی مدیر مسئول هفته نامه «صبح و نشاط» شد!

جوانفکر شد!!!(سپردن هر سمتي به آقاي جوانفكر موجب تعجب است!)

دکتر احمدی نژاد طی نامه ای به ستاد انتخابات کشور دستور داد برای صرفه جویی در وقت و کاغذ وزارت کشور، دکتر محسن رضایی را به صورت پیش فرض بعنوان نامزد ثابت همه ادوار انتخبابات ریاست جمهوری ثبت نام کند!

دکتر قالیباف به ریاست کمیته مشورتی «تجمل زدایی و ویترین ستیزی» صدا و سیما  و عضو مشورتي ستاد تبيين كار آمدي دين در اداره جامعه درآمد.

رويانيان به عنوان دبير كميته پيگيري اجراي اصل «از كجا آورده اي؟» منصوب شد.

وو از همه عجيبتر آقاي مشايي از همه كاره بودن در دولت بركنار شد!



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 9:18 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
تعهد من به رسول خدا(ص) است؛ نه سفير آمريكا

يك نگهبان كنسولگري آمريكا در بنغازي درباره اينكه چرا مانع از حمله به كنسولگري ايالات متحده نشده مي گويد اولين و آخرين پايبندي من به پيامبر اسلام(ص) است و نه كنسولگري آمريكا.

به گزارش کیهان، روزنامه القدس العربي درباره انفجار غيرت مسلمين براي دفاع از ساحت پيامبر اعظم(ص) نوشت: هدف از توليد فيلم اهانت به مقدسات اسلامي، فتنه انگيزي و ايجاد درگيري و زد و خورد بين مسلمانان و مسيحيان در مصر و ديگر كشورهاي عربي بود، ولي آنچه كه اتفاق افتاد كاملا برعكس انتظار آنها بود. در تظاهرات اعتراض آميز مقابل سفارتخانه هاي آمريكا ديديم كه مسيحيان شانه به شانه مسلمانان حركت كردند، و حتي اگر بگوييم برخي از آنها خشمگين تر بودند، مبالغه نكرده ايم.

عبدالباري العطوان سردبير القدس العربي مي نويسد: اين فيلم توهين آميز و مشمئزكننده، پيروان همه مذاهب اسلامي را متحد كرد و همه اختلافاتي را كه طي ماه هاي اخير بين آنها به وجود آمده بود، از بين برد.

وي خاطر نشان كرد: يكي از نگهبانان كنسولگري آمريكا در بنغازي در پاسخ به اين سأال كه چرا مانع از حمله به اين كنسولگري و كشته شدن سفير و سه ديپلمات آمريكايي نشده، تاكيد كرد كه با مسلمانان همدردي كرده است. وي گفت كه بين دو گزينه مسلمانان خشمگين و معترض به اهانت به اسلام و سفير آمريكا و كنسولگري آن، برادران مسلمانش را انتخاب كرده؛ زيرا اولين و آخرين پايبندي او پيامبر است و نه سفير و كنسولگري آمريكا.

عطوان با اشاره به اظهار تعجب وزير خارجه آمريكا در خصوص حمله به كنسولگري اين كشور در بنغازي، گفت: هيلاري كلينتون و اكثر مراكز مطالعات و تحقيقات كه مدعي آگاهي از امور اسلام و خاورميانه هستند، اين واكنش را درك نمي كنند؛ به همين دليل كلينتون از واكنش ليبيايي ها متعجب شد.

عطوان با اشاره به توهين هاي مكرر در دنيا به مسلمانان و مقدسات آنها، مانند كشيدن كاريكاتورهاي توهين آميز، سوزاندن نسخه هايي از قرآن كريم، اهانت به اجساد مسلمانان كشته شده در افغانستان، اشغال اراضي اسلامي، يهودي سازي قدس و به رسميت شناختن اشغال سرزمين فلسطين، گفت: از كشته شدن افراد در حوادث خونبار و واكنش هاي تند به سفارتخانه هايي كه بايد طبق قوانين بين المللي امن باشند متاسفيم؛ ولي آيا با اشغال كشورها و قتل صدها هزار نفر، اين قوانين نقض نمي شود؟!

عطوان تاكيد كرد: شديدترين حملات به سفارتخانه هاي آمريكا در پايتخت كشورهايي صورت گرفت كه از ديكتاتورها آزاد شده و مردم دولتهاي اسلامي را برگزيدند، تا از اين راه انزجارشان را از سالها ستمگري حاكماني مانند حسني مبارك و زين العابدين بن علي كه از سوي آمريكا حمايت مي شدند، نشان دهند.



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 9:13 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

استقلال در بازی مقابل راه آهن با اسپانسر جدید به میدان رفت. اما نکته جالب توجه حک شدن نماد و سمبل باشگاه پرسپولیس روی پیراهن استقلالی ها بود. البته این نماد معروف دو شیر مربوط به اسپانسر استقلال بود، اما دقیقاً مشابه نماد پرسپولیس بود که در لوگوی این باشگاه نیز نماد اصلی است.

بهرحال حک شدن نماد پرسپولیس روی پیراهن استقلال از نکات جالب و حاشیه ای این بازی بود.



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:58 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:57 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

ضاربان مهرداد اميني قهرمان دوچرخه سواري کشور شب گذشته پس از اينکه وي را به قتل رساندند توسط پليس شناسايي و دستگير شدند.

به گزارش باشگاه خبرنگاران جمعه شب مهرداد اميني قهرمان دوچرخه سواري کشورمان که با 4 فرد شرور درگير شده بود در گوهردشت توسط آنها به ضرب چاقو مجروح و قبل از رسيدن به بيمارستان جان خود را از دست داد.
 
اين اتفاق تاسف بر انگيز در پي يک درگيري لفظي پشت يک دکه در خيابان يازدهم گوهر دشت بوجود آمده و 4 ضارب از يک خانواده هستند كه يکي از ضاربان کارمند است.
 
مهرداد اميني از دوچرخه سواران خوب کشورمان بود که البته سابقه حضور در تيم ملي را ندارد.
 
 
 لازم به ذکر است مهرداد اميني تک فرزند است و مادر او نيز نابيناست


تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:57 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

متقاضيان استفاده از مسکن ويژه تهران از امروز بايد در بانک مسکن حسابي با موجودي 20 ميليون تومان افتتاح کنند.

به گزارش  باشگاه خبرنگاران ،اين افراد از اول مهر بايد با مراجعه به نشاني اينترنتي Tehran.maskanmehr.net نام نويسي كنند و ثبت نام متقاضيان مسكن تهران به صورت اينترنتي انجام مي شود و با توجه به وضع و تعداد متقاضيان در خصوص مدت زمان پايان آن تصميم گيري خواهد شد.
 
* شرايط متقاضيان مسكن تهران
 
متقاضيان براي ثبت نام در مسكن تهران بايد داراي اين شرايط باشند: 
 
1- فاقدين مسكن: افراد سرپرست خانواري كه خود و افراد تحت تكفل آنان از تاريخ 01/01/1384 فاقد زمين مسكوني يا واحد مسكوني بوده و از تاريخ 22/11/1357 از هيچ يك از امكانات دولتي يا امكانات نهادهاي عمومي غير دولتي مربوط به تامين مسكن شامل زمين، واحد مسكوني يا تسهيلات يارانه‌اي خريد يا ساخت واحد مسكوني استفاده نكرده باشند. (به نام متقاضيان و افراد تحت تكفل آنها از تاريخ 01/01/1384 نبايد سند مالكيت ثبت شده باشد). 
 
2- متاهل يا سرپرست خانواده
 
3- داراي حداقل 5 سال سابقه سكونت مستمر در شهر تهران (5 سال اخير)
 
4- فاقد سابقه استفاده از تسهيلات دولتي در سال هاي قبل.
 
بنا بر گزارش اداره كل مسكن و شهرسازي استان تهران، متقاضياني كه قبلا از طريق وزارت تعاون سابق يا وزارت مسكن و شهرسازي سابق يا از هر طريق ديگري در مسكن مهر ثبت نام کرده اند و اطلاعات آنها در سامانه ثبت نام موجود است ، نمي‌توانند ثبت نام کنند.
 
همچنين متقاضيان بايد اين مدارك را براي بررسي احراز شرايط به صورت الكترونيكي (اسكن شده) از طريق اينترنت (پايگاه اينترنتي Tehran.maskanmehr.net) ارائه 
کنند.
 
بديهي است اصل مدارك پس از امتيازبندي در مراحل تشكيل پرونده دريافت مي‌شود و هرگونه مغايرت مدارك اسكن شده و اصل مدارك سبب ابطال ثبت نام و محروميت از ثبت نام مجدد خواهد شد. 
 
* مدارك قابل ارائه متقاضيان مسكن تهران
 
 
1- مدارك لازم براي بند يك: - تعهد و اقرار رسمي مبني بر واجد شريط بودن خود و افراد تحت تكفل به شرح بند 1. توضيح اينكه اين امر از طريق بانك‌هاي اطلاعاتي مرجع مانند بانك زمين و مسكن، بانك استعلام سوابق، بانك اطلاعات دريافت كنندگان تسهيلات خريد مسكن از بانك مسكن از تاريخ 1/1/1384، بانك اطلاعات ثبت نام مسكن مهر، بانك اطلاعات فروش اقساطي تسهيلات مسكن و ساير بانك‌هاي اطلاعاتي كنترل خواهد شد.
 
2 - مدارك لازم براي بند دو: - شناسنامه و كارت ملي متقاضي و افراد تحت تكفل و ساير مدارك معتبر قانوني در خصوص سرپرست خانوار بودن متقاضي
 
3 - مدارك لازم براي بند سه :  اگر متقاضي كارمند دولت و محل كار وي از 5 سال پيش شهر تهران باشد، حكم كارگزيني و گواهي معتبر از اداره متبوع بايد ارائه شود- اگر متقاضي از 5 سال پيش شاغل در بخش غير دولتي در شهر تهران است ، گواهي و دفترچه بيمه تامين اجتماعي معتبر به همراه گواهي محل كار  لازم است .
 
- در صورتي كه متقاضي جزو اين دو حالت نباشد بايد گواهي تحصيلي معتبر خود يا افراد تحت تكفل خود را كه نشان دهنده تحصيل از 5 سال پيش تاكنون در يكي از مراكز آموزشي معتبر دولتي در شهر تهران باشد ارائه کند.
 
- ساير حالت هاي ممكن: هرگونه مدرك معتبر ديگري كه بتواند اين شرط را احراز کند.
 
4 - مدارك لازم براي بند چهار : - اين امر از طريق بانكهاي اطلاعاتي مرجع مانند بانك زمين و مسكن، بانك استعلام سوابق، بانك اطلاعات دريافت كنندگان تسهيلات خريد مسكن از بانك مسكن از تاريخ 1/1/1384، بانك اطلاعات ثبت نام مسكن مهر، بانك اطلاعات فروش اقساط تسهيلات مسكن كنترل خواهد شد. 
 
5 - ساير مدارك : برگه خلاصه اطلاعات به شرح مندرج در مرحله سوم ثبت نام كه در بخش دوم آورده شده است.  
 
* مراحل ثبت نام متقاضيان مسكن تهران
 
 
بنا بر گزارش اداره كل مسكن و شهرسازي استان تهران ، متقاضي بايد پس از مطالعه شرايط ياد شده و اطمينان از دارا بودن شرايط مذكور بر اساس اين مراحل ثبت نام اوليه کند.
 
- مرحله اول: متقاضي بايد در مهلت مقرر ثبت نام با مراجعه به يكي از شعب بانك مسكن در شهر تهران اقدام به افتتاح حساب مسدود با سرفصل معين كه براي مسكن تهران در نظر گرفته شده است کند و 200 ميليون ريال به حساب واريز کند.
 
اين حساب طبق ضوابط بانك مسكن داراي سود سپرده كوتاه مدت خواهد بود.
 
مبالغ واريزي كمتر از 200 ميليون ريال قابل قبول نيست و تا اعلام بانك و رفع مسدودي غير قابل برداشت خواهد بود. 
 
- مرحله دوم: متقاضي بايد در مهلت مقرر با مراجعه به سايت اقدام به ثبت اطلاعات تكميلي و بارگذاري مدارك مندرج در بخش اول کند.
 
اطلاعات متقاضياني كه به شرح مرحله اول اقدام به افتتاح حساب کرده اند به صورت سيستمي از بانك مسكن دريافت و احراز اوليه شرايط متقاضيان با استفاده از بانك اطلاعات متقاضيان ثبت نام شده در مسكن مهر، بانك استعلام سوابق، بانك اطلاعات دريافت كنندگان تسهيلات مسكن از بانك مسكن پس از تاريخ 1/1/1384 صورت مي‌گيرد و اگر كسي سابقه داشته باشد امكان ورود به سايت نخواهد داشت و مراتب براي رفع مسدودي حساب و استرداد وجوه پرداختي به بانك اعلام مي‌شود. 
 
بعد از پايان مهلت هيچگونه مدرك جديد پذيرفته نمي‌شود و در صورتي كه يك يا چند شرط از متقاضيان احراز نشود ، مراتب به اطلاع متقاضي مي‌رسد و متقاضي فقط يكبار با مراجعه حضوري و ارائه مستندات اجازه رفع نقص تا 10 روز كاري را خواهد داشت. 
 
براي اين كار باجه رفع نقص و رسيدگي تشكيل مي‌شود تا تشكيل پرونده شود و تا 5 روز كاري رسيدگي و نتيجه قطعي اعلام مي شود.
 
در صورت عدم مراجعه حضوري يا عدم احراز شرائط پس از مراجعه حضوري متقاضي غير واجد شرائط جهت رفع مسدودي حساب و استرداد وجوه پرداختي به بانك مسكن اعلام مي شود. در صورت احراز شرائط در بررسي مجدد، متقاضي مي تواند براي ورود اطلاعات تكميلي به شرح مرحله دوم وارد سايت شود. 
 
- مرحله سوم : متقاضي بايد پس از ورود اطلاعات برگه خلاصه اطلاعات را از سايت چاپ کند و پس از امضاء و اثر انگشت اين برگه را نيز اسكن و بارگذاري کند.
 
در اين برگه علاوه بر اطلاعات ثبت نامي متقاضي اقرار مي کند كه همه مطالب و مندرجات را مطالعه و با آگاهي كامل از شرائط اقدام به ثبت نام کرده  است و در چارچوب مقررات مربوط به وظايف قانوني خود عمل کند.
 
در غير اين صورت به سازمان اختيار تام در خصوص تصميم گيري مي دهد و مسئوليت عواقب هر گونه عدم ايفاي تعهدات پيش بيني شده در اين اطلاعيه را بر عهده مي گيرد. 
 
- مرحله چهارم : امتياز دهي به متقاضيان بر مبناي برگه خلاصه اطلاعات و مدارك اسكن شده به اين شرح صورت مي‌گيرد: در اين مرحله ادعاي متقاضيان در خصوص اقشار ويژه شامل خانواده محترم شهدا و جانبازان، نخبگان و مدال آوران به ترتيب از بنياد شهيد و بنياد ملي نخبگان و اداره كل تربيت بدني استان تهران استعلام مي شود.
 
استعلام در صورت توافق با نهادهاي مذكور با دريافت بانك اطلاعاتي و مكانيزه صورت خواهد گرفت و در غير اين صورت با استعلام كتبي انجام مي‌گيرد.
 
* روند امتيازدهي به متقاضيان
 
اداره كل مسكن و شهرسازي استان تهران اعلام كرد: روند امتيازدهي به متقاضيان به شرط احراز شرايط قانوني به اين شرح است : متاهل و سرپرست خانوار بودن 10 امتياز ، هر فرزند تحت تكفل3 امتياز ، سابقه سكونت بيش از 5 سال در تهران : هر سال مازاد بر 5 سال و بصورت مستمر 1 امتياز تا سقف 10 امتياز ، همسر محترمه شهيد و فرزندان محترم شهدا سه امتياز، جانبازان معزز بالاي 25 درصد سه امتياز، آزادگان محترم سه امتياز، رزمندگان بازاء هر 6 ماه حضور در جبهه يك امتياز تا سقف 3 امتياز، نخبگان علمي3 امتياز ، مدال آوران ورزشي در سطح آسيايي، جهاني و المپيك3 امتياز به متقاضيان اختصاص مي‌يابد.
 
چنانچه متقاضيان داراي امتياز يكسان باشند نيز قرعه كشي انجام مي شود.
 
ازسوي ديگر در صورتي كه در هر مرحله اي از ثبت نام و واگذاري خلاف ادعاي متقاضي و اطلاعات ثبت شده توسط وي با توجه به بررسيها ثابت شود براي كل دوره ثبت نام مسكن مهر در فهرست ممنوعه قرار مي گيرد. 
 
پس از طي اين مراحل از متقاضيان رتبه بندي شده جهت تشكيل پرونده و ارائه اصل مدارك و مستندات دعوت به عمل مي آيد كه هر اولويت 3 روز كاري مهلت خواهند داشت و در انتها مهلت 5 روزه براي آنهائي كه موفق به مراجعه نشده اند در نظر گرفته مي شود. 
 
تبصره: حداكثر امتياز ايثارگران شش امتياز خواهد بود.
 
* شرايط پرداخت بها و اقساط مورد نظر
 
اداره كل مسكن و شهرسازي استان تهران اعلام كرد: مبلغ كل هر واحد شامل بهاي تمام شده ساخت اعيان با احتساب تمام هزينه هاي مربوط و بهاي كارشناسي روز قدرالسهم عرصه خواهد بود كه به صورت نقد و اقساط و به شرح زير پرداخت مي شود: سهم نقدي : كل بهاي تمام شده ساخت اعيان و هزينه هاي مربوطه و 30 درصد از بهاي كارشناسي روز قدرالسهم عرصه به صورت نقدي و در 5 مرحله به اين شرح پرداخت مي شود :
 
- پرداخت اول: 200 ميليون ريال به هنگام افتتاح حساب در بانك مسكن 
 
- پرداخت دوم: 200 ميليون ريال حدود 3 ماه پس از پرداخت اول به شرح مراحل مندرج در اين بخش 
 
- پرداخت سوم: 200 ميليون ريال حدود 3 ماه پس از پرداخت دوم به شرح مراحل مندرج در اين بخش
 
- پرداخت چهارم : 200 ميليون ريال حدود 3 ماه پس از پرداخت سوم به شرح مراحل مندرج در اين بخش 
 
- پرداخت پنجم: باقي سهم نقدي قبل از تحويل واحد 
 
- سهم اقساطي: 70 درصد بهاي كارشناسي قدرالسهم عرصه به صورت اقساط ماهيانه طولاني مدت (حداكثر 10 ساله) پرداخت خواهد شدبه نحوي كه اقساط ماهانه حداكثر 10 ميليون ريال باشد.
 
* مراحل واريز وجه 
 
- مرحله اول : متقاضياني كه تشكيل پرونده مي دهند و اصل مدارك آنها به تاييد مي‌رسد ، مهلت 10 روزه براي واريز 200 ميليون ريال آورده نوبت دوم خواهند داشت.
 
فاصله زماني از پايان مهلت ثبت نام حدود 3 ماه خواهد بود. 
 
- مرحله دوم : متقاضيان پس از واريز مرحله دوم سهم آورده به مدت حداكثر 3 ماه فرصت خواهند داشت تا براي واريز 200 ميليون ريال مرحله سوم اقدام کنند.
 
- مرحله سوم : پس از واريز مرحله سوم آورده انعقاد قرارداد پيش فروش اعيان واحدها بين متقاضي و فروشنده صورت خواهد گرفت. در اين مرحله واحد متقاضي مشخص مي‌‌شود. 
 
- مرحله چهارم: پس از واريز پرداخت چهارم ، انعقاد قرارداد واگذاري زمين با شرائط نقد و اقساط انجام مي شود و فرايند دريافت اقساط 10 ساله حداكثر10 ميليون ريال در ماه آغاز مي‌شود. 
 
- مرحله پنجم : پس از اتمام پروژه و در صورت تكميل پرداخت سهم نقدي از سوي متقاضي و انعقاد قرارداد واگذاري زمين واحد قابل تحويل به متقاضي خواهد بود.
 
- مرحله ششم : در صورت تسويه كامل بهاي زمين انتقال سند عرصه و اعيان بنام متقاضي در دستور كار قرار مي گيرد. 
 
اسناد عرصه و اعيان تا تسويه كامل در اختيار سازمان خواهد بود. براساس اين گزارش تا مرحله قبل از انعقاد قرارداد پيش فروش متقاضي مي تواند كتبا اعلام انصراف کند.
 
در صورت انصراف متقاضي حق ثبت نام مجدد در هيچ كدام از پروژه هاي مسكن تهران را نخواهد داشت.
 
تذكر: چناچه در هر مرحله از مراحل بالا مشخص شود فرد متقاضي واجد شرايط نيست، امتياز شخص لغو خواهد شد و متقاضي حق هر گونه اعتراض را از خود سلب مي‌ کند.


تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:55 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

نماینده سابق پارلمان انگلیس با اشاره به سپرده گذاری چند تریلیون دلاری آل سعود در بانکهای صهیونیستی-آمریکایی خروج آن را برای فروپاشی صهیونیزم کافی دانست.

به گزارش مهر به نقل از شبکه المیادین ، جرج گالوی گفت : آل سعود سه تریلیون دلار در بانکهای صهیونیستی-آمریکایی سرمایه دارد.

نماینده سابق پارلمان انگلیس افزود: اگر آل سعود فقط تهدید به خروج سرمایه های خود از این بانکها کنند این برای آزادی فلسطین کافی است.

وی افزود: کمترین تاثیر این تهدید فروپاشی بازارهای بورس آمریکایی-صهیونیستی است، اما آل سعود این کار را انجام نمی دهند و انتظار هم نداریم که چنین کاری انجام دهند، زیرا الکل در خون آنها بیشتر از پلاسماست.



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:54 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:50 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

نگاه نگران مادر و چشمهای پر از دلهره پدر حکایت از دردی کهنه دارد. صورتهای رنگ پریده و خسته این دو نفر نشان می دهد بیخوابی و چشم انتظاری، جزئی جدایی ناپذیر از زندگی فقیرانه آنهاست؛ زندگی که با دردها و گریه ها و اشکهای دختر پنج ساله آنها رنگ غم و اندوه به خود گرفته است.

به گزارش خبرنگار مهر، زخمهای کهنه معصومه دختری که به واقع معصوم است، سکانسهایی نه چندان دلچسب از فیلم زندگی خانواده قاسم بریسم را رقم زده است که بی شک تنها تصور آن و نه دیدنش برای خیلی از مردم سخت و غیرقابل تحمل باشد.

دیدن دختری که هر روز رشد می کند و قد می کشد اما با زجری کشنده، دختری که بازی کردن و خندیدن را مثل خیلی از دخترکان روستای دوسلق شهرستان شوش دوست دارد ولی توان آن را ندارد، شاید زجرآورترین صحنه های زندگی را برای مادری تشکیل می دهد که دوست دارد دخترش همانند سایر هم سن و سالانش بخندد، بازی کند و حرفهای شیرین و با نمک بر زبان جاری کند.

زخمهای بی علاج معصومه

حکایت این گزارش، زندگی غم انگیز معصومه بریسم دختری پنج ساله از شهرستان شوش است که با یک بیماری ناشناخته و از همان دوران نوزادی دست و پنجه نرم می کند به گونه ای که هم اکنون بدن این دختر همیشه خونی و زخمی است.

در حالیکه برای خیلی از ما تنها یک زخم کوچک، آه از نهادمان بلند می کند، معصومه پنج سال از زندگی کودکانه خود را در حالی پشت سرگذاشته که پوست بدنش خود به خود همیشه در حال جدا شدن بوده و این وضع یک زندگی کابوس وار را برای معصومه رقم زده و خنده را از لبان وی گرفته است.

مادرش که نشان می دهد سختی روزگاری که با این دختر پنج ساله پشت سرگذاشته، ضربات عمیقی به چهره اش وارد کرده است در توصیف وضع معصومه می گوید: دخترم دوست دارد بدون لباس باشد زیرا لباس ها بعد از چند ساعت به تنش می چسبند و باعث درد شدید وی می شوند و بعد از مدتی جدا کردن آنها از بدنش مثل کندن پوست یک انسان از بدنش عذاب آور می شود.

پدرش قاسم که نگاه کردن به صورتش می تواند تلخکامی ایامی که با زخمها و گریه های دخترش بر او گذشته را تداعی کند، یک روز کار می کند و چند روز بیکار است که در سالهای اخیر حتی در تامین مخارج اولیه زندگی خود و خانواده اش نیز مانده چه برسد به اینکه بتواند هزینه های سرسام آور درمان دخترش را تامین کند.

وی می گوید: خیلی سخته ببینی دخترت و پاره تنت جلوی چشمانت از زخمی هایی که خود به خود روی بندش ظاهر می شود، زجه بزند ولی نتوانی برایش کاری بکنی. ببینی مادرش شب و روز دعا می کند ولی کاری از دستمان برنیاید. زندگی ما با قحطی لبخند و خنده مواجه شده است.

زندگی سخت قاسم بریسم و دخترش

وی ادامه می دهد: تاکنون به پزشکان فراوانی مراجعه کرده ایم که گفته اند بیماری دخترم ناشناخته است. حتی یک بار معصومه را به تهران نیز برده ایم که گفته اند این بیماری لاعلاج است. راستش را بخواهید وضع زندگی ما به گونه ای نیست که بتوانیم این مخارج سرسام آور را تامین کنیم به همین دلیل اکنون امیدمان به خداست که به دخترمان یک زندگی عادی ببخشد و خنده را بر لبان مادرش بنشاند.

پدر معصومه عنوان می کند: برخی مردم می گویند که پزشکان متخصصی در تهران هستند که توانایی درمان دخترم را دارند ولی دست ما به آنها نمی رسد چون توانایی این کار را نداریم و این ناتوانی، عذاب و ناراحتی من را بیشتر می کند.

قاسم این را هم می گوید که همین حالا هم شرمنده زن و بچه ام هستم زیرا هرچه دارم برای درمان معصومه فروخته ام و دیگر جایی برای درآمدزایی نیست.

وقتی می خواهم با معصومه صحبت کنم تا بتوانم ناراحتیش را بیشتر درک کنم، فقط یک چیز را از او می شنوم. گریه، گریه و گریه و در نهایت دیدن چشمانی پر از اشک...

فرماندار شوش هم در این خصوص می گوید: از وضع آنها اطلاع داریم چند بار به آنها کمک شده ولی امکان درمان برای آنها میسر نشده است به هر حال این بیماری ظاهرا به گونه ای است که از بین 4.5 میلیون نفر، یک فرد به آن مبتلا می شود به گونه ای که پوست بدن فرد بدون دخالت عاملی، از بدن جدا می شود.

عبدالرضا سعیدی نیا در خصوص زندگی خانوده معصومه می گوید: زندگی سختی دارند و در روستایی به نام دوسلق زندگی می کنند که 70 کیلومتر با شوش فاصله دارد. فکر می کنم حتی رفت و آمد در این شهر نیز هزینه ای هنگفت را به خانواده قاسم بریسم تحمیل می کند.

وقتی عکاس به پدر و مادرش می گوید که قصد دارد از بدنش عکس بگیرد و باید پیراهنش را بالا بزنیم مادرش با گریه می گوید: نمیشه. لباس به بدنش چسبیده است. اما اصرار ما باعث می شود مادر برخلاف میل باطنی دست به چنین کاری بزند تا با صحنه هایی دردآور مواجه شویم. مادر می گوید هر وقت می خواهم لباسهایش را از بدنش جدا کنم، معصومه تا حد مرگ، درد می کشد و گریه می کند.

معصومه را در حال زجه زدن در حین ملاقات پدر و مادرش با استاندار خوزستان برای اولین بار دیدم. همه افرادی که در آنجا بودند تحت تاثیر بیماری دخترک قرار گرفته بودند و من با خود فکر می کنم که این درد و رنجی که معصومه بابت این زخمهای بی درمان تحمل می کند ممکن برای بچه های هر کدام از ما رخ دهد. پس به شکرانه سلامتی فرزندانمان که می توانیم با دیدن لبخندشان، تا اوج خوشبختی پرواز کنیم و با دیدن دویدنشان گل از گلمان بشکفد باید امثال معصومه بریسم را دریابیم.



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:42 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
عکس:سرداررشيد اسلام شهيد عماد مغنیه در مراسم عروسی پسرش

 



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:39 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
"آرش بي‌خدا" كيست؟ + عكس

باشگاه خبرنگاران جوان نوشت:  آرش هنرور شجاعي که در بين هم کيشان و فعالان فضاي مجازي با نام مستعار"آرش بي‌خدا" شناخته مي‌شود، نزديک به دو سال پيش بود که به جرم فعاليت و نشر مطالب ضد ديني و ضد شيعي در سطح فضاي مجازي دستگير ودر زمستان سال 1389 به جرايم خود اعتراف کرد.


اعترافات آرش بي خدا پس از دستگيري

در اسناد و فيلم‌هاي موجود نزد باشگاه خبرنگاران اين فرد ضمن اعتراف صريح به نشر اکاذيب در سطح فضاي مجازي عنوان مي‌کند که لباس روحانيت را به طور غير قانوني بر تن کرده و اصلا تحصيلات حوزوي ندارد.



چارتي كه ارش بي خدا از روي آن اعضاي سايت ضد دين را ساماندهي كرده بود




عكس‌هاي آرش بي خدا پيش از دستگيري 

اما اين روزها آرش بي‌خدا،همان روحاني نماي ضد دين و ضد شيعه، که با رافت مسئولان قضايي کشور در مرخصي حين محکوميت خود به سر مي‌برد با اتصال به حلقه‌هاي فتنه‌گر داخلي و عوامل ناتوي فرهنگي اين بار فعاليت‌هاي جديدي را آغاز کرده است.

او در مرخصي خود با ارتباط گيري با عناصر معلوم الحالي همچون مهدي خزعلي در جلساتي شرکت کرده و به تبليغات خود البته اين بار عليه نظام جمهوري اسلامي ادامه ‌مي‌دهد که اطلاع رساني باشگاه خبرنگاران (خبر باشگاه خبرنگاران را در اين خصوص اينجا بخوانيد) از فعاليت‌هاي غير قانوني او در سطح جامعه و فضاي مجازي سبب شد تا روحاني نمايي ضد شيعه، باشگاه خبرنگاران را تهديد به شکايت کند.

 


آرش بي‌خدا که در سايت‌هاي فتنه گران از جمله جرس (سايت وابسته به کديور و مهاجراني) به عنوان مجتهد و طلبه حوزه علميه معرفي مي‌شود(!!!) در زمان دستگيري و در اتاق مخفي‌گاه خود در محله سعادت آباد تهران موادمخدر و وسايل استعمال آن را داشت و سگ نگه داري مي‌كرد.











روحاني قلابي جرس، خزعلي و نوري زاد اين روزها فعال‌تر هم شده و با همراهي فردي به نام پيمان عارف (از محکومين شاخه ملي، مذهبي) دوره افتاده و با لباس غصب شده روحانيت به فعاليت‌هاي مذبوحانه در شهر مقدس قم مي‌پردازد.


همين افشاگري‌هاي باشگاه خبرنگاران عليه آرش بي‌خدا بود که افراد و عناصر اطراف او را بر آن داشت که او را متقاعد به شکايت از باشگاه خبرنگاران کنند.

باشگاه خبرنگاران از طريق همين خبر اعلام مي‌کند كه بي صبرانه منتظر شکايت اين عنصر بي دين مي‌ماند تا در روز دادگاه بسياري از مدارک ديگري را نيز که از وي در اختيار دارد افشا کند.



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:37 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
اسلام اینگونه با ادیان الهی برخورد می‌کند/ پاسخ جالب سیدحسن نصرالله به سوالی درباره حضور «پاپ» در لبنان + عکس

پاپ بندیکت شانزدهم در راه لبنان است و با توجه به اقدام اخیر آمریکا و کشیش افراطی در نمایش فیلم توهین‌آمیز علیه پیامبر اکرم(ص)، بسیاری از رسانه‌های جهان از واکنش قهری مسلمانان لبنان به پاپ خبر می‌دهند اما واقعیت چیست؟

به گزارش رجانیوز، در روزهای اخیر سوالی از سوی کاربران اینترنتی به دفتر سیدحسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله لبنان ارسال شده که توجه به سوال و پاسخ خواندنی نصرالله به آن، می‌توان رویکرد یک مسلمان واقعی در برابر ادیان الهی دیگر را به نمایش بگذارد.

متن این سوال و جواب جالب به شرح زیر است:

سؤال: پاپ به زودی از لبنان دیدار خواهد کرد. آیا حزب الله نظر یا موضع یا نقطه نظری درباره این دیدار تاریخی دارد؟

جواب: همانطور که ما مقدم پاپ درگذشته را هم گرامی داشتیم، به همان شکل از طرف حزب الله و اعضای حزب الله و طرفداران حزب الله مقدم پاپ فعلی را هم گرامی می داریم و در سفرش به لبنان به او خوش آمد می گوییم، همچنانکه این موضع بقیه لبنانی‌ها هم هست. ما در کنار مابقی مسلمین لبنان و مسیحی‌های لبنان با این دیدار به عنوان یک دیدار خاص و تاریخی برخورد می کنیم و در همه برنامه های تدارک دیده شده - که فرض بر ان است که همه لبنانی ها با جهتگیری ها و وابستگی های دینی و سیاسی مختلفشان در آن شرکت خواهند کرد- ما هم انشاالله حاضر خواهیم شد و اعلام وجود و حضور و احترام خواهیم کرد.

تاکید ویژه سیدحسن نصرالله بر احترام جدی به پاپ به عنوان رهبر کاتولیک‌های جهان و حضور قطعی در مراسم استقبال از وی با وجود توهین اخیر یک کشیش افراطی به پیامبر عظیم‌الشان اسلام، مورد توجه گسترده رسانه‌های مسیحی در لبنان و کشورهای عربی قرار گرفته است.

احترام به ادیان الهی و روابط محترمانه با پیروان آنان یکی از اصول قطعی دین مبین اسلام است و همه مسلمانان جهان نشان داده‌اند که هرگز توهین‌های دشمنان اسلام را با توهین پاسخ نمی‌دهند و احترام به مسیحیت، یهودیت و ... را واجب می‌دانند.



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:36 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
حجت الاسلام و المسلمین آقاتهرانی در گفتگو با رجانیوز مطرح کرد:
جزییاتی از دیدار اعضای جبهه پایداری با علامه مصباح یزدی/شایعات مربوط به انشعاب جبهه کذب است

برای نخستین بار پس از انتخابات مجلس نهم، اعضای جبهه پایداری با علامه مصباح یزدی دیدار کردند.

به گزارش رجانیوز، در این دیدار که صبح روز شنبه برگزار شد، جمعی از اعضای جبهه پایداری انقلاب اسلامی با حضور در موسسه امام خمینی (ره) در قم با آیت الله مصباح یزدی دیدار و گفتگو کردند.

در همین رابطه حجت الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی آقاتهرانی دبیرکل جبهه پایداری در گفتگو با رجانیوز جزییاتی از این دیدار را تشریح کرد.

عکس آرشیوی است

علت تاخیر دیدار جبهه پایداری با علامه مصباح بعد از انتخابات مجلس

وی با بیان اینکه بعد از انتخابات مجلس نهم بنا داشتیم خدمت استاد برسیم، گفت: ایشان گفتند مهم‌تر از این دیدارها این است که شما دنبال این باشید که یک انضباطی به این تشکیلات جبهه پایداری بدهید.

 
منتخب مردم تهران در مجلس نهم با بيان اينكه جبهه پايداري بدون پشتوانه قدرت و ثروت و توسط توده هاي مردم و جوانان كار خود را آغاز كرد، گفت: راه اندازي جبهه پايداري حركتي موفق بود و تاكنون سابقه آن را در هیچ جا نداشته ايم چون مدل اين كار حزبی نبوده  و در عين حال بايد يك تشكيلات منظم و با برنامه اي باشد.
 
حجت الاسلام آقاتهراني افزود: به دنبال همین مساله، حضرت استاد مصباح  اصرار داشتند مرام‌نامه و اساس‌نامه را خود اعضای جبهه معین کنند تا چشم انداز فعاليت ها معلوم باشد.
 
وی با بيان اينكه در اين مدت جلسات متعددي در اين باره برگزار شد و تعمدا نيز آنها را رسانه اي نكرديم، گفت:
 
سر انجام اساس نامه محکم‌تر شد و بعد هم خدمت خود آيت الله مصباح و آیت‌الله خوش وقت برده شد و اصلاحاتي صورت گرفت و هم اينك كارهاي مربوط به آن تمام شده است و به همين مناسبت نيز ديدار امروز با علامه در قم انجام شد.

بیانات آیت الله مصباح در جمع اعضای جبهه پایداری/ تاکید مجدد بر استقامت و پایداری
 
دبیرکل جبهه پایداری با بيان جزيياتي از ديدار اعضاي جبهه پايداري با آيت الله مصباح گفت:
 
جلسه تقریباً از ساعت 9 صبح شروع شد و  تا نماز ظهر و عصر ادامه داشت. ایشان سخنانشان را از اینجا شروع کردند که "ان الذین قالو ربنا الله ثم استقامو تتنزل علیهم الملائکه" آنهایی که می گویند رب ما خداست و سپس مقاومت می کنند، ملائکه بر ایشان نازل می شوند و خبر می دهند به اینها و می گویند که اینها را بشارت می دهند که نترسید و از گذشته ناراحت نباشید و از آینده خوف نداشته باشید.
 
وي ادامه داد: آیه دیگری شبیه هم این است که می فرماید "إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا." این دو آیه را ایشان مطلع صحبت‌هایشان قرار دادند و فرمودند بايد استقامت كنيم برای اینکه قالوا ربنا الله، يعني برای اینکه بگوییم خداوند رب ماست، پس باید دو اصل را رعایت کنیم و الا مثل بسیاری از احزاب و گروه‌هایی که از اول شروع کردند، اینگونه نبود که الزاماً همه آنها منحرف باشند. برخی شکنجه ها شدند و زندان ها رفتند و مقاومت‌ها کردند ولی تا آخر نتوانستند در صراط مستقيم باقي بمانند.
 
آقاتهراني تصريح كرد: علامه مصباح تاكيد كردند كه باید پای دو اصل محکم بایستید تا در صراط حق بمانید. یکی بحث بندگی خدای تعالی که همان عبودیت می‌شود و دیگری ملاحظه ربوبیت خداوند متعال است که فقط برای او کار انجام دهیم. اگر این‌گونه باشد جواب می‌دهد چون‌که تمام انبیا پیروز بودند. چون‌که پیامبر اسلام پیروز بوده و خاتم پیامبران هستند و خداوند متعال دعوت‌شان می‌کند به همین اصل و همین امر که بگویید ربناالله و بعد از آن گروه‌ها و دسته‌ها و پول و قدرت مطرح نباشد و اگر  این اصل را تا آخر ادامه دهید حتماً همیشه موفق خواهید بود، خواه در جنبه فردی باشد و خواه جمعی باشد."
 
وي ادامه داد: ايشان دوستان را به‌ این دعوت کردند که اصولی را که همه ما قبول داریم، وجه مشترک‌مان باشد و تنها خداوند را در کارها درنظر بگیریم تا موفق باشیم و الا نفس و نفسانیات مشکل ایجاد می کن،د چون دیدیم عده‌ای را که زمین خوردند و اقبال مردم را از دست دادند و خودشان هم نتوانستند کاری کنند و اجتماع و گروه‌شان هم نتوانست.
 
دبير كل جبهه پايداري در ادامه تصريح كرد: انتهاي جلسه، اعضاي جبهه پیشنهاداتی را مطرح کردند و قرار شد جلسه‌ای جداگانه در محضر حضرت آیت‌الله خوش‌وقت باشیم و صحبت‌های ایشان را نيز  برای اینکه بتوانیم درست راه را ادامه دهیم، به کار ببندیم. 
 
برای دوره آینده، کاندیدای دبیرکلی جبهه پایداری نخواهم شد
 
وي در پاسخ به سوال رجانيوز مبني بر اينكه انتخاب دبيركل جديد، سخنگو و اعضاي شوراي مركزي جبهه پايداري در اين جلسه مطرح شد يا خير، گفت: در این جلسه فرصتی نشد که دبیرکل و سخنگوی و دیگر اعضای شورای مرکزی انتخاب شوند و اين موضوع به آينده موكول شد.
 
آقاتهراني در ادامه درباره جزييات تشكيلاتي جبهه پايداري اظهار داشت: مقرر شد تا هیأت مرکزی را راه بيفتد و بعد مجمع عمومی تشکیل داده شود. همچنين شورایی متشکل از آقایان فقها داریم که چند نفر از دوستان در این‌جا برای اینکه تمام مصوبات و تمام چیزهایی که در این‌جا می‌گذرد را مانند شواري نگهبان تأیید کنند تا انحرافي در تصميم گيري ها رسوخ نكند.
 
آقاتهراني درباره تمديد یا عدم تمدید حضور خود به عنوان دبيركل جبهه پايداري نيز گفت: براي دوره جديد اميدوارم دوستان کسی را انتخاب کنند که بهتر از من انجام وظيفه كند و بتواند از پس کار بربیاید لذا بنده خودم را برای این کار کاندیدا هم نکردم تا ان‌شاءالله کارها  بهتر و با سرعت بيشتري جلو برود.
 
تکذیب دو شاخه شدن جبهه پایداری
 
وي درباره برخي شايعات مطرح شده در رسانه ها پيرامون اختلاف در جبهه پايداري و دو شاخه شدن آن نيز گفت:
 
 توقع از خبرگزاری‌ها اين است كه جوری عمل کنند که شنوندگان اعتمادشان سلب نشود. بزرگترین سرمایه برای رسانه ها این است که خبری که می‌دهند مردم باور کنند  لذا اگر واقعاً اختلافي بوجود آمده پس ما برای چه قم رفتیم ؟ این رفت و آمدها و نشست و گفت‌وگوها حاکی از یکپارچگی ما دارد. حضرت استاد نيز در صحبت‌های خود یک کلمه از این مباحث را مطرح نکردند. بخاطر اینکه این‌ها ارزشی ندارند و چیز مهمي نیست. نمی‌دانم منبع اصلی این خبرها کجاست.
 
وي در ادامه با بيان اينكه برای انتخابات شورای مرکزی، شهرستان‌ها از تهران جدا می‌شوند گفت: علت اين امر اين است كه اعضاي شوراي مركزي در تهران قریب به 22 نفر هستند (مجموع اعضاي اصلي و علي البدل) و اگر بخواهیم شهرستان‌ها را هم در شورای مرکزی اضافه کنیم، نفرات خیلی گسترده می‌شود و نمی خواهیم که از تعداد 22 نفر تجاوز كند.
 
دبير كل جبهه پايداري در پايان گفت: همه را به پیروی از این جمله دعوت می کنم که ربنا الله که خدای ما الله است و به دنبال این باشیم که الله تبارک و تعالی چه می خواهد همان را عمل کنیم. این را عمل نکنیم گرچه رأی را هم ببریم پیروزی نیستیم و شکست خورده ایم.


تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:35 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
کنایه معنادار ویسی خطاب به قلعه‌نویی:
جایگاه آلترناتیو کی‌روش در لیگ ما کجای جدول است؟

گروه ورزش - عبدا... ويسي سرمربي تيم پيكان با اشاره به اينكه برخي از مربيان برنامه سه ساله مي‌دهند اما امروز با يك باخت مي‌خواهند کی روش را عوض كنند، در مورد صحبت‌هايي كه در مورد اخراج و انتخاب جانشين براي کی روش مطرح مي‌شود، مي‌گويد: «اگر تيم ملي خوب بازي كند و به جام جهاني نرود همه راضي مي‌شوند؟ ما در اين بازي خوب نبوديم و باختيم و سه امتياز را از دست داديم ولي نبايد همه چيز را تخريب كرده و با يك باخت مربي را عوض كنيم. من اگر با يك باخت بحث عوض شدنم مطرح شود ناراحت مي‌شوم. اينگونه برخورد كردن‌ها مانند برخوردهاي كشورهاي عربي است.»

به گزارش رجانیوز، ويسي در ادامه با طعنه به يكي از مربيان كه نامش به‌عنوان جانشين کی روش مطرح مي‌شود، ادامه مي‌دهد: «شما مربي تيم ملي مي‌شويد سه سال وقت مي‌خواهيد اما امروز با يك باخت انتظار تعويض مربي تيم ملي را داريد! مگر مي‌شود چنين مربي كاركشته و كاربلدي را به همين راحتي عوض كرد؟! مگر او ويسي است كه بگوييد تجربه ندارد و با يك باخت عوضش كنيد.

به نظر من بزرگتر از کی روش هم در آسيا وجود ندارد. آقاياني كه صحبت از جانشين کی روش كرده و آلترناتيو درست مي‌كنند آيا مي‌توانند كارشان را درست انجام دهند؟! بهتر است ما با قلبمان بگوييم مي‌خواهيم به تيم ملي كمك كنيم نه اينكه بگوييم بايد به تيم ملي كمك كرد و از آن طرف كار خودمان را انجام بدهيم. راه نيافتن تيم ملي به جام جهاني باعث مي‌شود فوتبال درجا بزند، فدراسيون به هم بريزد و رسانه‌ها و مربيان تحت تاثير قرار مي‌گيرند اما من مطمئنم اگر به کی روش كمك كنيم او تيم ملي را به جام جهاني مي‌برد و افتخارش در نهايت براي ايران است.»

سرمربي پيكان با بيان اينكه به‌عنوان كوچكترين مربي ليگ برتر از همه مي‌خواهد كه به کی روش كمك كنند و اگر حرفي دارند رو در رو به او بزنند چون مي‌پذيرد، مي‌گويد: «من بارها با او صحبت كرده‌ام و ايشان حرفم را پذيرفته اما بعضي از صحبت‌ها براي خراب كردن و تخريب روحي مطرح مي‌شود. ما اين همه هزينه كرديم كه با کی روش به جام جهاني برويم و امروز خيلي زود است در مورد بركناري‌اش صحبت كنيم. بايد به او وقت بدهيم تا آنجايي كه با فوتبال ايران قرارداد دارد كارش را ادامه دهد. من به او ايمان دارم.»

عبدا... ويسي در مورد اينكه چرا برخي از بازيكنان شاخص به تيم ملي دعوت نمي‌شوند، توضيح مي‌دهد: «فكر مي‌كنم دستياران کی روش كه ليگ را نگاه مي‌كنند اطلاعات خوبي به او نمي‌رسانند. مطمئنم کی روش اگر از نزديك بازيكن خوبي را ببيند او را دعوت مي‌كند. خودم هم ايراد مي‌گيرم كه چرا فلان بازيكن دعوت نشده اما کی روش پسر خاله‌ام نيست كه از او حمايت كنم. با انتقادات جرات و شهامت را از کی روش گرفتيم.

مطمئنم اگر به او فرصت دهيم مي‌تواند با استفاده از بازيكنان جوان و باانگيزه تيم ملي را متحول كند. وقتي من در ليگ برتر با بازيكنان جوان چنين كارهايي مي‌كنم او هم مي‌تواند در تيم ملي اينگونه عمل كند. اميد ابراهيمي خيلي مي‌تواند به تيم ملي كمك كند آيا او را به کی روش معرفي كرده‌اند يا نفراتي مانند محسن مسلمان و رافخايي را؟ مطمئنا اگر بازيكني را مي‌خواهند كنار بگذارند نبايد به او بي‌احترامي شود و نفرات جديد هم مي‌توانند باانگيزه و تلاش به تيم ملي كمك كنند.»

ويسي در مورد اينكه چرا نشست‌هاي مربيان با کی روش ديگر برگزار نمي‌شود؟ مي‌گويد: «در آن جلسه‌اي كه گذاشتند برخي مربيان آنقدر انتقاد كردند كه حال من به هم خورد. خودشان اگر سرمربي بودند ايرادات بيشتري داشتند اما انتقادهاي بسياري مطرح كردند. مطمئنا اگر اين جلسات بود اعصاب کی روش بيشتر خراب مي‌شد و بازي بعدي را هم از دست مي‌داديم. بهتر است به جاي اين كارها از کی روش حمايت كنيم.

امروز مردم، رسانه‌ها و كارشناسان از تيم من هميشه توقع بالايي دارند كه جاي خوشحالي داشته و اعتمادبه‌نفسم را بالا مي‌برد. متاسفانه از بعد از بازي با اردن تا بعد از بازي با لبنان انتقادهاي زيادي از تيم ملي شد و خيلي‌ها تيم ملي را سركوب و سرزنش كردند كه اين كار درستي نيست.

ما بايد طرفدار تيم ملي بوده و به نظر مربي آن احترام بگذاريم. کی روش همان کی روش روزهاي اول نيست كه به ايران آمده. من كار او را خيلي دوست دارم و بيشتر از همه مربيان در تمرين‌هاي تيم ملي حاضر مي‌شوم. مي‌توانم بگويم او امروز دست به عصا راه مي‌رود. قطعا اگر به اين مربي بزرگ انگيزه بدهند تيم ملي خوب بازي مي‌كند.»

سرمربي پيكان با اشاره به اينكه اردن هم استراليا را برد و كره جنوبي مقابل ازبكستان در تاشكند متوقف شد در حالي‌كه ايران اين تيم را در كشورش شكست داده بود، ادامه مي‌دهد: «كافي است ما كره را ببريم آن وقت شايد با اختلاف گل صدرنشين شويم. امروز نبايد با يك باخت همه چيز را خراب كرد و تيشه به ريشه تمام مسائل زد. متاسفانه بعضي مربيان مي‌گويند بايد فوتبال را تعطيل كرد.

آخر چگونه و براساس چه بحث كارشناسي اين مساله را مطرح مي‌كنند؟! تيم ملي چيزي را از دست نداده و هنوز فرصت صعود به جام جهاني را دارد. به لبنان باختيم آن هم در شرايطي كه تا حالا از اين تيم گل نخورده و نباخته بوديم. اردن هم تا به امروز استراليا را نبرده بود اما بي انصافي است كه بخواهيم همه چيز را خراب كرده و به کی روش و ملي‌پوشان بي‌حرمتي كنيم. ما نبايد همه چيز را از بين ببريم و بياييم آلترناتيو براي کی روش درست كنيم. ما نبايد كريمي و نكونام را به خاطر سن بالاي‌شان تخريب كنيم، كساني كه سال‌ها براي تيم ملي زحمت كشيده‌اند و اگر مي‌خواهيم آنها را عوض كنيم نبايد بي‌حرمتي كنيم.»



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:31 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 

رتبه نام بازی برد باخت تساوی گل زده گل خورده تفاضل امتياز
۱ فجرسپاسی ۸ ۴ ۲ ۲ ۱۵ ۶ ۹ ۱۴
۲ نفت تهران ۷ ۴ ۱ ۲ ۱۳ ۶ ۷ ۱۴
۳ سپاهان ۸ ۴ ۲ ۲ ۱۲ ۷ ۵ ۱۴
۴ صبای قم ۸ ۴ ۲ ۲ ۱۲ ۷ ۵ ۱۴
۵ سایپا ۸ ۴ ۲ ۲ ۹ ۶ ۳ ۱۴
۶ ملوان ۸ ۳ ۱ ۴ ۱۰ ۸ ۲ ۱۳
۷ تراکتورسازی ۸ ۳ ۱ ۴ ۹ ۸ ۱ ۱۳
۸ پیکان ۷ ۴ ۲ ۱ ۱۲ ۱۴ ۱۳
۹ استقلال ۷ ۳ ۱ ۳ ۶ ۳ ۳ ۱۲
۱۰ راه آهن ۸ ۳ ۲ ۳ ۱۰ ۹ ۱ ۱۲
۱۱ داماش گیلان ۸ ۲ ۳ ۳ ۸ ۱۳ ۹
۱۲ مس ۸ ۲ ۴ ۲ ۵ ۷ ۸
۱۳ آلومینیوم هرمزگان ۸ ۱ ۳ ۴ ۴ ۶ ۷
۱۴ فولاد ۸ ۱ ۴ ۳ ۸ ۱۱ ۶
۱۵ پرسپولیس ۷ ۱ ۳ ۳ ۵ ۸ ۶
۱۶ گهردورود ۸ ۱ ۴ ۳ ۷ ۱۱ ۶
۱۷ نفت آبادان ۸ ۱ ۴ ۳ ۱۱ ۱۸ ۶
۱۸ ذوب آهن ۸ ۲ ۶ ۰ ۶ ۱۴ ۶



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:8 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

دبیرکل حزب‌الله لبنان امشب از طریق شبکه تلویزیونی درباره تحولات منطقه سخنرانی می‌کند.

 به گزارش فارس به نقل از پایگاه الانتقاد، «سیدحسن نصرالله» امشب رأس ساعت ۲۰:۳۰ به وقت محلی به ایراد سخن خواهد پرداخت.
 
نصرالله در سخنرانی خود به تشریح اوضاع سیاسی و تحولات منطقه و لبنان می‌پردازد.
 
این در حالی است که طی چند روز گذشته کشورهای اسلامی از جمله مصر به دلیل انتشار فیلم آمریکایی موهن به پیامبر اکرم(ص) شاهد تظاهرات‌های مردمی است


تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:7 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
توهین کننده به پیامبر(ص) در پناه کعبه نیز در امان نیست/اعتراض‌‌ها نشان داد ماهیت انقلاب‌های منطقه «بیداری اسلامی» است

حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در سخنرانی هفتگی خود در جمع جوانان و دانشجویان تهرانی، با بیان اینکه ما به دو صورت می‌توانیم پیامبر را به جهان معرفی کنیم، گفت: به راحتی می‌توانید در بسته‌های فرهنگی مختلف، متناسب با انواع مخاطبان و در ارتباط با موضوعات مختلفی که مورد علاقۀ آدم‌های این دوره و زمانه است، متونی را در معرفی رسول خدا(ص) و اسلامِ عزیز، به زبان‌های مختلف تولید کنید و به اقصی نقاط عالم بفرستید و یا از طریق اینترنت در اختیار همگان قرار دهید.

به گزارش رجانیوز، مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، با بیان اینکه بالاخره سخن حق اثر خودش را می گذارد. گفت: «نگویید آنها که مسلمان نیستند که باورها و اعتقادات دینی ما را بپذیرند و بحث ما را دربارۀ خاتمیت رسل و اعظم بودن پیامبر اسلام(ص) از ما بپذیرند. شما کاری به این حرف‌ها نداشته باشید، شما فقط بگویید که ما به این حرف معتقد هستیم و این جزء اعتقادات ماست. دل‌های باصفا و اندیشه‌های روشن، وقتی با این حرف‌ها مواجه شوند حقانیت آن را متوجه می‌شوند؛ لااقلش این است که احتیاط می‌کنند و برای اعتقادات ما احترام قایل خواهند شد و ممکن است بعضی‌ها با همین آگاهی، متنبه و متحول شوند.» پناهیان همچنین با بیان اینکه «اعتراض‌ مردم منطقه به اهانت اخیر، نشان داد ماهیت انقلاب‌های منطقه «بیداری اسلامی» بوده است»، گفت: «کسانی که ماهیت انقلاب‌های اخیر منطقه را چیزی غیر از بیداری اسلامی تلقی می‌کردند بروند این موجی که در جهان اسلام در دفاع از نبیِ مکرم اسلام(ص) ایجاد شده است را ببینند.»

 

گفتنی است هیات شهدای گمنام، شبهای جمعۀ هر هفته با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان و مداحی برادر میثم مطیعی با حضور دانشجویان و جوانان تهرانی در خ ولیعصر، خ فرهنگ، حسینیۀ قهرودی‌ها برگزار می‌شود. پناهیان در تنها سخنرانی هفتگی خود در پایتخت، ضمن پیگیری بحث تربیت ولایی، به تناسب به تحلیل مسائل روز می‌پردازد.

 

در ادامه بخش‌هایی از سخنرانی این هفتۀ حجت الاسلام و المسلمین پناهیان، در هیات شهدای گمنام را می‌خوانید:

 

این فتنه را باید وسیله‌ای برای معرفی و باز تعریف پیامبر اکرم(ص) در سطح جهان قرار داد

 

·     شاید حکمت پشت پردۀ این اهانت‌ها و جسارت‌ها این باشد که ما را متوجه اهمیت موضوع کند و ما را وادار کند که شخصیت والای پیامبر اکرم(ص) را بیشتر به همۀ اهل عالم معرفی کنیم. همین فتنۀ اهانت به پیامبر اکرم(ص) را وسیله‌ای قرار دهیم برای بازمعرفی کردن پیامبر اسلام(ص) در سطح جهان.

·     ما می‌توانیم به دو صورت به معرفی پیامبر اکرم(ص) به جهانیان اقدام نماییم: اول با استفاده از کتب مقدس پیشینیان و اشارات و تصریحاتی که در آن متون به شخصیت پیامبر خاتم(ص) شده است؛ که نمونه‌های آن کم نیست. حتی ما کافی است در جریان این معرفی به تفاسیری که خودمان از آن متون داریم اقدام کنیم. سخن حق بالاخره مخاطب خود را پیدا خواهد کرد.

·     دوم با استفاده از متون دینی خودمان، اینکه جهانیان بدانند ما چه اعتقادی نسبت به پیامبرمان داریم خیلی اهمیت دارد. هیچ مانعی هم برای این معرفی نیست، جز اینکه خدای نکرده ما آن لیاقت یا توفیق لازم را برای معرفی شخصیت شخص اول عالم امکان نداشته باشیم.

·     به راحتی می‌توانید در بسته‌های فرهنگی مختلف، متناسب با انواع مخاطبان و در ارتباط با موضوعات مختلفی که مورد علاقۀ آدم‌های این دوره و زمانه است، متونی را در معرفی رسول خدا(ص) و اسلامِ عزیز، به زبان‌های مختلف تولید کنید و به اقصی نقاط عالم بفرستید و یا از طریق اینترنت در اختیار همگان قرار دهید.

·     ما باید اعتقاد خودمان را دربارۀ پیامبر اکرم، برای همۀ جهانیان مطرح کنیم. بالاخره سخن حق اثر خودش را می گذارد. نگویید آنها که مسلمان نیستند که باورها و اعتقادات دینی ما را بپذیرند و بحث ما را دربارۀ خاتمیت رسل و اعظم بودن پیامبر اسلام(ص) از ما بپذیرند. شما کاری به این حرف‌ها نداشته باشید، شما فقط بگویید که ما به این حرف معتقد هستیم و این جزء اعتقادات ماست. دل‌های باصفا و اندیشه‌های روشن، وقتی با این حرف‌ها مواجه شوند حقانیت آن را متوجه می‌شوند؛ لااقلش این است که احتیاط می‌کنند و برای اعتقادات ما احترام قایل خواهند شد و ممکن است بعضی‌ها با همین آگاهی، متنبه و متحول شوند.

 

امروز روز معرفی اسلام و شخص پیغمبر اکرم(ص) به جهان است، روز سخن گفتن از انسانیت یا دیگر مفاهیم اخلاقی عام نیست

 

·     امروز روز معرفی اسلام به جهانیان است، روز سخن گفتن از انسانیت یا دیگر مفاهیم اخلاقی عام نیست، از انسانیت و اخلاق بیشتر از ما، قرن‌هاست دیگران سخن گفته‌اند و قدرت‌مندان به همین وسیله مردم را فریب داده‌اند، و اندیشمندان نیز جز حرف فایده‌ای نرسانده‌اند. اگر ماهم از انسانیت سخن بگوییم، صداقتمان برای اهل عالم از کجا معلوم خواهد شد، و چه تغییری در اوضاع عالم ایجاد خواهد شد؟

 

امروز برای جامعۀ بشری، اخلاق بدون مکارم اخلاق، و مکارم اخلاق بدون پیامبر خاتم(ص) نجات بخش نیست. این را باید به همه بگوییم

 

·     این اعتقاد به اسلام و تعلق خاطر داشتن به شخص پیامبر اکرم(ص) است که نجات بخش است. ما باید این مطلب را باور کنیم. امروز برای جامعۀ بشری اخلاق بدون مکارم اخلاق، و مکارم اخلاق بدون پیامبر خاتم(ص) نجات بخش نیست. این را باید به همه بگوییم.

·     وجود شخص نازنین پیامبر اکرم(ص) در میان منظومۀ معارف اخلاقی و مفاهیم دینی مانند خورشید است نسبت به منظومۀ شمسی. یک وجود فرعی، تبعی یا تعارفی نیست. ما باید همه به سوی او دعوت کنیم. اصراری بر پذیرفتن حرف‌مان نداریم. اما به آنها بگوییم راه نجات کجاست. دل‌های آماده می‌پذیرند.   

·     چرا پیامبر اکرم(ص) فرموده است که هر موقع نام مرا شنیدید، واجب است که باصدای بلند بر من و اهل‌بیت من صلوات بفرستید؟ صلوات با صدای بلند فقط برای این نیست که چند متر آن طرف‌تر هم صدای ما را بشنوند. بلکه معنای سادۀ صلوات با صدای بلند این است که احترام ما به پیغمبر اسلام(ص) را همۀ اهل عالم ببینند و متوجه شوند.

 

باید آن‌قدر احترام پیامبر(ص) را بالا ببریم که کسی جرأت بی‌احترامی به ایشان را نکند

 

·            این مقدار حرمتی که ما برای پیغمبر اکرم(ص) نگه می‌داریم کافی نیست و بیش از این جا دارد و لازم است که حرمت ایشان را رعایت کنیم. یعنی بر ما واجب است که برای بالابردن احترام پیغمبر اکرم(ص) کار کنیم. ما باید روز به روز احترام پیغمبر خود را بالاتر ببریم و این قدر این احترام را بالا ببریم که احدی جرات نکند به ایشان بی‌احترامی کند. متاسفانه ما در این باره کم‌کاری‌ کرده‌ایم.

·            ما شیعیان معتقدیم تمام ائمۀ معصومین در راه حفظ نام پیامبر عظیم الشأن(ص) مجاهدت کرده‌اند و مظلومیت‌ها را تحمل کرده‌اند و امامان ما با همۀ مقام معنوی و معرفتی وجود خود را وقف حفظ سنت پیامبر اکرم(ص) کرده‌اند. ما باید در پیروی از امامان معصوم جان خود فدای پیامبر اکرم(ص) کنیم. جهاد برای گسترش معرفت جهانی نسبت به پیامبر اکرم(ص) که حداقل وظیفۀ ماست.

·            محور وحدت جهان اسلام، قرآن کریم و شخص نازنین پیامبر اکرم(ص) است، به خاطر باقی ماندن پیغمبر اکرم(ص) به عنوان محور وحدت بود که امامان ما همۀ مظلومیت‌ها را تحمل کردند. اینها با بی‌احترامی به پیغمبر(ص) وظیفۀ ما را در معرفی ایشان به همۀ عالم به ما یادآوری می‌کنند

·            اینهایی که دارند قرآن آتش می‌زنند در واقع حرمت قرآن را به ما یادآوری می‌کنند، اینهایی که دارند به پیغمبر اکرم(ص) بی‌احترامی می‌کنند وظیفۀ ما را به ما یادآوری می‌کنند که ما شخص شخیص پیغمبر اکرم(ص) را به اهل عالم معرفی کنیم و ما باید از این فرصت استفاده کنیم. 

 

معرفی رسول خدا(ص) بر تبیین دیگر مفاهیم دینی مقدم است

 

·            حرمت پیغمبر اکرم(ص) و بیان سیره نورانی ایشان، مؤثرتر از تمام استدلال‌های عقلی است که ما برای اثبات عقلانیت دین و وحدانیت پروردگار عالم داریم. نباید غرق مباحث نظری بشویم. مردم دنیا غالبا با فطرتشان زندگی می‌کنند. غرق مباحث و نقادی‌های فلسفی نشویم، تصور نکنیم تا وقتی شبهه‌های فیلسوف‌های ملحد را از سر راه بر نداریم مردم به پیامبران ایمان نمی‌آورند.

·            باید ابتدا انسان‌ها را مستقیماً با شخصیت باعظمت پیغمبر اکرم(ص) مواجه کنیم. امیرالمؤمنین(ع) در نامۀ 31 نهج البلاغه که برای ما یک الگوی آموزشی خوب محسوب می‌شود، قبل از اینکه برای جوان خود از خدا سخن بگوید، از پیغمبر خدا(ص) سخن می‌گوید و می‌فرماید: بدان پسرم! هيچ كس چون رسول خدا(ص) از خدا برای ما خبر نیاورده‌ است، رهبرى او را پذيرا باش، و براى رستگارى، راهنمايى او را بپذير؛ وَ اعْلَمْ يَا بُنَيَّ أَنَّ أَحَداً لَمْ يُنْبِئْ عَنِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ كَمَا أَنْبَأَ عَنْهُ الرَّسُولُ(ص) [عَلَيْهِ نَبِيُّنَا ص‏] فَارْضَ بِهِ رَائِداً وَ إِلَى النَّجَاةِ قَائِداً)(نهج البلاغه/نامۀ31)

·            در واقعیت تاریخ اسلام هم شما می‌بینید که اول مردم مکه پیامبر(ص) را دیدند و به او اعتماد پیدا کردند، بعداً از او دربارۀ خدا شنیدند و پذیرفتند. نه اینکه اول خدا را دیده باشند و بعد خدا به آنها گفته باشد حالا که به من معتقد شدید و توحید و عدالت مرا پذیرفتید، حالا بروید سراغ این پیامبر و به او ایمان بیاورید!

·            اول رسول خدا(ص) به مردم فرمودند: آیا به من اعتماد دارید؟ همه گفتند آری، شما امین ما هستید. و بعد پیامبر(ص) به آنها فرمود که بگویید «لااله الا الله» تا رستگار شوید. (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا لَا إِلَهَ‏ إِلَّا اللَّهُ‏ تُفْلِحُوا؛ بحارالانوار/ج18/ص202)

·            ما باید پیامبر(ص) را به اهل عالم معرفی کنیم. دستگاه‌های تبلیغاتی این مملکت که مملکت رسول‌الله(ص) است همه باید در خدمت پیامبر اکرم(ص) قرار گیرند، پیامبری که امیرالمؤمنین(ع) با همۀ عظمتش می‌فرماید: «همانا من بنده‌ای از بندگان محمد(ص) هستم؛ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ‏ عَبِيدِ مُحَمَّدٍ ص»(کافی/ج1/ص90)

 

انسان‌های سالم تنها با شنیدن اوصاف پیامبر اکرم(ص) ایمان خواهند آورد

 

·            بسیاری از انسان‌ها به خاطر فطرت خداجو و حقیقت‌طلبی که دارند وقتی آنها را با نام و یاد و سیرۀ پیامبر اکرم(ص) مواجه کنیم، خواهند پذیرفت و حتی به استدلال عقلی هم نیاز ندارند. برای این انسان‌ها فقط کافی است که حقیقت را عرضه کنیم تا با آن آشنا شوند و بپذیرند.

·            به عنوان مثال ابوذر غفاری کسی بود که تنها با دیدن رسول خدا(ص) و در اولین آشنایی با حضرت به ایشان ایمان آورد. ابوذر در دوران دعوت مخفی پیامبر اکرم(ص) آوازۀ ایشان را شنید و آمد در شهر مکه کنار خانۀ کعبه اما نمی‌دانست کجا باید برود، علی(ع) که در آن زمان نوجوان بود، آمد کنار ابوذر نشست و وقتی دید که او در شهر غریب است او را به خانۀ خود دعوت کرد و سه روز ابوذر در منزل علی(ع) مهمان بود. بعد باب گفتگو باز شد و ابوذر از علی(ع) پرسید: شنیده‌ام پیامبری آمده است، آیا او را می‌شناسی؟ علی(ع) فرمود بله او را می‌شناسم، می‌خواهی تو را نزد ایشان ببرم؟ ابوذر با کمال میل پذیرفت و به اتفاق به نزد پیامبر اکرم(ص) رفتند. وقتی به محضر پیامبر اکرم(ص) رسیدند ابوذر در ابتدا لحظاتی به پیامبر اکرم(ص) نگاه کرد و بعد پرسید: آیا شما پیامبر خدا هستید؟ حضرت فرمود: بله و ابوذر بلافاصله ایمان آورد و مسلمان شد.» (الإصابة/ج‏7/ص/106؛ دلائل النبوة بیهقی/ج1/ص79)

 

هیچ کس در جهان به انبیاء گذشته این قدر که ما احترام می‌گذاریم احترام نمی‌گذارد

 

·            پیامبر اکرم(ص) تکمیل‌کنندۀ رسالت تمام انبیاء گذشته است، هیچ کس در جهان به انبیاء گذشته این قدر که ما احترام می‌گذاریم احترام نمی‌گذارد. به عنوان مثال، احترامی که ما مسلمانان در جریان مناسک حج، به حضرت ابراهیم(ع) می‌گذاریم هیچ یک از پیروان ادیان ابراهیمی نمی‌گذارند.

·            بزرگترین همایش بین المللی ما حج است که میلیون‌ها نفر مسلمان از اقصی‌ نقاط عالم جمع می‌شوند و در رنگ‌های مختلف یک عملیات بسیار دیدنی در آنجا انجام می‌گیرد. این کارها باید توسط مردم عالم دیده شود ولی متاسفانه دیده نمی‌شود. شاید نظام سلطه، هرساله میلیون‌ها دلار هزینه می‌کند فقط برای اینکه حجِ مسلمین توسط اهل عالم درست دیده نشود.

·            شما وقتی به حج می‌روید، می‌بینید تماماً آثار حضرت ابراهیم(ع) تعقیب می‌شود و مورد احترام قرار می‌گیرد. حضرت ابراهیم(ع) پدر تمام ادیان زندۀ دنیاست. مسیحیان همه داستان‌های حضرت ابراهیم را می‌دانند، یهودیان نیز همه داستان‌های حضرت ابراهیم را می‌دانند و برایشان جالب خواهد بود که ببینند مسلمانان جمع می‌شوند و قدمگاه حضرت ابراهیم را این‌قدر احترام می‌گذارند و در محل قربانی کردن حضرت اسماعیل چه مراسم باعظمتی برگزار می‌کنند. و یا در مواقف حضرت ابراهیم(ع) چه مناسکی انجام می‌دهند. سعی بین صفا و مروه نیز برای همسر حضرت ابراهیم است. یعنی ما اینجا حرف مشترک داریم و این برای پیروان آن ادیان هم جالب است. ما باید از این نقاط اشتراک میان مسلمین و ادیان ابراهیمی به خوبی استفاده کنیم.

·            حج تنها نقطۀ مشترک مذاهب اسلامی نیست، بلکه می‌تواند نقطۀ اشتراک تمام ادیان ابراهیمی باشد. اگر حج را نقطۀ تلاقی ادیان بدانیم تحولی در عالم پدید خواهد آمد.

 

باید به همه مردم عالم بگوییم کعبۀ مسلمین را حضرت ابراهیم ساخته است/ چرا تا کنون برای حج، یک فیلم سینمایی درخور و بین المللی ساخته نشده است؟!

 

·            آنها برای مردم خودشان پنهان کرده‌اند که بنیان‌گذار خانۀ کعبه حضرت ابراهیم است و ما باید این را آشکار کنیم و به همه مردم عالم بگوییم که خانۀ کعبۀ مسلمان‌ها را حضرت ابراهیم ساخته است که پدر همۀ ادیان الهی عالم است.

·            همۀ ادیان ابراهیمی پس از معرفی حج، نسبت به مسلمانان مهربان خواهند شد. متاسفانه ما از این مشترکات به خوبی استفاده نکرده‌ایم. مسلمانان‌ها این‌قدر توجه ندارند به اینکه دینشان چقدر نسبت به همۀ ادیان فراگیر است. بهانۀ با عظمتی مثل حج در اختیار ما مسلمانان است ولی نتوانسته‌ایم حج را به همۀ عالم معرفی کنیم و این از نقاط ضعف ماست.

·            چرا تاکنون برای حج به این عظمت، یک فیلم سینمایی درخور و بین المللی ساخته نشده است؟! سال‌هاست که ما تلاش می‌کنیم بگوییم برای حج، یک فیلم سینمایی با عظمت ساخته شود تا همۀ مردم جهان در این فیلم نقاط مشترک اسلام و دیگر ادیان الهی را به چشم خود ببینند، ولی متاسفانه صدایمان به جایی نرسید.

 

هر کس با خداوند ارتباط ویژه برقرار کند، قداست و نور پیدا خواهد کرد

 

·            یکی از کارهایی که دین انجام می‌دهد این است که تولید مقدسات می‌کند، خداوند متعال به هر چیزی که نظر ویژه بیافکند، آن امر مقدس خواهد شد، و هر کسی با خداوند ارتباط و نسبت ویژه‌ای پیدا کند، به تناسب و به قدر استعدادش و به قدر ارتباطش با پروردگار عالم، قداست پیدا خواهد کرد.

 

·            در تمام ادیان آسمانی احترام مقدسات امری لازم تلقی شده است. و آداب خاصی هم برای نحوۀ ارتباط با مقدسات بیان شده است. مقدسات هم باید در قلب ما عظمت داشته باشند و هم باید در ظاهر مورد احترام باشند.

·            وقتی خداوند برای اولین بار با حضرت موسی(ع) سخن می‌گوید پس از بیان اولین کلمات، بلافاصله دربارۀ آداب رعایت مقدسات به حضرت موسی توصیه می‌کند و می‌فرماید: «من پروردگار توام، كفش‌هاى خود را بيرون آر كه تو در سرزمين مقدس طوى هستى؛ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً»(طه/12)

·            یعنی خداوند کلام خود را آشکارا قطع می‌کند و به او آداب رعایت مقدسات را توصیه می‌کند که به احترام این زمین مقدس، کفش‌های خود را درآور. علامۀ طباطبایی می‌فرماید که آن زمین، مکان خاصی نبوده و جایی مثل جاهای دیگر بوده ولی وقتی خداوند یک کلمه با موسی سخن می‌گوید آنجا مقدس می‌شود.

 

وقتی حرمت مؤمن از حرمت خانۀ کعبه بالاتر است، ببینید شخص پیامبر(ص) چقدر حرمت دارد

 

·            یکی از مقدس‌ترین مکان‌ها در عالم خانۀ کعبه است. قداست خانۀ کعبه به حدی است که هر کس می‌خواهد به آنجا مشرف شود باید مُحرم شود و آداب خاصی را رعایت نماید. از سوی دیگر در روایات داریم حرمت مؤمن از حرمت خانۀ کعبه‌ بیشتر است. (عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: الْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةً مِنَ الْكَعْبَةِ ؛ خصال/ج‏1/ص27)

·            وقتی حرمت مؤمن از حرمت خانۀ کعبه با اینهمه قداست بالاتر است، ببینید که شخص نازنین پیامبر اکرم(ص) چقدر حرمت دارد. برخوردهای احکام دینی با کسی که حرمت پیغمبر(ص) را بشکند، برخوردهای سهمگین و عجیبی است و اصلاً نباید در مورد او کوتاه آمد.

 

دفاع جانانۀ علی(ع) از حرمت رسول‌الله(ص) در برخورد با یک اعرابی

 

·            در مورد رعایت حرمت رسول‌الله(ص) توسط علی(ع) روایات زیادی داریم به عنوان مثال امام صادق(ع) می‌فرمایند: «يك اعرابى نزد پيغمبر(ص) آمد و مدعى شد كه هفتاد درهم بهاى ناقه از او طلبكار است پيغمبر به او فرمود آن را از من دريافت نكردى، گفت نه! فرمود من آن را به تو پرداخته‌ام. اعرابى گفت راضيم كه مردى ميان من و تو قضاوت كند پيغمبر برخاست با او نزد يكى از مردان‏ قريش به محاكمه رفتند آن مرد باعرابى گفت چه ادعائى به رسول خدا(ص) دارى؟ گفت هفتاد درهم بهاى يك ناقه كه باو فروختم، به پيغمبر گفت يا رسول اللَّه چه مي‌گوئى؟ فرمود باو پرداخته‏ام. آن مرد قرشى گفت يا رسول اللَّه شما به طلب او اقرار كرديد بايد يا دو گواه بياوريد كه باو پرداختيد و يا هفتاد درهم را باو بپردازيد. پيغمبر خشمناك برخاست و رداء خود را مي‌كشيد و فرمود بخدا من نزد كسى روم كه بحكم خداى تعالى ميان ما حكم كند با او نزد امير المؤمنين على بن ابى طالب(ع) به محاكمه آمد. على(ع) باعرابى گفت چه ادعائى به رسول خدا (ص) دارى؟ گفت هفتاد درهم بهاى ناقه‏اى كه باو فروختم گفت يا رسول اللَّه چه مي‌فرمائى؟ فرمود باو پرداختم گفت اى اعرابى رسول خدا (ص) فرمايد من به تو پرداخته‌ام آيا راست مي‌گويد؟ گفت نه به من نپرداخته! اميرالمؤمنين شمشير كشيد و گردن آن اعرابى را زد و در بیان علت قبل او به رسول خدا (ص) عرضه داشت يا رسول اللَّه براى آنكه تو را تكذيب كرد هر كه تو را تكذيب كند خونش حلال است و قتلش واجب است؛ ... قَالَ يَا أَعْرَابِيُّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص) يَقُولُ قَدْ أَوْفَيْتُكَ فَهَلْ صَدَقَ فَقَالَ لَا مَا أَوْفَانِي فَأَخْرَجَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع) سَيْفَهُ مِنْ غِمْدِهِ وَ ضَرَبَ عُنُقَ الْأَعْرَابِيِّ؛ أمالي الصدوق ؛ ص102)

 

کسی که به پیامبر(ص) بی‌حرمتی کند، حتی در پناه کعبه نیز در امان نیست

 

·            پیامبر اکرم(ص) پس از فتح مکه و فائق آمدن بر کفار، ابوسفیان، هند جگرخواره و حتی غلام هند را که قاتل حمزۀ سیدالشهداء بود، مورد عفو قرار داد ولی در مورد کسانی که با سرودن برخی اشعار، به پیامبر اکرم(ص) بی‌احترامی کرده بودند فرمود که آنها را به قتل برسانید حتی اگر به خانۀ کعبه پناه ببرند. (تاريخ‏الطبري/ج‏3/ص58)

·            شما می‌دانید حتی اگر کسی مهدور الدم باشد و به خانۀ کعبه پناه ببرد، مادامی که در پناه خانۀ کعبه است، در امان خواهد بود ولی حکم کسی که به پیغمبر(ص) بی‌حرمتی کرده باشد، کاملاً متفاوت است و این به خاطر اهمیت موضوع است.

·            بعضی‌ها پشت درِ برخی شبهات شبه روشن‌فکری معطل مانده‌اند که با این قبیل احکام اسلامی چه کار کنند؟! فطرت خودشان را زیر پا گذاشته‌اند و از عقلانیت هم بهره نمی‌برند که بفهمند آثار و فوائد چنین احکامی چقدر روشن است و برای تامین آزادی بشر، آزادی بیان و حرمت انسان چقدر لازم و ضروری است.

 

کسی که به پیامبر اکرم(ص) احترام نگذارد، آیا به انسان‌های دیگر احترام خواهد گذاشت؟/کسی که به پیامبر اکرم(ص) بی‌‌احترامی می‌کند، دشمن بشریت است

 

·            کسی که به پیامبر اکرم(ص) احترام نگذارد، آیا به انسان‌های دیگر احترام خواهد گذاشت؟ به آزادی بیان احترام خواهد گذاشت؟ به کودکان معصوم ترحم خواهد کرد؟ معلوم است که چنین فردِ خبیثی، از قاتل هزاران انسان بی‌گناه نیز پَست‌‌تر و خبیث‌تر است.

·            طبیعتاً فطرت انسان حکم می‌کند که قتل یک انسان بی‌گناه زشت و ناپسند است و همین فطرت انسان هم حکم می‌کند که حفظ حرمت و لطافت روح یک انسان نیز لازم و ضروری است و لطافت روح پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) خیلی بالاتر از لطافت روح یک انسان معمولی است. لذا معلوم است کسی که به پیامبر اکرم(ص) بی‌‌احترامی می‌کند، استعداد فعال برای دشمنی با بشریت را دارد. ضمن آنکه مقدمات هر ظلم و جوری را در عالم فراهم کرده است.

·            نیاز به استدلال ندارد که کسانی که به شخصیت پیامبر اکرم(ص) بی‌احترامی می‌کنند از کمترین مواهب فطری برخوردار نیستند و زمینه ساز هرنوع ظلم و جور در عالم هستند. همانطور که امروزه به وضوح می‌بینید چگونه قدرت‌های فاسد و زورگو پشت سر توهین کنندگان هستند.

·            باید ترس بیافتد به جان جنایت‌کاران و حرمت‌شکنان تا دست از کار خود بردارند و الا با موعظه و نصیحت اصلاح نخواهند شد. همان‌طور که مقام معظم رهبری فرمودند، اگر سلمان رشدی و آن کشیش جنایتکار که قرآن را آتش زد و دیگر کسانی که به مقدسات اسلام بی‌حرمتی کردند، به سزای اعمال خود می‌رسیدند کار به این جنایت‌ هولناک نمی‌کشید. ما باید محکم بر سر این موضع بایستیم و آن را به همۀ اهل عالم اعلام کنیم.

اعتراض‌ مردم منطقه به اهانت اخیر، نشان داد ماهیت انقلاب‌های منطقه «بیداری اسلامی» بوده است

 

·            این حرکت‌هایی که در کشورهای اسلامی در اعتراض به حرمت‌شکنیِ اخیر، صورت گرفت به خوبی نشان داد که ماهیت پنهان و پیدای جنبش‌های منطقه «بیداری اسلامی» بوده است و نه «بهار عربی». کسانی که ماهیت انقلاب‌های اخیر منطقه را چیزی غیر از بیداری اسلامی تلقی می‌کردند بروند این موجی که در جهان اسلام در دفاع از نبیِ مکرم اسلام(ص) ایجاد شده است را ببینند.

·            این موج عظیم مردمی، در اعتراض به اهانت اخیر، آن‌قدر قدرتمند بود که حتی برخی از حکام سرسپردۀ منطقه نیز ناچار شدند تاحدی با آن همراهی کنند. اینجا حقیقت فرمایش مقام معظم رهبری دربارۀ اینکه حقیقت این انقلاب‌ها، «بیداری اسلامی» بوده است، برای همه معلوم می‌شود.



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:6 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

روستای در هلند به نام گیسورن که ساکنان آن با استفاده از قایق و یا با عبور از روی پل های چوبی رفت و آمد می کنند. مسیر رودخانه تنها راه ارتباطی میان مردم این روستاست و با قایقهای خود در آن رفت و آمد می کنند که نه تنها سخت به نظر نمی رسد که بسیار هم هیجان انگیز است!



تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:5 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

متقاضيان خريد مسكن ويژه تهران از فردا با مراجعه به شعب بانك مسكن براي خريد واحدهاي مسكوني اين طرح اولين گام را بر مي دارند.

به گزارش ايسنا، 20 شهريور ماه ـ دوشنبه‌اي كه گذشت ـ سرانجام شرايط ثبت نام براي مسكن ويژه در تهران اعلام شد كه مشخص مي‌كند چه كساني مي‌توانند با شرايط خاص در تهران و نه در شهرهاي جديد اطراف آن، صاحبخانه شوند. هر چند پس از اعلام شرايط بسياري خود را از اين خانه ها دور ديدند.
 
بسياري از كساني كه پيگير اخبار مسكن ويژه تهران و زمان و شرايط ثبت نام در اين طرح بودند متوجه شدند واريز كردن هر سه ماه 20 ميليون تومان در چهار مرحله براي آنها نشدني است. اما هنوز هستند كساني كه مي‌توانند از عهده اين كار برآيند. اين دسته از افراد فردا ـ 25 شهريور ـ با حضور در يكي از شعب بانك مسكن حسابي شخصي به نام كسي كه مي‌خواهد خانه به نام او باشد باز و اولين 20 ميليون تومان را به آن واريز مي كنند و ديگر كاري نمي‌ماند جز انتظار تا اول مهر براي ثبت نام در سامانه Tehran.maskanmehr.net.
 
اما با وجود توضيحات مسئولان درباره شرايط ثبت نام در اين طرح هنوز پرسش‌هايي باقي است. اينكه آيا به متقاضيان اين طرح وام تعلق مي‌گيرد؟ و يا اينكه درصورت انصراف فرد متقاضي در هر كدام از مراحل پرداخت هزينه ساخت و زمين، امكان پس گرفتن پول وجود دارد؟
 
* پول نداريد ثبت‌نام نكنيد
تقي رضايي ـ مديركل مسكن و شهرسازي استان تهران ـ در اين باره به ايسنا پاسخ داد، البته مواردي نيز وجود دارد كه بر آنها تاكيد كرد.
 
مديركل مسكن و شهرسازي استان تهران با بيان اينكه هر شخص با شرايط خود به طور كامل آشناست، تاكيد كرد: كساني كه با توجه به شرايط اعلام شده واجد شرايط ثبت نام مسكن ويژه تهران نيستند، پول واريز نكنند.
 
وي ادامه داد: پس از واريز پول در هر مرحله‌اي از پرداخت هزينه مسكن ويژه تهران واجد شرايط نبودن متقاضي محرز شود، از ليست حذف خواهد شد.
 
** در صورت انصراف تمام پول متقاضي مسترد مي‌شود
 
وي به يكي از مواد شرايط ثبت نام براي طرح مسكن ويژه تهران اشاره و اظهار كرد: طبق شرايط اعلام شده از سوي وزارت راه و شهرسازي تا مرحله قبل از انعقاد قرارداد پیش فروش متقاضی می‌تواند کتبآ اعلام انصراف كند. در صورت انصراف متقاضی حق ثبت نام مجدد در هیچ کدام از پروژه‌های مسکن تهران را نخواهد داشت.
 
اين مقام مسئول اظهار كرد: كساني كه از طرح انصراف مي‌دهند تمام پول خود را پس خواهند گرفت زيرا اين پول درحسابي به نام خود شخص واريز شده است. اما اينكه چه وقت مي توانند اين پول را برداشت كنند پرسشي است كه مسئولان بانكي بايد پاسخ دهند.
 
رضايي در تاكيدي دوباره خواستار ثبت نام كساني شد كه مي‌دانند شرايط خريد واحدهاي مسكن ويژه تهران را دارند.
 
** مسكن ويژه تهران وام ندارد
 
مديركل مسكن و شهرسازي استان تهران در پاسخ به اين پرسش كه آيا براي خريد مسكن ويژه تهران وام درنظر گرفته شده است؟ گفت: با توجه به آنكه براي گرفتن وام مسكن نياز است سند ملك نزد بانك گرو گذاشته شود، بنابراين براي اين طرح امكان چنين كاري وجود ندارد.
 
وي با بيان اينكه تا پايان پرداخت هزينه مسكن سند ملك به نام خريدار زده نخواهد شد، گفت: بايد تمام پول زمين و ساخت كه ممكن است تا ده سال ادامه يابد، پرداخت شود تا سند به نام مالك جديد ثبت شود.
 
رضايي همچنين درباره اينكه كدام يك از اقشار جامعه امكان پرداخت هر سه ماه 20 ميليون تومان را دارند؟ به طرح مسكن مهر كه در اطراف تهران در دست اجرا است اشاره و خاطر نشان كرد: دولت در شهرهاي جديد مسكن مهر را با قيمتي بسيار مناسب در اختيار متقاضيان خريد خانه گذاشت اما عده‌اي نيز هستند كه نمي‌خواهند براي زندگي از تهران خارج شوند.
 
وي با تاكيد بر اينكه بضاعت تهران همين قدر است، افزود: زمين در تهران محدود است. كساني كه خواهان زندگي در تهران هستند مي دانند هزينه زندگي در اين شهر بالاست.


تاريخ : یکشنبه بیست و ششم شهریور 1391 | 8:4 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 در روز سه شنبه شخصي با نام سام باسيل با خبرگزاري آسوشيتد پرس و وال‌استريت ژورنال مصاحبه کرد و خود را سازنده فيلم موهن اعلام کرد. بنا به گفته وي، او ساکن کاليفرنيا و ساختمان‌ساز است، وي ادعا کرده است که نويسنده و کارگردان اين فيلم است.

براساس گفته‌هاي باسيل، وي فردي آمريکايي- اسراييلي است که فيلم موهن را سال گذشته ساخته است. اما وزير خارجه رژيم صهيونيستي، هرگونه رابطه شهروندي سام باسيل با سرزمين‌هاي اشغالي را تکذيب کرده است. بنا به گزارشات، هزينه مالي اين فيلم توسط 100 يهودي تامين شده است که حدود 5 ميليون دلار مي‌باشد.

بر اساس تحقيقات انجام شده هيچ مدرک خاصي از سام باسيل يافت نشده است، حتي به گفته برخي منابع اين نام ساختگي بوده و سام باسيلي وجود ندارد. استيو کلين يکي از مشاوران فيلم نيز مدعي شده است که سام باسيل نه يهودي است و نه اسراييلي. اين شخص کاملا گم‌نام است.

گفته مي شود باسيل يک مسيحي قبطي بوده و  در تماس تلفني با يکي از اعضاي فيلم، او گفته است که به اسکندريه مصر رفته تا براي فيلم پول جمع‌آوري کند.

اما سام باسيل واقعي کيست؟

 

نيکولا باسلي ناکولا(Nakoula Basseley Nakoula)

بنا به گفته مقامات آمريکايي، ناکولا نويسنده و کارگردان فيلم موهن است. در مصاحبه‌اي که آْسوشيتدپرس با اين فرد داشته است، وي خود را ناکولا ناکولا معرفي کرده است. وقتي که خبرنگار آسوشيتدپرس از او مي‌خواهد تا گواهينامه خود را براي تاييد هويت نشان دهد ناکولا انگشت خود را روي نام مياني خود " باسلي" مي‌گذارد تا شناخته نشود. Basseley  از لحاظ آوايي با نام "باسيل" شباهت زيادي دارد. در طول مصاحبه ناکولا داشتن هرگونه رابطه با باسيل را انکار کرده است.

به گفته ناکولا او تنها در بخشي از فيلم هم‌کاري داشته است. آسوشيتدپرس درپي تحقيقات محلي متوجه مي‌شود که شماره تلفن که مردي که خود را باسيل معرفي کرده دقيقا در همان آدرسي است که خبرنگار آسوشيتدپرس با ناکولا مصاحبه کرد.

گفتني است که ناکولا سابقه کيفري دارد. به گفته مقامات قضايي فدرال، او در يک کلاهبرداري از حساب‌هاي بانکي شرکت داشته است که شماره‌هاي تامين اجتماعي را به سرقت مي‌برده‌اند. سپس وي پول را از حساب‌هاي سرقتي برداشت کرده و به حساب‌هاي ديگر خود واريز مي‌کرده است.

بنابه گقته پليس وي نام‌هاي جعلي بسياري دارد از قبيل مارک باسلي يوسف، يوسف ام. باسلي، نيکولا باسلي(Mark Basseley Youssef, Yousseff M. Basseley, Nicola Bacily).

اگر نگاهي دقيق به نام‌ها بي‌اندازيم متوجه شباهت آن با نام BACILE مي‌شويم.

ناکولا در سال 2010  به کلاهبرداري محکوم و به پرداخت 790هزار دلار جريمه و 21 ماه زندان و محروم از استفاده از اينترنت به مدت 5 سال شد. گفتني است که وي داستان فيلم موهن را در زندان نوشته است.

 روز پنج‌شنبه مقامات پليس آمريکا تاييد کردند که ناکولا همان سام باسيل بوده و نويسنده و کارگردان فيلم موهن ضداسلامي است.

استيو کلين(Steve Klein)

کلين که گفته مي‌شود مشاور فيلم‌نامه بوده است، مي‌گويد او نام واقعي سام باسيل را نمي‌داند،‌اما ادعا کرده است که باسيل از وي براي همکاري در فيلم درخواست کمک کرده است. دليل انتخاب وي اين بوده است که استيو کلين با گروه‌هاي افراطي مسيحي در جنوب کاليفرنيا رابطه داشته است. او که يک نظامي در زمان جنگ ويتنام بوده است موسسه Courageous Christians United‌را تاسيس کرد، موسسه‌اي افراطي و ضد اسلامي. او هم‌اکنون رييس موسسه Concerned Citizens for the First Amendment است که اين گروه نيز در کاليفرنيا فعال بوده و افراطي و ضد اسلامي است. اين گروه به تازگي با کميته‌اي مسيحي افراطي همکاري داشته است که در مدارس کاليفرنيا حضور داشته و به پيامبر اسلام توهين مي‌كرده‌اند.

گفته مِي‌شود  وي به دنبال ترويج رعب و وحشت ميان جوانان آمريکايي از اسلام بوده و به مدارس کاليفرنيا مي‌رود و عليه اسلام صحبت مي‌کند. اين قبطي افراطي، مسيحيان خاورميانه و شمال آفريقا را تشويق به اقدامات نظامي عليه مسلمانان مي‌کند.

بنا به گزارشات، او به مناطق مختلف سفر مي‌کند و مردم را به اقدامات نظامي عليه مسلمانان وا مي‌دارد.کلين در يکي از سخنراني‌هاي ضد اسلامي خود در مارس 2011  گفت: " ‌چرا مابايد مثل زن‌ها رفتار کنيم؟ چرا بايد بترسيم؟ ما از خدا حکم داريم تا از شما حفاظت کنيم؟ چرا اجازه نمي دهيم ما کار خود را بکنيم( قتل مسلمان‌ها)؟

در مصاحبه‌اي با پايگاه تحليلي آتلانتيک، کلين به خود افتخار کرده که به دنبال شکار مسلمانان است:

" بعد از يازده سپتامبر من به دنبال تروريست‌ها گشتم و آن ها را نيز پيدا کردم، خيلي آسان بود. سام باسيل درباره من تحقيق کرد و به سراغ من آمد. مسيحيان خاور‌ميانه و جوامع يهودي به من اعتماد دارند.

او در صفحه فيس بوک خود در سال 2011 نوشت: ما با اسلام در حال جنگ هستيم، اين جنگ تا پاي مرگ ادامه دارد و ما بايد آماده باشيم".

او در يکي از پست‌هاي فيس بوک خود در اقدامي توهين آميز اسلام را به "سرطان تشبيه کرده و ادعا کرده است که جنگي مقدس در راه بوده که نشانه‌هاي آن را مي‌توان در همه جا پيدا کرد". او از سال 1997 آغاز جنگ مقدس خود را عليه اسلام شروع کرده است و دائما در بيرون مدارس اسلامي و مساجد پلاکاردهايي در دست داشته و به مسلمانان توهين مي‌کند.

به نظر مي‌رسد کلين به دنبال ايجاد خشونت و جنگ ميان مسلمانان مسيحيان است. او زماني که تري جونز اقدام به اتش زدن قرآن کرد از وي حمايت کرد. اين فرد افراطي در مدارس کاليفرنيا به دنبال تهييج دانش‌آموزان و ترس در ميان آن‌ها از اسلام است.

به گفته وي: اگر کودکان مي‌خواهند بجنگند، ان‌ها خطر اسلام را درک کرده‌اند. من مي‌توانم خون‌ريزي‌ها را ببينم، زمان بزرگي در راه است.

به گفته کلين، فيلم موهن در در سال 2012 فيلم‌برداري شده که مورد حمايت مسيحيان خاور ميانه نيز بوده است.

استيو در مصاحبه‌اي با روزنامه ديلي ميل انگليس گفت: کساني‌که سفر آمريکا را کشتند گناهکارند نه من، کساني که دست به تظاهرات زده و سفارت آمريکا را تسخير مي کند بايد احساس شرم کنند نه من.

 

تري جونز

يکي ديگر از افراد پشت پرده  فيلم موهن ضداسلامي، تري جونز كشيش افراطي و قرآن سوز معروف است. او به خاطر اقدامات ضد اسلامي خود در آمريکا معروف بوده و يکي از حاميان اصلي اين فيلم است. به گفته وي او فيلم را در ياد بود 11 سپتامبر در يکي از سخنراني‌هاي خود  به نمايش گذاشت.

در خطابه‌اي که جونز براي روزنامه تايم فرستاد نوشت: ما به تهيه کننده فيلم کمک کرده ايم تا آن را توزيع کند.

او در سال 2010 قصد سوزاندن قرآن را داشت که با درخواست‌هاي مقامات آمريکايي آن را لغو کرد. اما بعدا در سال 2011 دست به اين اقدام  شنيع زد.

جنوز در متني از اين فيلم موهن تقدير کرده است:‌

اين اعتراضاتي که  شده است به خاطر خود فيلم نيست بلکه، به خاطر کاري است که ما انجام داده‌ايم و به کار خود ادامه خواهيم داد.

موريس صادق(Moris Sadek)

فعال مصري مسيحي قبطي که فيلم موهن را در وب‌لاگ شخصي خود به نمايش گذاشت. اين افراطي مصري که در واشنگتن زندگي مي‌کند به آسوشيتدپرس گفت: اين فيلم را به نمايش گذاشته است تا مشکل قبطي‌ها و رنج آن‌ها از مسلمانان را  نشان دهد. صادق که يکي از دوستان نزديک تري جونز است ، قرار بود تا از طريق رابطه‌هاي خود اين فيلم را در تلويزيون‌هاي مصر به نمايش بگذارد. او فردي ضداسلامي بوده و عضو اصلي جامعه قبطيان آمريکا است. او در مصاحبه‌اي با رويترز هدف خود از نمايش فيلم را نشان دادن خطر اسلام براي مسيحيت اعلام کرده است. بعد از اينکه او فيلم را در وب‌لاگ خود به نمايش گذاشت آسوشيتدپري گزارش داد که قرار است مصري ها تظاهرات گسترده‌اي را برپا کنند. 

         وب‌لاگ شخصي صادق

شيخ خالد عبدالله

مجري تلويزيوني مصر که در شبکه النص مصر کار مي‌کند. عبدالله يک مصري افراطي است که هميشه افکاري ضد اسلامي داشته است. او در تاريخ 8 سپتامبر اقدام به پخش فيلم موهن ازتلويزيون خود مي‌کند که باعث موج اصلي تظاهرات‌ها مي‌شود. شيخ خالد از هر فرصتي استفاده مي‌کند تا به اسلام و مسلمانان حمله کند.

او از انقلاب مصر نيز بسيار اعتراض کرده بود و کساني که در زمان انقلاب در ميدان تحرير قاهره جمع مي‌شدند را "بچه‌هاي بي‌ارزش" خطاب کرده بود .

 

شيخ عبدالله در سخناني ايران را خطري به مراتب بزرگتر از يهوديان براي آمريکا خوانده بود.

                                                                             شيخ خالد عبدالله

 


جان والش

وبلاگ نويس اهل لس‌انجلس که درباره اعتراضات به اين فيلم هشدار داده بود. او حتي يک روز قبل از نمايش فيلم در مقابل شوراي شهر لس آنجلس صحبت کرده و از فيلم انتقاد کرده بود. او از اتحاديه رفع تهمت لس‌انجلس خواست تا درباره صحت فيلم تحقيق کنند اما آن‌ها ساکت ماندند.

نظر برخي از بازيگران فيلم موهن ضد اسلامي

سيندي لي گارسيا( Cindy Lee Garcia)

اين بازيگر خانم اهل بيکرفيلد که نقش کوتاهي در فيلم داشته است در مصاحبه‌اي با Gawker‌ گفت که فيلم‌نامه‌اي که او و ديگر بازيگران براي فيلم خوانده بودند نام آن " جنگ‌حويان بيابان" بود. در آن فيلم‌نامه هيچ نامي از حضرت محمد برده نشده بود و نام حضرت محمد  و ديگر منابع ديني بعد از مرحله توليد به فيلم اضافه شده است. وي از حضور در اين فيلم به شدت ابراز تاسف کرده است.

به گفته گارسيا، جنگ جويان بيابان درامي بود در خاور ميانه که قرار بود به کارگرداني آلن روبرتز فيلم برداري شود. قرار بود به مدت سه هفته در لس‌آنجلس اجرا شود . گارسيا که با ناکولا ملاقات کرده است به نقل از او مي‌گويد: "ناکولا ادعا کرد که يک مصري است نه اسراييلي".

تيم داکس( Tim Dax)‌

او نيز که ادعا مي کند گول خورده است، به گفته وي:‌او براي فيلم " طوفان بيابان" مصاحبه کرده بود و کاراکتر او کاملا با چيزي که در يوتوب پخش شد متفاوت است.

داکس مي‌افزايد؛ صداهاي فيلم ساختگي است و او شک دارد که صداي خودش در فيلم است.

گفتني است که داکس بازيگر فيلم‌هاي مستهجن آمريکايي است.

 

به نظر مي‌رسد کارگردان اين فيلم 80 بازيگر و عوامل فيلم را گول زده که در بيانيه‌اي اعلام کرده‌اند که گمراه شده‌اند. در اين بيانيه امده است که ما 100 پشت هيچ کدام از قضاياي اين فيلم نبوده و درمورد هدف و نيت آن گمراه شده‌ايم. ما از بازنويسي‌هاي فيلم‌نامه و دروغ‌هايي که در آن گفته شد بسيار متعجب هستيم. ما از اتفاقاتي که رخ داده است بسيار ناراحت هستيم‌.



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:54 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

مهران مدیری گفت: خیلی دلم می‌خواهد هر چه زودتر به تلویزیون برگردم. امیدوارم در اوایل سال 92 یا اواسط آن کاری برای تلویزیون انجام بدهم.
 
به گزارش خبرنگار رادیو و تلویزیون فارس، مهران مدیری مهمان برنامه زنده رادیو تابستانه با اجرای منصور ضابطیان و تهیه‌کنندگی مارال دوستی شد. موضوع این برنامه تکه کلام بود.

بنا بر این گزارش، مدیری در پاسخ به این پرسش که آیا آماری از تکه‌کلام‌هایی که وارد جامعه کرده‌اید، دارید، گفت:‌ نه. واقعا هیچ وقت به این موضوع جدی نگاه نکرده‌ام. برخی از این واژه‌ها کار نویسنده‌های ماست. بعضی‌ها هم توسط خود من یا یک بازیگر ترویج شده است.

مدیری همچنین در پاسخ به این سوال که آیا فشارها این قدر زیاد بوده که شما از یک واژه یا تکه کلام صرف نظر کنید؟ تصریح کرد: این اتفاق شامل چیزهایی دیگری می‌شود، اما برای عبارت یا واژه خاصی این اتفاق نیفتاده است.

مدیری در پاسخ به این سوال که چه عبارتی بیشتر در بین مردم جا افتاد، گفت: ‌من هنوز هم می‌شنوم که مردم از عبارت پاچه‌خواری استفاده می‌کنند. این کلمه اختراع پیمان قاسم‌خانی بود. او اولین بار این کلمه را در یکی از فیلمنامه‌هایش برای من نوشت.

وی درباره اینکه چرا برخی واژه‌ها در سریال‌های دیگر در بین مردم گل نمی‌کند و جا نمی‌افتد، نیز توضیح داد: یکی از دلایلش این است که عامدانه است. وقتی شما اصرار داشته باشید کلمه‌ای را جا بیاندازید، این اتفاق نمی‌افتد. خیلی‌ها در سریال‌های دیگر نشستند به تقلید از کارهای من کلمه ساختند و استفاده کردند ولی واژه‌هایشان تکیه کلام نشد. چون این اتفاق باید خود به خود بیافتد و واژه‌ها در دل کار برود. ما هم از قبل فکر نکردیم که یک واژه‌هایی را بسازیم که جا بیافتد. پیمان قاسم‌خانی بدون قصد یک چیزهایی نوشته و نمی‌خواسته کلمه‌ای را جا بیاندازد. در واقعا این کلمات جزو دیالوگ‌های ما بوده است.

وی با یادآوری این که زبان برره‌ای اولین بار در پاورچین شکل گرفت، گفت:‌ اولین بار محراب و پیمان قاسمخانی به صورت اتفاقی از این زبان استفاده کردند. بعد دیگر نویسنده‌هایمان مثل سروش صحت و امیرمهدی ژوله هم کمک کردند. ما در یکی از سکانس‌ها مجبور بودیم جور دیگری حرف بزنیم که نتیجه‌اش این شد. به تدریج کاملش کردیم و دیدیم که تبدیل به یک زبان شد. یعنی وقتی قرار شد بازیگران آن را اجرا کنند نشستیم و تمام کلماتش را نوشتیم.

مدیری در پاسخ به این سوال که شنوندگان دل‌شان برای شما تنگ شده و می‌پرسند کی به تلویزیون برمی‌گردید، اظهار داشت: ‌من خودم خیلی دلم می‌خواهد هر چه زودتر این اتفاق بیافتد. امیدوارم در اوایل سال 92 یا اواسط آن، کاری را برای تلویزیون انجام بدهم.

این کارگردان درباره ادامه تولید و توزیع سریال «قهوه تلخ» در شبکه نمایش خانگی تاکید کرد:‌ فعلا می‌دانم تا سی دی شماره 34 بیرون آمده و بقیه‌اش را خبر ندارم. ولی «قهوه تلخ» ادامه پیدا نمی‌کند.

در این برنامه صبحگاهی با هنرمندان و مجریانی چون شقایق دهقان، جواد رضویان و بهرام شفیع با موضوع تکیه کلام صحبت شد.



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:51 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:35 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:33 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

پس از انفجار برج های دوقلو تجارت جهانی در 11 سپتامبر سال 2001، برج جدیدی در کنار محل برج های تخریب شده در حال ساخت است. در مکان برجهای قبلی حوضی از آب ساخته شد که دور این حوض نام افرادی که در این واقعه کشته شده اند نوشته شده است.



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:25 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:24 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

بازیگر زن فیلم موهن به مقدسات مسلمانان جهان، اعلام کرد که تهیه کنندگان این فیلم وی را فریب داده اند.

به گزارش مهر به نقل از روزنامه تودی زمان نوشت: "سیدنی لی گارسیا" اهل بکرزفیلد کالیفرنیا با بیان اینکه سازندگان فیلم وی را فریب داده اند اعلام کرد نمی دانسته این فیلم به پیامبر مسلمانان اهانت می کند.
 
وی در مصاحبه ای تلفنی با رویترز با بیان این مطلب گفت : در سال گذشته میلادی از وی خواسته شد تا در فیلمی با عنوان "مبارز صحرا" به ایفای نقش بپردازد.
 
گارسیا همچنین مدعی شده که تصاویر به نمایش درآمده از این فیلم با بخشهایی که وی در هنگام ایفای نقش در آنها حضور داشته تغییر کرده اند.
 
انتشار بخشهایی از یک فیلم موهن به ساحت حضرت محمد ( ص ) در شبکه اجتماعی یوتیوپ موجب شده تا مسلمانان جهان در اعتراض به آن دست به راهپیمایی و تظاهرات گسترده در سراسر جهان بزنند  به طوریکه سفارت خانه های آمریکا در کشورهایی چون لیبی، یمن و مصر مورد حمله قرار گرفته و حتی سفیر آمریکا در لیبی در نتیجه این حملات کشته شده است. 


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:20 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
گلچین اخبار هفته/ دختری که عملیات برادرش را تکمیل کرد/ وقتی نام حضرت زهرا(س) در را باز کرد + داستان، طنز و عکس

 تعطیلات آخر هفته برای هر کس معنای خاص خودش را دارد. بعضی ها به زیارت اهل قبور می‌روند، برخی ترجیح می‌دهند از فرصت استفاده کنند و عطش ادبیات خود را با خواندن داستان و شعر سیراب کنند. نشستن پای منبر علما و بزم هیئت هم برنامه همیشگی بعضی دیگر است. البته سر زدن به مزار شهدا و صفا کردن با این زندگان حقیقی هم که جای خودش را دارد. افرادی هم هستند که با راحت شدن از مشغله های روزانه، به منابع خبری سرک می‌کشند تا از اوضاع و احوال زمانه بی خبر نمانند. ناگفته نماند که هیچ کس بدش نمی آید در آخر هفته لبخندی به لبش بنشیند. اما بعضی ها هم هستند که تا جایی که فرصت کنند، سعی می‌کنند همه این کارها را انجام دهند. بسته جمعه بازار رجا خوراک همچین افرادی است. نوش جان!

 

1. هفت روز/ گلچین اخبار هفته

شنبه 18 شهریور

* رئیس مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: بحث‌هایی در مجلس برای تغییر قانون انتخابات مطرح است که شرایط انتخابات ریاست جمهوری را دقیق‌تر بررسی کند.

* محمد هاشمی خبر حضور رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در انتخابات یازدهم ریاست جمهوری را تکذیب كرد.

* رئیس جمهور در پیامی استمرار افتخار آفرینی ورزشکاران معلول و جانباز کشور و شکستن رکوردهای جهانی در رقابتهای المپیک 2012 لندن را تبریک گفت.

* رئیس سازمان امداد و نجات جمعیت هلال احمر گفت: در صورت تأخیر در بازسازی‌ها مناطق زلزله زده هلال احمر نسبت به ارسال چادرهای اقلیمی مقاوم در برابر سرمای 20 درجه زیر صفر برای زلزله زدگان اقدام می‌کند.

* یک مسوول محلی در استان دیالی عراق از آمادگی دولت اين كشور برای اخراج ۶۸۰ تن از عناصر گروهک تروریستی منافقین در مرحله هفتم خبر داد.

* حضور عوامل ايراني در سريـال مـوهن و جنجال‌برانگيز عمر باعث شد كه اين افراد مورد اعترضات شديد قرار‌گيرند و در مواردي تهديد به اخراج و ممنوع‌الكاري هم بشوند. اما با اينكه مدت زيادي از اين ماجرا نگذشته است، خبر حضور گريمور سريال عمر، عبدالله اسكندري در مجموعه تلويزيوني «يلدا» به كارگرداني حسن‌ميرباقري در رسانه‌ها منتشر شد.

* الشیخ علی الشویلی، نماینده آیت الله سیستانی در منطقه الجواد، در شهرک صدر از سوی افراد مسلح که سلاح ها‎یشان مجهز به سیستم صداخفه کن بود و از یک موتور سیکلت استفاده می کردند، هدف تیراندازی قرار گرفت؛ اما وی از عملیات ترور نجات پیدا کرد.

یکشنبه 19 شهریور

* در پي موفقيت‌هاي جانبازان و معلولان كشورمان در رقابت‌هاي پارالمپيك 2012 و همچنين در پاسخ به نامه رييس‌ كميته ملي پارالمپيك، حضرت آيت‌الله خامنه‌اي رهبر انقلاب اسلامي در پيامي از افتخار ‌آفريني‌هاي آنان قدرداني كردند.

* روزنامه تايمز فاش كرد مزدوران عرب طالبان در حال خروج از مناطق قبيله نشين پاكستان براي پيوستن به عناصر مسلح در سوريه هستند.

* سایت وابسته به جریان انحرافی در هتاکی بی سابقه به علامه مصباح یزدی زشت ترین توهین ها را به ایشان به بهانه دفاع از جریان انحرافی روا داشت.

* وزیر امورخارجه آمریکا پس از گفت‌وگو با سران روسیه اعلام کرد که اختلافات مسکو-واشنگتن درباره ایران و سوریه همچنان پا بر جا است، اما آمریکا نیز از حمایت خود از معارضان سوریه دست نخواهد کشید. 

* مدیر عامل شرکت ساماندهی مشاغل شهر تهران از خروج شیمیایی فروشان ناصرخسرو از پایتخت تا ۲ ماه آینده خبر داد.

* نائب رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس از ارائه طرح استیضاح وزیر صنعت، معدن و تجارت با امضای 36 نماینده به هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی خبر داد.

* خواهر احمد عزیزی گفت: به زودی بنیاد فرهنگی احمد عزیزی در تهران تاسیس می شود.

* تیم ملی والیبال ایران که با اقتدار تا یک قدمی رقابت‌های لیگ جهانی پیش آمده بود امشب در یک نبرد تماشایی در دیدار دوم برابر تیم ملی ژاپن به برتری رسید تا ضمن کسب یک پیروزی شیرین جواز حضور در رقابت‌های لیگ جهانی را به دست آورد تا برای نخستین بار ایران وارد لیگ معتبر جهانی شود.

دوشنبه 20 شهریور

* رئیس کل بانک مرکزی با اعلام اینکه برنامه قبلی این بانک در انتشار چک پول‌های 200 هزار تومانی منتفی شده است، گفت: فعلا برنامه‌ای برای خروج ایران چک‌های 50 هزار تومانی از بازار نداریم.

* معاون اجتماعی نیروی انتظامی با اعلام اینکه از برگزاری جشنواره های مد و لباس وزارت ارشاد حمایت می کنیم، گفت: با مزون هایی که لباس خلاف شئونات اسلامی ارائه دهند برخورد می کنیم.

* وقوع سیل شامگاه دوشنبه در مشگین شهر و روستاهای تابعه خسارت زیادی را به شهروندان این شهر وارد کرده است.

4seyl 1

* روزنامه انگليسي " ديلي تلگراف " نوشت طالبان، آماده همكاري با آمريكا برای "برقراري امنيت" در افغانستان است.

سه شنبه 21 شهریور

* رئیس جمهور حکم عضویت عبدالله جاسبی در ﺷﻮرای اﺳﻼﻣﯽ ﺷﺪن داﻧﺸﮕﺎه‌ھﺎ و ﻣﺮاﮐﺰ آﻣﻮزﺷﯽ را جهت اجرا، ابلاغ کرد.

* آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: امام (ره) هیچ‌گاه استفاده از الگوهای غربی را توصیه نکرد ولی در دولت سازندگی معیار تفکر غرب بود نه آموز‌های امام.

* مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه تهران صبح امروز سه شنبه در مدرسه عالی شهید مطهری تهران برگزار شد.

* اتحادیه تشکل های دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی طي نامه اي خطاب به محمود احمدی نژاد به صدور حکم عبدالله جاسبی به عنوان عضو شورای اسلامی كردن دانشگاه ها اعتراض كرد.

* تیم ملی فوتبال ایران در ادامه روند ناکامی‌های اخیر خود در بازی‌ سوم خود در مرحله انتخابی جام جهانی 2014 برزیل امشب به مصاف تیم ملی لبنان رفت که در پایان شاگردان میلیارد آقای پرتغالی برای نخستین بار برابر این تیم آسیایی شکست خورد تا نمونه‌ای جدید از ناکامی فوتبالیست‌های میلیاردی به نمایش درآید.

چهارشنبه 22 شهریور
* مصادف با سالروز شهادت امام جعفر صادق علیه السلام، دسته های عزاداری در سطح کشور به راه افتاد.

* کنسولگری امریکا در بنغازی لیبی به بهانه ساخته شدن فیلمی موهن علیه پیامبر اسلام مورد حمله مرگبار راکتی قرار گرفت و سفیر امریکا در لیبی و چند دیپلمات امریکایی کشته شدند.



پنجشنبه 23 شهریور

* دانشجویان در اعتراض به انتشار فیلم توهین‌آمیز به ساحت پیامبر اکرم(ص) مقابل سفارت سوییس در تهران (حافظ منافع آمریکا) تجمع کردند.

* سفارت آمریکا در یمن با گسترش موج خشم مسلمانان این کشور علیه ساخت فیلم موهن به ساحت پیامبر اکرم (ص) تخلیه شد.

 

 2. مزار شهدا/ یادی از شهیده هبه دراغمه

دختری که عملیات برادرش را تکمیل کرد

 

او مانند تمام آزادیخواهان است. آنانی که در جست و جوی عظمت گمشده خودش و شرافت پایمال شده سرزمین شان هستند و در این راه به طور خستگی‌ناپذیر و بی‌هیچ منت و شکایتی مبارزه می‌کنند تا پروردگار متعال فجر آزادی و رهای را به ایشان ارزانی دارد. آنانی که بر درد  رنج صبوری پیشه کردند و به وعده الهی درباره نصرت بندگان با ایمانش یقین دارند. او هبه دراغمه است. سخن ما از هبه و تمام شهادت طلبان است که درختان راست قامتان و مایه افتخار این سرزمینند. به رغم آنکه تمام شهادت طلبان ویژگی‌های مشابهی دارند اما هر یک دارای ابعاد و ویژگی‌هایی هستند که آنها را از یکدیگر متمایز می‌سازد. هبه شهادت واقعی را شهادت می‌دید که او را از چارچوب مادی و دنیا به نور آخرت و همجواری با پروردگار رحمان و آسایش ابدی رهنمون سازد.

دراغمه که در هنگام شهادت فقط 19 سال داشت در روستای طوباس واقع در جنین دیده به جهان گشود. او کوچکترین فرزند خانواده بود. سه خواهر و چهار برادر داشت. دوران ابتدایی تا دبیرستان را درطوباس پشت سر گذاشت و پس از آن برای ادامه تحصیل در رشته زبان انگلیسی وارد دانشکده  ادبیات دانشگاه قدس شاخه جنین شد.

پیش از پایان دوره دبیرستان و پیوستن به دانشگاه حادثه‌ای به وقوع پیوست که نقطه عطفی در حیات هبه بود و وی را به شدت تحت تاثیر قرار داد. برادرش بکر تصمیم به اجرای عملیات شهادت طلبانه در اسرائیل گرفت اما با تمام احتیاط‌های لازم دستگیر شد و به زندان صهیونیست‌ها افتاد.

این عمل برادر عمق و جان هبه را تحت تاثیر قرار داد و چشمانش را به روی حقایق بسیاری گشود و آگاهی‌اش را نسبت به نبرد با صهیونیست‌ها و توطئه علیه آرمان‌های فلسطین و همچنین خطراتی که موجودیت کشورش را تهدید می‌کند، افزایش داد. این حادثه تحولی بزرگ در مسیر زندگی و آرزوهای هبه پدید آورد.

با آغاز حیات دانشگاهی هبه هرگز ثمره تحولات و تغییراتی که در زندگی‌اش حاصل شده بود را از نظر دور نداشت و در ذهن خود هدفی را مجسم ساخت که سوگند خورده بود به آن وفادار بماند و هر زمان که بتواند آن را عملی سازد.

 این هدف مانند شعله‌ای فروزان در عقل و اندیشه هبه روشن باقی ماند. تا این که اقدام اولین زنان شهادت طلب تمام اندیشه‌ و وجودش را به سوی خود معطوف کرد شهادت طلبانی مانند وفا ادریس، دارین ابوعشیه، آیات الاخرس وعندلیب طقاطقه، عشق به اجرای عملیات استشهادی سراسر وجود هبه را فرا گرفت. اما هبه برای تحقق آرزویش با مشکلاتی مواجه شد چرا که ارتش اشغالگر حمله گسترده‌ای را علیه گروه‌های مقاومت در تمام شهرها، روستاها، و اردوگاه‌ها‌های کرانه باختری آغاز کرده بود که در جریان آن بسیاری از اعضای این گروه‌ها دستگیر شده یا به شهادت رسیدند و بدین ترتیب هسته‌های مقاومت، بسیاری از نیروهایشان را از دست دادند.

با این حال هبه هرگز مایوس نشد و بر عهد و آرمان خود باقی ماند تا این که گروه‌های مقاومت پس از گذشت چند ماه به فضل خداوند متعال توانستند خود را بازسازی کرده و نیروی از دست رفته‌شان را باز یابند و فعالیت‌ نظامی خود علیه اشغالگران بار دیگر آغاز نمایند. هبه نیز فرصت را برای تحقق هدفی که می‌خواست خود را در راه آن قربانی سازد مناسب دید و به تکاپو افتاد.

سرانجام پس از مدت‌ها تلاش مداوم و تماس با گروه‌های مقاومت فلسطین، وی توفیق یافت به دیدار پروردگاری بشتابد که بی‌صبرانه لقائش را انتظار می‌کشید.

در روز دوشنبه 19/5/2003 هبه برای آخرین بار خانواده و همسایگانش را از نظر گذراند و سپس خود را به یک کمربند انفجاری بسیار قوی آراست و به سوی هدف عملیاتی خود عزیمت کرد. هدف در شهر عفوله واقع در مناطق اشغالی سال 1948 قرار داشت که ساعاتی بعد در آن حماسه‌ای به وقوع پیوست هبه تصمیم گرفت از ورودی شرقی مجتمع تجاری «هکعیم» وارد شده خود را در نزدیکی درب ورودی منفجر کرد. در این عملیات قهرمانانه حداقل 3 نفر به هلاکت رسیده و 70 نفر زخمی شدند.

البته آمار تلفات می‌توانست بسیار بالاتر از این میزان باشد، اما پیش از انفجار نگهبان مجتمع به وی مظنون شد و اجازه ورود به هبه نداد. لذا وی مجبور شد خود را در نزدیکی ورودی منفجر کند.

خبر عملیات به سرعت در همه جا پیچیده و مردم از هویت مجری آن گاه شدند. حتی افراد خانواده وی پس از شنیدن خبر باور نکردند که دخترشان دست به چنین عملیاتی زده است زیرا فکر می‌کردند هبه به دانشگاه رفته و سر کلاس درسش حاضر شده است.  

شهید هبه دراغمه

 میسا الطوباسی همسایه هبه می‌گوید: وقتی پدر هبه از مردم شنید که دخترش عملیات شهادت طلبانه اجرا کرده است به سرعت به منزلش رفت اما هبه را نیافت. پس از آن به منزل سه خواهر هبه که متاهل هستند رفت ولی دید که هبه آنجا هم نیست. آنها گفتند آخرین بار هبه را ساعت یک بعد از ظهر دیده ‌اند که داشت به دانشگاه می‌ر‌فت. در این لحظه بود که او به صحبت اخباری که مردم روستا می‌گفتند پی برد.

میسا همچنین گفت: وقتی خبر پخش شد شگفتی و تعجب بر روستا سایه افکند. کسی از اهالی روستا باور نمی‌کرد هبه که همه او را دختری آرام می‌دانستند دست به عملیات شهادت طلبانه زده باشد.

اخبار درباره مسئول اجرای عملیات متفاوت بود. گردان‌های شهدای الاقصی و گروهان‌های قدس هر یک به طور جداگانه مسئولیت اجرای این عملیات را بر عهده گرفتند.

به گفته منابع نزدیک به خانواده شهید هبه دارای روابط تشکیلاتی یا وابستگی سیاسی روشنی نبود. اما برخی منابع می‌گویند وی از فعالان انجمن اسلامی دانشجویان جنبش جهاد اسلامی در دانشگاه قدس- شاخه جنین بود.

همچنین شماری از هواداران جنبش جهاد اسلامی فلسطین در جنین تصاویر هبه را که در ورای آن شعار جنبش قرار داشت و به کلمه لا اله الا الله مزین شده بود در میان مردم پخش کردند.

به هر حال چه گردان‌های شهدای الاقصی و چه جنبش جهاد اسلامی در ورای این عملیات قرار داشته باشند، تفاوتی ندارد زیرا این او بود که بهترین الگوی فداکاری و ایثار شد و با خون پاک و شهادت جاودانش معانی عزت اقتدار را تثبیت نمود.

 

3. زیارت اهل قبور/ یادی از شیخ حسینعلی نخودکی

نام حضرت زهرا (س) در را باز کرد
 
شیخ حسن علی نخودکی اصفهانی می فرمودند: شبی از شبهای ماه رمضان ، مرحوم حاج سید مرتضی کشمیری به افطار ، مهمان کسی از دوستان بود .

پس از مراجعت به مدرسه ، متوجه میشود که کلید خود را با خود نیاورده است . نزدیک بودن طلوع فجر و کمی وقت و بسته بودن درب اتاق او را به فکر فرو می برد،

 اما ناگهان به یکی از همراهان خود می فرمایند: معروف است که نام مادر حضرت موسی کلید قفلهای در بسته است، پس چگونه نام نامی حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) چنین اثری نکند؟ آنگاه دست روی قفل گذاشت و نام مبارک حضرت زهراء (سلام الله علیها) را بر زبان جاری نمود که ناگهان در گشوده و قفل بسته باز شد.

چیزی گم کرده بودی؟

فرزند جناب شیخ می گویند:

روزی از مسیری عبور کردم و در راه چشمم ناگهان در یک کالسکه به زن بی حجابی افتاد و سرم را برگرداندم.وقتی به خدمت پدرم رسیدم، فرمودند:

«چرا مراقب نگاهت نبودی؟!» من عرض کردم: چشمم افتاد، قصدی نداشتم، فرمودند:

«مگر چیزی گم کرده بودی که سرت اینطرف و آنطرف می چرخید؟!»

 

پذیرایی را عوض کنید

روزی چند تن از مسئولین و رجال شهر به دیدارجناب شیخ می آیند و ایشان دستور می دهند:

«آن خرماها را بیاورید!» آن مسئولان که دیدند شیخ تنها با چند عدد خرما از آنها پذیرایی کردند، کمی ناراحت شدند و در قلب این ناراحتی را با خود اظهار می کردند.در این وقت شیخ فرمودند:

«خرماها را ببرید واز میهمانان با میوه پذیرایی کنید» بعداً شیخ فرمودند:

«آنها لایق این خرماها نبودند، بر هر خرما هزار حمد خوانده و دمیده بودم!»

 

بگیر و مودب باش!

طلبه ای به مشهدمقدس آمده و پس از مدتی پولش تمام شده و برای بازگشت پولی نداشته است. به حرم رفته و عرض می کند که:آقاجان، من زائر شما بودم، ولی حالا برای بازگشت پولی ندارم.فلان قدر پول می خواهم تا هم چند روز بیشتر بمانم و هم به وطنم برگردم.(مبلغ، مبلغ قابل توجهی بود)

اما دید خبری نشد و پولی نرسید.ناراحت شد و دوباره به حرم رفت و رو به ضریح گفت:

آقاجان، اگر پول رساندید که ممنونم، ولی اگر نرساندید وقتی به شهرم رسیدم گوشه ای یادداشت می کنم که علی بن موسی الرّضا(علی السلام) سائلی را دست خالی رد کرد! این را گفت و رفت.در راه پیرمردی او را صدا زد فرمود: «بیا این پاکت را بگیر و مودب باش و با امام رضا(علیه السلام)اینطور صحبت نکن!» این را گفت و رفت.پاکت را باز کرد و دید دقیقاً همان مقدار بود که می خواست! با خود گفت که:

آن پیرمرد که بود که از تمام سّر من آگاه بود؟

به حرم بازگشت و از خادمین پرسید و به او گفتند او جناب شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی بود و نشانی شیخ را به او دادند.نزد شیخ رفت و پرسید:

آقا جان، شما چطور از تمام ماجرا آگاه بودید؟ شیخ فرمودند:

«شما پول می خواستید که گرفتید، دیگر به مابقی ماجرا کاری نداشته باشید!»
 

 

4. نقل محفل/ داستانی از سیده‌ عذرا موسوی 

مردی رود نیمکت فلزی

 

نشسته‌ بود روی یکی از نیمکت‌های سالن و پرونده‌ را گذاشته‌ بود روی پاهایش. دختر چشم آبی و مو بور توی قاب، انگشتش را گذاشته بود روی بینی‌اش که یعنی «هیس». پاچه‌ی شلوارش را بالا ‌زد و نگاهی به ساق پایش انداخت. زخم نیش می‌زد و سوزنسوزن می‌شد. لبه‌هایش گیر می‌کرد به شلوار و دردش میآورد. لبهایش را به هم فشرد و دندان‌هایش را روی هم سایید. سرش سوت می‌کشید، روی پا بند نبود. انگشتانش را فرو برد توی موهای فرفریاش و آنها را به عقب شانه کرد. سرش را تکیه داد به دیوار و نفسش را با صدا بیرون داد.

- تُف! بدمصب چه دردی دارد! ای کاش صبح باندش را باز نکرده بودم.

چشم دوخت به مردی که بلوز و شلوار سبز پوشیده بود و تی به دست، سرش را انداخته بود پایین و از این طرف تا آن طرف سالن دراز می‌رفت و می‌آمد. پشت سرش یک نوار پهن خیس روی زمین میماند؛ مثل حلزونی که وقتی راه می‌رود، ردش معلوم است.

نگاهی به ساعتش کرد. بیمار قبلی تازه رفته بود توی اتاق و حتما تا بیست دقیقهی دیگر هم بیرون نمیآمد. دو ساعت بود که نشسته‌ بود روی آن نیمکت فلزی و هر که می‌رفت تو، همین بساط بود. دل توی دلش نبود. فکر کرد که ای کاش به برادرش گفته بود همراهش بیاید.

وانی نشست کنارش و پرونده‌اش را ‌گذاشت روی نیمکت. با دست‌های استخوانی و سیاهش، دستمال بزرگ و سفیدی را گرفته بود جلوی دهان و بینی‌اش. چشمان تبدارش انگار روزها بود که خواب بهشان نیامده بود. سرش را انداخت پایین و خودش را تکانتکان داد.

در سالن قیژی کرد و پیرزنی وارد شد. با هر قدم که برمیداشت، صدای عصایش توی سالن میپیچید. روسری کوتاهش را زیر گلو گره زده بود و موهای جو گندمی‌اش را به یک طرف شانه کرده بود. پالتوی قهوهای گشادی به تن داشت و جوراب پشمی بلندی پوشیده بود.

مرد سبزپوش، «تی»‌اش را گذاشته بود کنار و با یک دستمال و شیشه‌پاک‌کن ‌‌ایستاده بود جلوی پنجره‌. دستش را بلند کرد و از بالا تا پایین شیشه را با قطره‌های ریز شیشه‌پاککن ‌پوشاند. هنوز دستمال نکشیده بود که جوان به سرفه‌ افتاد. مرد رو ‌گرداند و زل ‌زد به جوان. سرفههایش قطع نمیشدند. پیرزن زیرچشمی نگاهی به جوان ‌کرد و ‌گفت: «پناه بر خدا! این بیمارستان که صاحب ندارد. فردا که سل گرفتیم و مُردیم، کی میخواهد جواب بدهد؟»

عصازنان از جلوی نیمکت گذشت، ولی صدای غرولندهایش نامفهوم به گوش می‌رسید. جوان موفرفری با چشم پیرزن را دنبال کرد.

- مادر فولادزره!

مرد سبزپوش نیشخندی ‌زد، قطرههایی را که روی شیشه سر خورده بودند، تند دستمال کشید و پنجره را باز ‌‌کرد. به چشمان جوان، آب دویده بود و هنوز داشت تهماندهی سرفههایش را توی دستمال میکرد. باد گرمی وزید و با بوی شوینده و شیشه‌پاک‌کن در هم آمیخت. جوان بلند شد و کنار پنجره ‌‌ایستاد. دستمالش را توی جیب فرو برد و چند نفس عمیق ‌کشید. انگار از چشم‌هایش خون می‌بارید. لب‌هایش کبود بود و گونههایش بیرون زده بود. دوباره ‌آمد و ‌نشست. پرونده‌اش را بر‌‌داشت و با پشت دست چشم‌هایش را خشک ‌کرد. مرد رفته بود. جوان مو فرفری احساس کرد که سرش سنگین شده و پیشانی‌اش داغ است. زخم پا باز نیش می‌زد. لبش را ‌گزید و از روی شلوار، آرام رویش دست ‌کشید. با خودش فکر کرد: «از کجا این فکر به ذهنش رسید؟ شاید همان موقع که آن رزمنده که بستری شده بود، از توی رادیوی جیبی دژبان گفت: «یکدفعه احساس کردم که همهجا را بوی سیر پر کرده.» یا شاید وقتی توی بازار، بوته‌های سیر را دید که دستهدسته از دیوار مغازه آویزان شدهاند.»

- دیروز توی خیابان دستگیرم کردند. بهم گفتند، جوانهای مردم جان‌شان را گرفتهاند کف دست‌شان و دارند میروند جلوی گلوله، آن‌وقت تو برای خودت راستراست توی خیابان میگردی، معتاد بیغیرت؟!

جوان بود. دوباره دستمالش را درآورده بود و گرفته بود جلوی دهانش. رو کرد به جوان مو فرفری و گفت: «شما برای چه آمدهاید؟»

چشمهایش هنوز سرخ بودند. جوان موفرفری گفت: «دکتر می‌آیند برای چه؟»

- دکتر داریم تا دکتر. این یکی کمی فرق می‌کند. شیمیایی هستی؟ لابد برای تکمیل پرونده آمدهای.

صدایش از پشت دستمال بم بود.

نگاه کرد به ساعت گردی که با دو تا زنجیر از سقف سالن آویزان بود. ضعف کرده بود، چشمانش تار میدید. ده دقیقه بیشتر نگذشته بود؛ انگار زمان کش آمده بود. جوان منتظر جواب بود. دلش نمی‌خواست جوابش را بدهد. سر تکان داد.

- آره!

- کجا؟ فاو؟ شلمچه؟ مجنون؟

- پادگان اهواز.

جا ‌خورد.

- توی پادگان اهواز؟! چطور؟

جوان پیله کرده بود. جوابش را نداد. توی دلش گفت: «لعنت به این سربازی که آدم باید این‌طور خودش را به خاطرش بیندازد توی هچل.»

جوان که جوابی نشنید، ماتش ‌برد به آسمان. کبوتری داشت بال‌بال می‌زد.

- توی سنگر دراز کشیده بودم و پلکهایم را روی هم گذاشته بودم، احساس کردم از آن دورها صدا میآید؛ صدایی شبیه پرواز هواپیما. داشت پلکهایم سنگین میشد که صدای نادعلی را شنیدم. فریاد میزد «سنگر بگیرید، سنگر. شیمیایی، شیمیایی!»

لباس تنم نبود. با زیرپوش پریدم بیرون. نادعلی ایستاده بود وسط، دستش را گرفته بود دور دهانش و از ته حنجره فریاد میکشید. خمپارهها بیصدا به زمین میخوردند و قارچ‌های سفید و زرد و سیاه، مثل لوبیاهای سحرآمیز قد می‌کشیدند. دود و غبار همه جا را گرفته بود. ماتم برده بود به نادعلی که یک کبوتر بالبال زد و افتاد جلوی پایم. برش که داشتم، چشمهایش قرمز شده بود و دهانش کف کرده بود. بوی سیر و فلفل همه جا را پر کرده بود. دویدم و ماسکم را برداشتم. ماسک نادعلی را هم گرفتم جلوی دهانش. بچهها فریاد میکشیدند و هرکدام به سویی میدویدند.

یک دقیقه بعد، دیگر از هواپیماها خبری نبود. گلویم می‌سوخت، تشنهام بود. رفتم کنار چشمهای که پشت چادرها بود و سرم را فرو بردم توی آب. آب چشمه انگار داشت میجوشید؛ مثل آب کتری که روی اجاق قُلقُل میکند. آب داغِداغ بود. بلند شدم و گردن کشیدم. یک راکت خورده بود به سرچشمه و داشت دود میکرد. روی زانو افتادم به زمین و بالا آوردم. تنم به خارش افتاده بود و چشم‌هایم آب افتاده بودند...

گوش‌های جوان مو فرفری زنگ می‌زد.

- نمیتوانستم نفس بکشم. دانههای قرمز، بازوهایم را پر کرده بودند. نادعلی را نمیدیدم. چندتا تویوتا آمده بودند و داشتند بچهها را سوار میکردند. تویوتا که راه افتاد، باد افتاد توی زیرپوشم. تنم را قلقلک میداد و خارش پوستم را کم میکرد. کیپ تا کیپ هم نشسته بودیم. کف تویوتا از زردآب لیز بود. یکی از بچهها بیحال، سرش را گذاشته بود روی شانهام. یکدفعه نفس عمیقی کشید و خون بالا آورد. زیرپوشم سرخ شد و سر او افتاد روی زانوهایم. دیگر نفس نمیکشید. سوی چشمهایم داشت کم میشد، بغض داشت خفهام میکرد و اشک نمیگذاشت جایی را ببینم.

جوان مو فرفری دست کشید روی پایش. زخم داغ بود. سیر دمارش را درآورده بود.

مسؤول پادگان نگاهی به پایش انداخت و بهت‌زده گفت: شما که هنوز به منطقه نرفته‌اید، توی پادگان آموزشی از این خبرها نیست، کجا این بلا را سر خودت آوردهای؟

درد بیچاره‌اش کرده بود. انگشت دراز کرد آن دورها و گفت: «داشتم دنبال پلاکم می‌گشتم که پایم گرفت به سیم‌های خاردار و زخمی‌ شدم. با چفیه‌ای که روی زمین افتاده بود، بستمش. صبح که بیدار شدم، این‌طور شده بود.»

- به بیمارستان که رسیدیم، لباسهایم را از تنم درآوردند و ریختند توی آتشی که جلوی بیمارستان، تا آسمان شعله میکشید. تاول روی چشمم نمیگذاشت خوب ببینم. دوش که گرفتم، خواباندنم روی تخت. حال تکان خوردن نداشتم. احساس کردم کسی دارد سوزنی را توی تنم فرو میکند. سر که گرداندم، پرستاری را دیدم که دارد سرنگی را فرو میکند توی تاولها. گفت «باید تخلیه بشوند.» سرم را فرو بردم توی متکا و چشمهایم را بستم. صدای مردی را شنیدم که میگفت، «مگر میشود با سرنگ به این همه مجروح رسید؟ تیغ جراحی بردارید.»

تنم آتش گرفته بود، دل و رودهام به هم میپیچید. به خود که آمدم، دیدم توی بیمارستان اصفهانم. دو ماه بود که بیهوش بودم.

جوان مو فرفری سرش را گرفت بین دو دستش و فشار داد. دلش نمیخواست صدای جوان را بشنود.

- سرت را درد آوردم، ولی اگر حرف نزنم، میترکم. چند روز پیش زنم را بردم دکتر. وقتی داروهایش را گرفتم و بردم که به دکتر نشان بدهم. یواش پرسید، «چی مصرف میکنی؟ لااقل اگر به خودت رحم نمیکنی، به این زن و بچهای که توی راه دارید رحم کن.»

یک قطره اشک سر خورد روی گونهی جوان. جوان مو فرفری زل زد به دستهای جوان که داشت میلرزید. یادش آمد که پوست رفته بود و گوشت آشولاش شده بود. به هیچ‌کس نگفت که وقت نگهبانی یک کیلو سیر را کوبیده و با پلاستیک بسته به پایش. شب تا صبح توی اتاقک، جلزجلز کرد و کباب شد. صبح که بازش کرد، خودش هم ترسید.

گریه‌اش گرفته بود. دکتر که حیرت کرده بود، گفت، «شیمیایی است.» و فورا برش گرداندند تهران. دیشب هم بست. تا معافیاش را نمیگرفت، آرام نمیشد؛ حتی اگر مجبور میشد پایش را قطع کند.

در اتاق باز ‌شد و بیمار قبلی بیرون ‌آمد. جوان رفت کنار پنجره و دوباره نفس‌های عمیق ‌کشید. جوان مو فرفری بلند ‌شد و پرونده‌اش را گرفت زیر بغلش. کسی از توی اتاق گفت: لطفا بفرمایید داخل!

 

5. یک فنجان شعر/ شعری از علیرضا دهرویه

تقدیم به جانبازان شیمیایی

یادگار از تو پَری بود که آن را بردند
پر پرواز تو را جای تو بالا بردند 

نسخه‌های به سمینار پزشکی رفته
درصد بیشتری از ریه‌ات را بردند

از تو بازار فقط درصد جانبازی دید
نرخ زخم بدنت بود که بالا بردند

ابر جاری شد و اندوه مرا کامل کرد
تا تو را موقع تبلیغ به سیما بردند

تکه تکه شدی ای معجزه‌ی گاز زده!
بهترین بخش تو را از نظر ما بردند

حرف‌ها ریخت به هم سرفه‌ی تو سفره‌ی ماست
نان این سفره‌ی آفت زده را تا بردند_


عشق پیدا شد و آتش دل ِ گرمم بخشید
تا که بعد از تو نگویند: «دریغا! بردند»

 

6. یه حبه قند

آدمها به چند دسته تقسیم می‌شوند؟!

آدم‌ها از چند نظر به چند دسته تقسیم می‌شوند :

از نظر پدر:

آدمها از نظر پدر به دو دسته «بی پدر» و «بی پدر!» تقسیم می‌شوند! در توصیف گروه اول معمولا گفته می شود: «بنده خدا پدر نداره که». اما در توصیف گروه دوم از عبارت «از اون بی پدراست ها!» استفاده می شود. توضیح آنکه گروه اول کسانی هستند که اگرچه ممکن است پدر داشته باشند اما پدرشان گلیم خودش را هم از آب نمی تواند بیرون بکشد. اما گروه دوم کسانی هستند که پدر دارند به چه کلفتی! پدرانی که به تنهایی می توانند جور همه کمبودها را بکشند. از این پدرها با عناوینی چون مدرک تحصیلی، مدیریت صنعتی، خانه هزارمتری، پارتی و… نیز یاد می شود!

از نظر دُم:

انسانها از نظر دم به دم‌کلفت و بی‌دم تقسیم می‌شوند. انسانهای بی‌دم که تکلیفان مشخص است. اما افراد دم کلفت خودشان یک طیف هستند. برخی از این افراد چنان دمی دارند که می توان گفت آنها یک دم هستند که یک انسان هم به آن وصل است. شخصیت، هویت و ارتباطات این افراد منوط به حضور دمشان است! دم این افراد دارای قابلیتی است که طی آن در صورت مردن یا سوخت شدن طرف، می تواند به حیات خود ادامه داده و با پیدا شدن فرد مستعد دیگری، این دم به آن چسبیده و مرحله جدیدی را آغاز کند.

از نظر مالیات:

همه انسانها از نظر اینکه باید مالیات بدهند مساوی هستند اما برخی انسانها علاوه بر این مالیات هم می دهند و برخی همیشه در مرحله «باید مالیات بدهند» می مانند! مهمترین مشخصه گروه اول کارمند بودن آنهاست که مالیاتشان حتی قبل از پرداخت حقوق کم میشود و مهمترین خصوصیت دسته دوم کارمند نبودن آنهاست! گروه اول نمی توانند مالیات ندهند چون اصولا آنها نیستند که مالیات می دهند بلکه دیگران هستند که مالیت آنها را پیش پیش میگیرند. اما گروه دوم می توانند مالیات بدهند اما چون کسی نیست که از آنها مالیات بگیرد، غالبا این میل شدید در آنها سرکوب شده و به صورت عقده های ۳۰۰۰ میلیاردی بروز می کند!

از نظر خانه:

طی یک دسته بندی کلاسیک آدمها به صاحب خانه و مستاجر تقسیم میشوند اما طی جدیدترین تقسیم بندی که در حال فراگیر شدن است، گونه اول(صاحب خانه) در حال انقراض است. در این شرایط انسانها به دو دسته مستاجر و صاحب وام تقسیم می شوند! گونه اول از انجا که قدمتی به درازای تاریخ دارند بی نیاز از توضیح است اما گونه دوم کسانی هستند که از توهم خانه دار بودن نیز رنج می برند. این دسته از آدمها تمام عمر خود را با این خیال که خانه دار هستند لبخند میزنند اما بعد از فوتشان، این وراث هستند که پی می برند پدرشان چیزی جز چند وام مسکن ۲۵ ساله از خود بجای نگذاشته است!
 
از نظر مدیریت:

یک دسته از آدمها هستند که از مدیریت زندگی خودشان هم عاجزند؛ البته تقصیر خودشان نیست بلکه تقصیر علم ریاضیات است که هر جوری نگاه میکنی ۶۰۰ هزار تومان از هفتصد- هشتصد هزار تومان کمتر است! واقعا این علمای علم ریاضیات چرا نمی توانند کاری کنند که بشود با حقوق کمتر از مخارج، زندگی را اداره کرد؟! در مقابل این گروه، عده ای از آدمها هم هستند که کلا در مدیریت همه چیز توانا هستند. این دسته اصولا در برابر سوال «مدیریتِ چی؟» لبخند میزنند. این افراد هر چیزی که قابل مدیریت کردن باشد را مدیریت می کنند. یکی از جالب ترین اعضای این گروه می تواند، شیلات، شهرداری، ورزش، نفت و… را مدیریت کند و آب هم از آب تکان نخورد!

 

7. از دریچه دوربین

حضور اردوهای جهادي در استان کردستان



سرمای شدید در شهریورماه در روستای دوتیق از توابع اهر منطقه زلزله زده آذربایجان شرقی

 

ردیابی هواپیماها قبل از اختراع رادار !

 

ازگشت دیپلمات‌های ایرانی از کانادا

 

يثارگري يك روحاني در جبهه‌ها

 

آتش‌سوزي در يك كارخانه داروسازي

 

رونمایی از پوستر جشنواره فیلم کودک توسط آرمیتا رضایی نژاد و علیرضا احمدی روشن فرزندان شهدای هسته ای

 

حالBBC از مرگ سگ ملكه انگليس بد است

 

مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه تهران

 

اعدام متجاوز معروف به عقرب سیاه

 

پادشاه بحرین و سگش

 

تصادف خودرو پراید در جاده قزوین به کرج



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:17 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 شب گذشته نیروهای امنیتی و انتظامی با ورود به حوزه علمیه امام صادق (ع) بروجرد، نه نفر از روحانیون مستقر در این حوزه علمیه را بازداشت کردند.

به گزارش رجانیوز، بیش از دو هفته است که تعدادی از طلاب و روحانیون در اعتراض به حکم سه طلبه ناهی از منکردر حوزه علمیه بروجرد تحصن کرده بودند.

در عملیات شب گذشته که در ساعت 3 نیمه شب و با پوشش کامل انتظامی و توسط بیش از 50 مامور انتظامی انجام شد، تمام طلاب حوزه امام صادق (ع) از حجره هایشان خارج و در حیاط مدرسه به صف شدند و از آنها به تندی پرسش و پاسخ شد.

پس از این پایان بازجویی سرپایی از طلاب، 9 نفر از روحانیون به نام های حجج اسلام رحمت الله معظمی، امین معظمی، رحمانی، رحیم بیرانوند، جهانشاهی، محسن شیرازی، نخعی، حسن زیودار و محمد شاه کرمی بازداشت شدند.

از شب گذشته تاکنون مشخص نشده است که این افراد با حکم چه مرجع قضایی بازداشت شده اند و به چه اتهامی بازداشت شده اند.

گفتنی است روز چهارشنبه 15 شهریور - هیئتی از طرف مرکز آمار وبررسی حوزه علمیه قم در جمع طلاب و روحانیون متحصن در مدرسه امام صادق (علیه السلام) بروجرد حضور یافتند و گفتگو های مفصلی فی مابین دو طرف رد وبدل شده بود.

خبر مرتبط:

شلاق،حبس و نفي بلد احكام سه طلبه ناهي از منكر!/تحصن طلاب در حوزه امام صادق(ع)بروجرد



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:15 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
افتضاح روز عاشورای دوستانتان کمتر از فیلم موهن امریکایی نبود؛ آن روز چه کردید؟

امیرحسین ثابتی: اقدام بی شرمانه فیلمساز امریکایی در اهانت به ساحت مقدس رسول اکرم صل الله علیه و آله وسلم علاوه بر منفورتر شدن هر چه بیشتر دولت امریکا، اسراییل و هم پیمانان آنها در سراسر جهان، منجر به آشکار شدن چهره نفاق برخی مدعیان دلسوزی اسلام نیز شده است که در آخرین مورد باید به نامه محمد خاتمی به دبیرکل سازمان کنفرانس اسلامی اشاره کرد.

خاتمی در حالی در  نامه سرگشاده اش به احسان اغلو، اهانت به مقدسات اسلام را محکوم کرده و با ابراز تاسف از این مساله خواستار برخورد با دولت امریکا شده است که عملکرد وی طی سالهای بعد از دوم خرداد 76 تا کنون نشان می دهد در بسیاری از برهه های مختلف تاریخی، هتاکی های گسترده ای به مقدسات اسلامی تحت حمایت وی و جریان متبوعش انجام شده است.

اوج گیری هجمه روزنامه های زنجیره ای در دوران ریاست جمهوری خاتمی به مقدسات دینی و ائمه معصومین علیه السلام و اهانت های مستقیم و غیر مستقیم روشنفکران اصلاح طلب به مبانی دینی هیچ گاه منجر نشد تا در آن روزها محمد خاتمی دست به قلم برده و با نامه ای خطاب به وزیر ارشاد خودش، خواستار رسیدگی قانونی به اهانت کنندگان به مقدسات شود؛ اهانت هایی که حشم هر مسلمان آزاده ای را بر می انگیخت اما خاتمی در برابر آنها تنها سکوت می کرد:

"به خدا هم میتوان اعتراض کرد و او را فتنه گر نامید"( روزنامه ایران/ ۲۴ تیر ۷۹)

"جامعه ایران فاز سنتی خود را پشت سر گذاشته و می خواهد مدرن و صنعتی شود. اما در این جامعه هنوز خدا نمرده است! بنابراین ما چگونه می توانیم به این وضعیت چیره شویم ؟" (علیرضا علوی تبار، ۴ خرداد ۷۹، یالثارات)

"دین در حکومت های دینی نه تنها افیون توده هاست که افیون حکومت ها هم هست" (هاشم آغاجری، ۲۹ مرداد ۷۹، کیهان)

"مظاهر دینی چون حجاب و حیای زنان، نماد عقب افتادگی است" (نوشین احمدی،تیر ۷۷، ماهنامه جامعه سالم)

"آن دسته از جوانانی که به مساجد روی می آورند یا کتب دینی را مطالعه می کنند، از نظر ساختار فکری و روانی ضعیف هستند! یعنی ضعفای نسل جوان از نظر فکری و روانی و کم اطلاع ترین آنها هستند" (محمد مجتهد شبستری،۱۵ دی ۷۸، روزنامه فتح ص ۸)

"قوانین شرعی در مورد زنان ظالمانه است" (مهرانگیز کار، ۷ بهمن ۷۸، عصر آزادگان)

" علیه خدا هم می‌توان قیام و تظاهرات کرد."(ابراهیم اصغرزاده، ۶ اردیبهشت ۷۷،کیهان )

"اینکه پیامبر را ابوالقاسم لقب داده اند، نه ابو فاطمه، حاکی از غلبه فرهنگ جاهلی مرد سالاری است."(مرضیه آذر افزا، ۱۳ مهر ۷۸، ماهنامه پیام‌ها‌جر)

"تفکر شیعه گری موجب انحطاط مملکت ما و مانعی برای دموکراسی است"(سالار بهزادی، ۲۳ آبان ۷۸ صبح امروز )



اما خاتمی آن روزها نه تنها در برابر هجمه همفکرانش به مقدسات سکوت کرد، بلکه در عمل از آنان حمایت نمود، عطا مهاجرانی وزیر وقت ارشاد را بارها مورد تقدیر قرار داد و حتی بعد از آنکه بسیاری از هتاکان به مقدسات در دوره حاکمیت وی، سالها بعد به خارج از کشور گریخته و تیغ فحاشی علیه اسلام را تیز تر کردند، خاتمی ترجیح داد به سکوت خود ادامه دهد تا مبادا دین، حریم آزادی بیان هفکرانش را محدود کند.

اما ماجرا به اینجا نیز ختم نشد و فتنه 88 سرآغاز دیگری برای رفتارهای دوگانه خاتمی و یارانش بود. پیاده نظام ضد انقلاب که بهانه تقلب در انتخابات، طی ماه های بعد از خرداد 88، ترجیح دادند افراطی گری های خود در کف خیابان را تشدید کنند، همواره با چراغ سبز اصلاح طلبان و در راس آنها خاتمی مواجه بودند.

چه آن روزهایی که به جای جمهوری اسلامی، جمهوری ایرانی در میان شعارهای شان به گوش رسید و چه آن روزی که با حذف مرگ بر اسراییل به عنوان بزرگترین دشمن مسلمانان، شعارهای انحرافی دیگر به گوش رسید، در همه آن روزها نیز محمد خاتمی هیچ گاه احساس تکلیف نکرد تا با ساده ترین کار و نوشتن یک نامه سرگشاده خطاب به هوادارانش، از آنها بخواهد که اگر هم اعتراضی به نتیجه انتخابات دارند، حد اعتراض خود را حفظ کنند و به مقدسات یک جامعه دینی اهانت نکنند.

اما سنت الهی همواره بر آن است که نفاق باید به طور کامل، افشا شود و از همین رو بود که در 6 دی ماه 88، آنها که توسط موسوی، "مردم خداجوی" خوانده شدند و خاتمی نیز بارها از آنها تمجید کرده بود، با شعارهای مرگ بر اصل ولایت فقیه  و مرگ بر جمهوری اسلامی، به خیمه های عزاداری سالار شهیدان نیز رحم نکردند و با افتضاح بزرگ خود، کوس رسوایی مدعیان دلسوزی انقلاب، نظام و اسلام را به صدا درآوردند. اما آنچه در آن روزها نیز خود را نشان داد، باز هم سکوت مردی بود که این روزها با نامه نگاری های تبلیغاتی و بی ارزش خود به احسان اوغلو، می خواهد با فرار از حافظه تاریخی ملت، خود و جریان ورشکسته سیاسی اش را در افکار عمومی، تجدید حیات بخشد.



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:7 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
متهم اول در این جنایت صهیونیسم و امریکا است

  در پي اهانت نفرت انگيز دشمنان اسلام به ساحت نوراني پيامبر اعظم صلي الله عليه وآله و سلم حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در پيامي به ملت ايران و امت بزرگ اسلام، پشت صحنه ي اين حركت شرارتبار را سياستهاي خصمانه ي صهيونيسم، امريكا و ديگر سران استكبار جهاني خواندند و با تشريح دلايل كينه ورزي صهيونيستها نسبت به اسلام و قرآن، تاكيد كردند: سياستمداران آمريكا اگر در ادعاي دخالت نداشتن خود صادقند بايد عاملان اين جنايت شنيع و پشتيبانان مالي آن را كه دل ملتهاي مسلمان را به درد آورده اند، به مجازات متناسب با اين جرم بزرگ برسانند.
 
متن پيام رهبر معظم انقلاب اسلامي به اين شرح است:
 
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله العزيز الحكيم: يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَاللهِ بِاَفواهِهِم واللهُ مُتِمُّ نورِه وَلوكَرِهَ الكافِرون
 
ملت عزيز ايران؛ امت بزرگ اسلام
دست پليد دشمنان اسلام بار ديگر با اهانت به پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله و سلم كينه ي عميق خود را آشكار ساخت و با اقدامي جنون آميز و نفرت انگيز، خشم مجموعه هاي خبيث صهيونيستي را از تلألؤ روزافزون اسلام و قرآن در جهان كنوني نشان داد. در روسياهي عاملان اين جنايت و گناه بزرگ همين بس كه مقدسترين و نوراني ترين چهره ميان مقدسات عالم را آماج ياوه هاي مشمئز كننده ي خويش ساخته اند. پشت صحنه ي اين حركت شرارتبار، سياستهاي خصمانه ي صهيونيسم و امريكا و ديگر سران استكبار جهاني است كه به خيال باطل خود ميخواهند مقدسات اسلامي را در چشم نسلهاي جوان در دنياي اسلام از جايگاه رفيع خود فروافكنده و احساسات ديني آنان را خاموش كنند.
 
اگر از حلقه هاي قبلي اين زنجيره ي پليد يعني سلمان رشدي و كاريكاتوريست دانماركي و كشيش هاي امريكايي آتش زننده قرآن حمايت نميكردند و دهها فيلم ضد اسلام را در بنگاههاي وابسته به سرمايه داران صهيونيست سفارش نميدادند، امروز كار به اين گناه عظيم و غيرقابل بخشش نمي رسيد.
 
متهم اول در اين جنايت، صهيونيسم و دولت امريكا است. سياستمداران امريكا اگر در ادعاي دخالت نداشتن خود صادقند بايد عاملان اين جنايت شنيع و پشتيبانان مالي آن را كه دل ملتهاي مسلمان را به درد آورده اند، به مجازات متناسب با اين جرم بزرگ برسانند.
 
برادران و خواهران مسلمان در سراسر جهان نيز بدانند كه اين حركات مذبوحانه ي دشمنان در برابر بيداري اسلامي، نشانه ي عظمت و اهميت اين خيزش و مبشّر رشد روزافزون آن است، والله غالبٌ علي امره
سيدعلي خامنه اي
23/شهريور/1391


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:2 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
سفارت‌کانادا در تهران به خانه دانشجویان عضو انجمن اسلامی تماس می‌گرفت و تهدید می‌کرد

سمانه بیگ علیزاده دبیر تشکیلات بین المللی انجمن های اسلامی دانشجویی کانادا و عضو شورای مرکزی اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان آمریکا و کانادا در گفتگو با رجانیوز، تعطیلی سفارت کانادا در تهران را فاقد دلایل حقوقی و عرف دیپلماتیک خواند و تصریح کرد: شکست های سیاسی پیاپی دولت دست نشانده حاکم در کانادا موجب شده تا نخست وزیر این کشور بیش از پیش به فکر سر پوش گذاشتن بر این ناکامی ها باشد، از این رو بهترین سرپوش برای او تعطیلی سفارتش به بهانه های هیچ در تهران بوده است.

 وی افزود: پیروزی حزب جدایی طلبان و استقلال طلبان در کبک برای حاکم مرکزی زنگ خطری جدی بود که نیاز داشت تا این خبر در میان اخبار تعطیلی سفارت دولت برده ای کانادا مفقود شود، از این رو دقیقا همزمان با تکمیل رشته های پیاپی شکستهای سیاسی دولت مرکزی، خبر تعطیلی سفارت کانادا در تهران اعلام می شود. 
 
این دانشجوی دکتری حقوق بین الملل بیانیه سیاسی وزارت خارجه و نخست وزیری کانادا را فاقد استدلالات حقوقی بر شمرد و گفت: متن سخفیف و عاری از مستدلات حقوقی آنقدر ضعیف بود که در این چند روز روشنفکران و رسانه های کانادایی از ان به عنوان جوک سیاسی هارپر یاد می کنند.
 
سمانه بیک علیزاده افزود: شخصیت طنز هارپر با این بازی سیاسی کامل شد و انچه روزنامه های کانادایی و بویژه روزنامه های کبک در این روزها ترسیم کردند، چیزی جز این نیست.
 
دبیر روابط بین الملل اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان آمریکا و کانادا به تجمعات سیاسی و صنفی دانشجویان در کانادا و بویژه در کبک و مونترال اشاره کرد و گفت: کانادا سخن از مصونیت دیپلماتیک می‌زند و این در حالی است که طی همین ده ماه گذشته همین دولت شدیدترین سرکوبها و دستگیری ها را در میان دانشجویان در مونترال اجاره کرده و هرگز کوچکترین تقیدی به حقوق بشر و الزامات حقوق و آزادی های فردی نداشته است.
 
وی افزود : در انظار عمومی کانادا به مثابه بهشت و یا مدینه فاضله حقوق بشر تبلیغ می شود، این در حالیست که واقعیت اینجا چیزی متفاوت از این القائات پوچ است. زندانهای مخوف، نداشتن حق دسترسی به وکیل، تجسس در حریم خصوصی اشخاص، نقض حقوق شهروندی، نقض حقوق آزادیهای برابر سیاسی و دهها از این دست نقض حقوق بشر با هزاران برگ سند موجود است که این اتحادیه به تناوب در صدد باز نشر آن بر خواهد امد. 
 
وی خاطر نشان ساخت: دوست صمیمی بنده در دانشگاه مک مستر شهر هامیلتون از اینکه بخواهد با من تلفنی در مورد برنامه های انجمن صحبت کند وحشت دارد، در حالی که تشکل ما دارای مجوز رسمی در کاناداست، اما رفتار وحشیانه پلیس این خوف را برای آنها پدید آورده است.
 
خانم بیک علیزاده گفت: این چه حقوق بشری است که حتی حریم خصوصی افراد و تشکلهای دارای مجوز رعایت نمی شود؟ اینها تضادهای رفتاری است که متاسفانه در غرب شاهدیم و کمتر کسی به این واقعیات آشکار توجه دارد. 
 
دبیر کل تشکل های اسلامی دانشجویی کانادا، تعطیلی سفارت این کشور در تهران را دارای برکات فراوان دانست و گفت: معتقدم هر کدام از برده های روباه پیر در تهران بساط جاسوسی خود را جمع کنند فضای امن‌تری خواهیم داشت.  
 
وی افزود: از جمله مزاحمت های سفارت کانادا در تهران ارتباط با دانشجویان و خانواده های انجمن اسلامی در تهران بود که بارها خانواده های آنان در تهران مورد تهدید قرار می گرفتند تا اعضای انجمن از کارها وبرنامه های خود منصرف شوند. آیا این معنای اقدام دیپلماتیک در کشور میزبان است؟
 
وی خاطر نشان ساخت: در این زمینه نوارهای مصاحبه های خانواده های دانشجویان در تهران با دیپلماتهای سفارت این کشور موجود است که طی آن دیپلماتها به زبان تهدید با مادران دانشجویان صحبت کرده و خواستار جلوگیری فرزندانسان از فعالیتهای اسلامی شده اند.
 
خانم بیک علیزاده تصریح کرد: کدام کنوانسیون بین المللی این حق را به دیپلماتهای کشورها می دهد که این رفتار کریه را داشته باشند.
 
عضو اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان امریکا و کانادا گفت: تا زمانی که دفتر کار نتانیاهو این جلاد کودک کش رژیم منحوس و غاصب اسرائیل با دفتر کار هارپر در اتاوا یکی باشد چیزی جز این انتظار نداریم. این ها را به حساب خوش خدمتی هارپر به ملکه و ارباش می دانیم و لزومی به بیانیه های طنز سیاسی آنها نیست.
 
وی گفت: دولت امریکا هم منتظر اقدامات ماه سپتامبر دولت کانادا در همراهی با آمریکا در سازمان ملل است، اما به اعتقاد کارشناسان سیلسی آمریکا و کانادا، همه اینها شویی سیاسی است که خودشان هم  اعتراف می کنند مواجهه دو سوم با حدا اکثر یک سوم امر سختی نیست. 
 
خانم بیک علیزاداه تصریح کرد: جنبش 99 درصد در 17 سپتامبر در آمریکا و کانادا و سراسر اروپا نشان خواهد داد که وزن کدام قدرت از نظر سیاسی در آمریکا و کانادا بالاتر است: 99 درصد یا یک درصد؟ امیدوارم این نمایش قدرت در 17 سپتامبر  افراد توهم زده غرب را بیدار نماید؛ اگر چه از بیداری خواب زده مایوسیم. 
 
وی در پایان گفت: اسرائیل و متوهمان در آمریکا و کانادا هوشیار باشند که فرزندان امام خامنه ای لحظه ای روی آرام برای انها در سراسر دنیا نخواهند گذاشت. امر مقدسی که محقق خواهد شد و زمین به وارثان نیک سپرده خواهد شد. 


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:1 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

شعله‌های به شدت در حال گسترش آتش در واشنگتن روز گذشته دست‌کم 3 خانه مسکونی را با خاک یکسان کرد و گمانه‌زنی‌ها از احتمال تخریب 350 خانه دیگر حکایت داشت.

بنا بر این گزارش، دامنه حریق در واشنگتن بیش از 52 هزار هکتار را در نوردیده و انتظار می‌رود به دلیل جریان موافق باد وضعیت از این نیز بدتر شود.

بنا بر اعلام مقامات رسمی، این تنها یکی از چندین آتش‌سوزی است که غرب آمریکا را در بر گرفته است.

«پائول پرز» یکی از مأمورین ارشد آتش‌نشانی واشنگتن اعلام کرد: اوضاع وحشتناک به نظر می‌رسد. بررسی‌های انجام شده نشان می‌دهد که بادها و شرایط ناپایدار آب و هوایی در شرق واشنگتن به ایجاد حریق بیشتری خواهد انجامید.

بنا بر این گزارش، در روزهای شنبه و یکشنبه گذشته، آسمان غرب آمریکا شاهد هزاران رعد و برق بود که همین امر بیش از 150 مورد آتش سوزی گسترده در سراسر این منطقه بوجود آورده است که با وجود گذشته چند روز همچنان در حال گسترش است.

شدیدترین موارد آتش‌سوزی در حدود 140 مایلی شرق سیاتل که شهری بندری در شمال غرب واشنگتن است، گزارش شده است که دامنه این حریق به حدود 4 هزار هکتار گسترش یافته و حدود 125 خانه مسکونی در این منطقه را تهدید می‌کند.

تا کنون بیش از 700 خانوار، منازل خود را در سیاتل ترک کرده‌اند.

مأمورین آتش‌نشانی واشنگتن اعلام کردند که با وجود اعزام 620 آتش‌نشان به این منطقه تا کنون تنها بخش بسیار کوچکی از حریق مهار شده است.

بنا بر این گزارش، آتش‌سوزی در مناطق شرقی واشنگتن روز گذشته دست‌کم 3 خانه و 9 ساختمان دیگر را تخریب کرد.

 



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:0 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

«بردگی به نام دیگر» با موضوع برده‌داری جدید در آمریکا، محصول کشور آمریکا به کارگردانی و نویسندگی ساموئل دی پولارد در دوازدهمین جشنواره فیلم مقاومت و دفاع مقدس به نمایش در می‌آید.

به گزارش خبرگزاری فارس، امسال در دوازدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم مقاومت و  دفاع مقدس در بخش بین‌الملل ‌فیلم‌های داستانی، فیلم‌های مستند ‌و فیلم‌های بخش عماد مغنیه به نمایش درمی‌آید که در این بخش به معرفی فیلم «بردگی به نام دیگر» به کارگردانی و نویسندگی ساموئل دی پولارد محصول کشور آمریکا پرداخته می‌شود.
 
 
 
 
این فیلم مستند درباره روش‌های مختلفی است که برده‌داری در آمریکا را روایت می‌کند که حال پس از گذشت دهه‌ها که تصور می‌شود برده‌داری منسوخ شده، روش‌های دیگری برای این کار وجود دارد.
 
 
 
 
 
مدت زمان این فیلم 90 دقیقه است و محصول سال 2012 کشور آمریکا است.
 
دوازدهمین جشنواره ‌بین‌المللی فیلم مقاومت و دفاع مقدس از سوم تا هفتم مهرماه سال جاری در شهر کرمان و همزمان 74منطقه مرزی و 9 کشور جهان برگزار می‌شود.


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 8:0 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
 

یک مجله فرانسوی در وب‌سایت خود اعلام کرد به زودی عکس‌های نیمه‌عریان عروس ملکه بریتانیا را منتشر خواهد کرد.
به گزارش فارس به نقل از دیلی‌تلگراف، پس از آنکه مدتی پیش انتشار عکس‌های عریان نوه ملکه بریتانیا دردسرهای زیادی را برای خانواده سلطنتی این کشور ایجاد کرد، اکنون یک مجله فرانسوی اعلام کرده است که امروز عکس‌های نیمه‌عریان «کیت میدلتون»، عروس ملکه را منتشر می‌کند.
 
بنابراین گزارش، این عکس‌ها هفته گذشته در یک استخر خصوصی گرفته شده‌اند و قرار است در «مجله کلوزر» منتشر شوند.
 
این گزارش حاکی‌ست که پرنس ویلیام و همسرش کیت میدلتون، از اینکه حیطه خصوصی آنها مورد تجاوز قرار گرفته است، ابراز ناراحتی کرده‌اند.
 
وکلای خاندان سلطنتی بریتانیا در فرانسه قرار است از همه امکانات خود برای برخورد با این قضیه استفاده کنند، البته پس از آنکه واقعی بودن این عکس‌ها تایید شود.


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:58 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

تظاهرات‌کنندگان معترض در شمال لبنان در اعتراض به انتشار فیلم موهن به ساحت پیامبر اکرم (ص)، شعبه‌ای از رستوران KFC آمریکا را آتش زدند

 به گزارش فارس به نقل از شبکه راشاتودی، تظاهرات‌کنندگان لبنانی در اعتراض به انتشار فیلم موهن به ساحت پیامبر اکرم (ص)، شعبه‌ای از رستوران KFC آمریکا را آتش زدند.
 
شرکت‌کنندگان در این تظاهرات علاوه بر شعارهای ضدآمریکایی، علیه پاپ نیز شعار دادند. آنها همچنین شعار دادند: «توهین به اسلام را تمام کنید».
 
پاپ بندیکت شانزدهم برای بازدیدی 3 روزه به لبنان سفر کرده و امروز وارد این کشور شده است.
 
 
 
 
 
 
خبرگزاری محلی لبنان گزارش داده است که پلیس برای متفرق کردن مردم خشمگین، تیراندازی هوایی کرده است.
 
در این تظاهرات همچنین «محمد عیوشة» جوان لبنانی کشته و 25 نفر از مردم نیز زخمی شده‌اند.
 
 
 
 
 
 
گزارش شده است که گروهی از تظاهرات‌کنندگان، قصد ورود به دفتر نخست‌وزیری در این شهر را داشته‌اند.
 
 
 
 
 
علاوه بر لبنان هم اکنون چندین کشور اسلامی دیگر شاهد تظاهرات‌های مردمی در اعتراض به انتشار فیلم موهن آمریکایی اسرائیلی هستند.


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:57 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

در ماه شهریور با احتساب تعطیلات پنج شنبه و جمعه 14 روز تعطیلی داشتیم و به این ترتیب از یک ماه 31 روزه ، تنها 17 روز سرکار رفتیم. 

ماه شهریور پرتعطیلی ترین ماه امسال است چون علاوه بر تعطیلات رسمی که در تقویم ثبت شده ،تهرانی ها از تاریخ هفتم تا یازدهم هم برای اجلاس کشورهای غیرمتعهد تعطیل بودند به این ترتیب با احتساب روزهای پنجشنبه و جمعه که البته بسیاری از آن هم بین التعطیلی بود تهرانی ها 14 روز تعطیلی در این ماه داشتند.و تنها 17 روز کاری را تجربه کردند .
 
این تعطیلات البته اعتراض بسیاری از افرادی که نمی توانستند به نحو مطلوبی از آن بهره ببرند را هم بلند کرده بود آن ها معتقد بودند تعطیلات زیاد و بدون برنامه این ماه نه تنها کار ساز نبوده بلکه به بسیاری از دعواهای خانوادگی هم دامن زده !و یا حداقل به استراحت بیشتر از نیاز تبدیل شده است. با اینجال گویا تعطیلات زیاد این ماه قرار است در شش ماهه دوم سال جبران شود .در 6 ماه دوم سال یعنی از مهر تا اسفند،به جز پنج شنبه ها و جمعه ها،تنها 8 روز دیگر تعطیلی داریم.
 
 
مطابق تعطیلاتی که در تقویم آمده در ماه مهر تعطیلی نداریم و شنبه 13 آبان تعطیل است.همچنین چهارم و پنجم آذر( شنبه و یکشنبه )،14 دی (پنج شنبه)،23 دی ( شنبه)،10 بهمن( سه شنبه) وبیست و دو بهمن(یکشنبه) جزو تعیطلات رسمی شش ماه دوم امسال هستند. روز 29 اسفند امسال هم سه شنبه است که به نظر می رسد از این روز به بعد جزو تعطیلات محسوب شود.


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:57 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:53 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
عکس: سفیر مقتول امریکا در لیبی بر سر جنازه قذافی


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:52 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:52 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
سردار رسانه‏ای انقلاب اسلامی/ سیدحسن نصرالله به مثابه سخنگوی آیت الله خامنه ای در جهان عرب

 حجت الاسم و المسلمین سید کمیل باقرزاده: پیوند مستحکم ایمانی و ارتباط بنیادین اعتقادی میان حزب الله لبنان و ولایت فقیه و شخص مقام معظم رهبری به عنوان ولیّ امر مسلمین، روشن‏تر از آن است که نیازمند استدلال و اثبات باشد. وقتی دبیر کل این تشکل اسلامی با صدای رسا می‏گوید: «أنا أفتخر أن أکون فرداً في حزب ولاية الفقیه» معنا و مفهوم روشن چنین سخنی، اعلام موضع رسمی حزب الله در پیوستگی عقیدتی با مفهوم برجسته ولایت فقیه و التزام عملی این تشکل به تلاش برای حرکت در راستای اوامر و راهبردهای ولیّ فقیه است.

از سوی دیگر، آشنایی و ارتباط شخصی و فکری حجت الاسلام والمسلمین سیدحسن نصرالله با حضرت آیت الله خامنه‏ای، زمینه‏ای استثنائی را برای انعکاس آراء و اندیشه‏های مهم مقام معظم رهبری در کلام و مرام دبیر کل حزب الله لبنان فراهم آورده است. چنان‏که سال گذشته جناب سیدحسن نصرالله در همایش "التجديد والإجتهاد الفكري عند الإمام الخامنئي" تصریح کردند: «شناخت شخصی و مستقیم و نزدیک بنده از امام خامنه‌ای به سال ۱۹۸۶ باز می‌گردد، سالی که دیدارهای متعدّد و فشرده‌ای برای بنده فراهم شد و باعث شد تا با افکار، آراء، مبانی، طرز تفکّر و تحلیل وقایع، روش ره‌بری و حکومت و تصمیم‌گیری و شاخصه‌های اخلاقی دل‌پذیر ایشان که با تواضع، نرم‌خویی، مهربانی، صبر، سعه‌ی صدر، زهد و ساده‌زیستی هم‌راه بود، بیش‌تر آشنا شوم. بنده اکثر کتاب‌های ایشان را خوانده‌ام و می‌توانم ادّعا کنم قریب به اتّفاق نگاشته‌ها، گفت‌وگوها و بیانات ایشان را از هنگام رحلت امام خمینی قدّس سرّه الشّریف تا کنون دنبال کرده‌ام. » (1)  

 
در شرایط خطیر منطقه‏ای و بین‏المللی کنونی، این شناخت از نزدیک و معرفت مباشر سبب شده است دبیر کل حزب الله نقش حساس و پراهمیتی در انتقال معارف و مواضع انقلاب اسلامی از منبع پیام (رهبر انقلاب اسلامی) به افکار عمومی منطقه‏ای و جهانی برعهده بگیرد؛ به طوری که با مقارنه و تطبیق میان رؤوس محورهای بیانات رهبر انقلاب اسلامی و دبیر کل حزب الله لبنان می‏توان نکات مهم و مفیدی را استنتاج کرد. در واقع چنین به نظر می‏رسد که این رهبر دلاور و مؤمن عربی(2)  با استفاده حداکثری از شخصیت رسانه‏ای جذاب و غیرقابل مناقشه خود، یک‏تنه نقشی به اندازه چندین بنگاه رسانه‏ایِ حرفه‏ای، در معرفی صحیح چهره حقیقی انقلاب و تبلیغ و شرح و تفسیر بیانات مقام معظم رهبری ایفا می‏کند.
با این مقدمه، می‏توان محورهای مهم منطقه‏ای و بین‏المللی مطرح شده در بیانات اخیر ولیّ امر مسلمین که در خطابات رسانه‏ای دبیر کل حزب الله لبنان انعکاس روشن و برجسته‏ای داشته است را به شرح ذیل بررسی کرد:
 
1. حرکت به سوی هندسه جدید بین‏المللی
 
پیروزی انقلاب اسلامی ایران را می‏توان آغاز افول دو ابرقدرت شرق و غرب و ترسیم نقشه‏ای جدید در صحنه بین‏الملل دانست. بیداری اسلامی و خیزش‏های مردمی علیه حکومت‏های دست‏نشانده شرق و غرب، دورنمایی که انقلاب اسلامی از هندسه جدید و جهان چندقطبی به جهان ارائه کرده بود را شفاف‏تر و دست‏یافتنی‏تر کرد؛ و امروز به تعبیر رهبر معظم انقلاب اسلامی وضعيت دنيا، وضعيت تحول است. اوضاع جهان در حال تبديل به يك شكل جديد و هندسهى جديد است و پيداست كه به سوى تحولات تازهاى پيش مي‏رويم. (3) جهانِ خسته از هندسه غلط بین‏المللی، با عبرت‌آموزى از تجربه‌ى تاريخى شكست سياست‏هاى دوران جنگ سرد و نيز يكجانبه‌گرائىِ پس از آن، در حال گذار به نظام بين‌المللى جديدى است که در آن، اتاق فرمان جهان با ديكتاتورى چند كشور غربى اداره نمی‏شود. (4)
ایشان چشم‏انداز تحولات بین‏المللی را این‏گونه ترسیم فرمودند: «خوشبختانه چشم‌انداز تحولات جهانى، نويدبخش يك نظام چند وجهى است كه در آن، قطبهاى سنتى قدرت جاى خود را به مجموعه‌اى از كشورها و فرهنگها و تمدنهاى متنوع و با خاستگاههاى گوناگون اقتصادى و اجتماعى و سياسى ميدهند. اتفاقات شگرفى كه در سه دهه‌ى اخير شاهد آن بوده‌ايم، آشكارا نشان ميدهد كه برآمدن قدرتهاى جديد با بروز ضعف در قدرتهاى قديمى همراه بوده است. اين جابه‌جائى تدريجى قدرت، به كشورهاى عدم تعهد فرصت ميدهد تا نقش مؤثر و شايسته‌اى را در عرصه‌ى جهانى بر عهده بگيرند و زمينه‌ى يك مديريت عادلانه و واقعاً مشاركتى را در پهنه‌ى گيتى فراهم آورند. »(5)
 
 
اما هندسه جدید بین‏المللی از منظر دبیر کل حزب الله لبنان چگونه تشریح می‏شود؟ در کمتر از یک هفته پس از بیانات مقام معظم رهبری در اجلاس عدم تعهد، سید حسن نصرالله در یکی از پربیننده‏ترین مصاحبه‏هایش با شبکه المیادین به تبیین همان نگاه راهبردی رهبر انقلاب پرداخت و گفت: «به طور خلاصه می‌توانیم بگوییم: در برهه‌ی تحولات عظیم منطقه‌ای و جهانی به سر می‌بریم و هندسه‌ی منطقه‌ای و بین المللی جدیدی در حال شکل‌گیری است. در نتیجه حوادث امروز منطقه‌مان و مشخصا حوادث چند سال گذشته و سال‌های پیش رو واقعیت، آینده و سرنوشت منطقه را حد اقل برای ده‌ها سال شکل خواهد داد. نشانه‌ها از شورای امنیت آغاز می‌شوند. داریم درباره‌ی هندسه‌ی بین المللی، صف‌آرایی‌ها و جبهه‌بندی‌های جدید و پایان هژمونی تک‌قطب و یگانه‌ سردمدار جهان و رجعتی به نظامی نه دو قطبی که چند وجهی صحبت می‌کنیم. این‌ها الآن دارند شکل می‌گیرند. دیگر بحث آمریکا و اتحاد جماهیر شوروی سابق و پس از آن سردمداری جهانی آمریکا در میان نیست. امروز به دوگانه‌ی آمریکا - روسیه باز نمی‌گردیم. داریم به حالتی چندوجهی با قطب‌های جهانی بسیار تأثیرگذار می‌رسیم. این در سطح جهانی. در سطح منطقه هم روشن است. نظام‌هایی با ده‌ها سال سن سرنگون شدند و نظام‌ها و جبهه‌ها و همپیمانی‌های جدیدی در حال شکل‌گیری است و این یعنی ما به زودی شاهد شرایط و هندسه‌ی جدید منطقه‌ای خواهیم بود. »(6)
 
در شرایطی که جهان به سوی هندسه جدید خود در حال حرکت است، نقش منطقه حساس خاورمیانه در شکل‏دهی به این هندسه جدید حائز اهمیت است. مقام معظم رهبری ضمن تأکید بر نقش ملت‏های این منطقه و بیداری اسلامی در تعیین سرنوشت آینده می‏فرمایند: «امروز احساس مي‏شود، ديده مي‏شود كه اين پردهى غفلت از روى ذهن‏هاى كشورهاى منطقه و ملت‏هاى مسلمان دارد برچيده ميشود؛ اين را بايد مغتنم شمرد...  اين موقعيت را بايد بشناسيم، آن را قدر بدانيم؛ نگذاريم اين موقعيت مهم و حساس از دست برود. »(7)
 
سید حسن نصرالله نیز با مثبت ارزیابی کردن تحولات منطقه و جریان بیداری اسلامی، بر ضرورت قدرشناسی از این فرصت تاریخی تأکید کرده و می‏گوید: «اعتقاد بنده این است که تا این لحظه آن‌چه به اصطلاح محیط استراتژیک نامیده می‌شود در حال شکل‌پذیری به نفع روند و خط مقاومت و به ضرر اسرائیل است. بنده هنوز امیدوارم که ان شاءالله همگی بتوانیم با آن‌چه می‌گوییم و انجام می‌دهیم از این برهه عبور کنیم. و همگی در ترسیم محیط استراتژیک واقعی جهان عرب و اسلام مشارکت کنیم. محیط استراتژیکی که در خدمت قضیه‌ی بنیادین فلسطین باشد. »(8)
 
آری! به تعبیر رهبر معظم انقلاب، «روزگار تازهاى آغاز شده است، وضع جديدى در دنياى اسلام به وجود آمده است، و اين وضع بر روى زندگى همهى ملت‏هاى جهان به تدريج اثر خواهد گذاشت؛ «باش تا صبح دولتت بدمد»؛ انشاءاللّه. »(9)
 
2. برجسته‏سازی مسأله فلسطین و مبارزه با اسرائیل
 
اگر منطقه خاورمیانه را دروازه گذار جهان به سوی هندسه جدید بین‏المللی بدانیم، بی‏تردید مسأله فلسطین کلید گشایش این دروازه خواهد بود. بر این اساس، توجه به چند نکته ضروری است.
 
اوّل: نقش تشکیل کشور جعلی اسرائیل در مهندسی معیوب خاورمیانه و دامنه‏دار شدن مشکلات جهانی. مقام معظم رهبری در این خصوص می‏فرمایند: «[مسأله دردآور فلسطین] اگرچه مربوط به منطقه‌ى ما است، ولى ابعاد گسترده‌ى آن از اين منطقه فراتر رفته و سياست‏هاى جهانى را در طول چندين دهه تحت تأثير قرار داده است.» «مسئلهى قدس شريف و فلسطين مظلوم در متن اين قضايا قرار دارد و در قلب حوادث خاورميانه است. منطقهى حساس ما، بسيارى از مسائل و مشكلاتش به خاطر وجود اين غدهى سرطانىِ صهيونيستى است، كه دست‏هاى آلوده به خون قدرت‏هاى بزرگ، با همهى توان مي‏خواهند آن را حفظ كنند. »(10) «ماجراى تقسيم غلط و مهندسى معيوب خاورميانه بر اساس توطئه‌ى اسكان صهيونيست‏ها در اينجا به وجود آمد. اگر چنانچه اين توطئه وجود نمي‏داشت، شايد امروز وضعيت اين منطقه وضعيت ديگرى بود. »(11)
 
مبتنی بر همین نگاه است که دبیر کل حزب الله لبنان می‏گوید: «روز قدس فرصتی برای پرداختن به بحثی اساسی و استراتژیک در رابطه با آینده‌ی فلسطین، قدس، منطقه و آینده‌ی ما و همه است. چون آن حادثه‌ی پر اهمیتی که بیش از 60 سال است مسیر منطقه را ترسیم کرده و همچنان دارد ترسیم می‌کند، اشغال فلسطین توسط صهیونیست‌ها و جنگ‌هایی است که علیه حکومت‌ها و ملت‌های عرب به راه انداخته شده است. و نسل‌ها، ملت‌ها و امت ما همچنان دارند با پیامدهای این حادثه‌ی تأسف‌بار -یعنی اشغال فلسطین و بیت المقدس- دست و پنجه نرم می‌کنند. »(12)
 
دوم: تلاش دشمن برای پنهان کردن مسأله فلسطین و به فراموشی کشاندن آن در افکار عمومی جهانی. مقام معظم رهبری در این‏باره می‏فرمایند: «ما امروز يك مسئله‌ى اساسى در دنياى اسلام داريم و آن، مسئله‌ى قدس است. سعى آنها اين است كه امروز اين مسئله را به حاشيه برانند. دنياى اسلام نبايد بگذارد. در طول سالهاى متمادى سعى كردند كارى كنند كه ماجراى فلسطين از يادها برود؛ تا حدودى هم موفق شدند...  »(13) اما «امروز مسئله ى فلسطين به بركت بيدارى اسلامى، بار ديگر به مسئله ى اصلى دنياى اسلام تبديل شده است؛ نبايد بگذاريد اين برجستگى و اين امتياز از بين برود و زير توطئه ها و ترفندهاى دشمنان مسلمان‏ها و دشمنان امت اسلامى پنهان بماند. مسئله ى فلسطين يك مسئله ى اصلى است. »(14)
 
دبیر کل حزب الله لبنان در تشریح همین نگاه می‏گوید: «یک تلاش اساسی وجود دارد که یکی از هدف‌های آن یا حد اقل یکی از نتیجه‌های آن فراموش شدن فلسطین و خروج قدس از دایره‌ی دغدغه‌ها، توجه و پی‌گیری و -بلکه بیش از این- تبدیل مقاومان به گروه‌هایی رنجیده از مسئله‌ی فلسطین است. این مسئله دارای پیشینه و سابقه است. در هر صورت بنده نسبت به این مسئله هشدار می‌دهم و به همه می‌گویم هر قدر هم که شکاف، مواضع مختلف و تفاوت وجود داشته باشد، فلسطین و قدس مسئولیت عقیدتی، دینی، شرعی، بشری و اخلاقی ما هستند. »(15)
 
سوم: ضرورت پی‏گیری مسأله فلسطین و مبارزه با رژیم صهیونیستی بر مبنای اعتقادات دینی و تعالیم اسلامی. مقام معظم رهبری در این زمینه می‏فرمایند: «طرح مسئله‌ى فلسطين براى جمهورى اسلامى يك امر تاكتيكى نيست؛ يك امر بنيانى است، از اعتقاد اسلامى ناشى مي‏شود. وظيفه‌ى ماست كه اين كشور اسلامى را از سلطه و چنگ قدرت غاصب و پشتيبان‏هاى بين‌المللى‌اش در بياوريم، به دست مردم فلسطين بسپاريم؛ اين وظيفه‌ى دينى است، وظيفه‌ى همه‌ى مسلمان‏هاست؛ همه‌ى ملت‏هاى اسلامى، همه‌ى دولت‏هاى اسلامى وظيفه دارند كه اين كار را انجام بدهند؛ اين يك وظيفه‌ى اسلامى است. ما با اين چشم به قضيه‌ى فلسطين نگاه مي‏كنيم، ديگران هم بايد با همين ديد نگاه كنند. اين قضيه را در بازى‌هاى سياسى، در تبادلات سياسى، در بده‌بستان‏هاى سياسى و احياناً خائنانه قرار ندهند؛ قضيه، قضيه‌ى دينى است، قضيه‌ى اعتقادى است و بايستى دنبال شود. »(16)
 
نگاه دبیر کل حزب الله لبنان نیز کاملاً منطبق بر همین مبنای اعتقادی و دینی استوار است و می‏گوید: «ما یعنی حزب الله و هواداران مقاومت لبنان می‌خواهیم به دشمن، دوست و همه‌ی جهان تأکید کنیم مسأله‌ی قدس، فلسطین و نبرد با دشمن اسرائیلی مسأله‌ایست ورای همه‌ی محاسبات، حساسیت‌ها و جدال‌ها. چون این برای ما یک مسأله‌ی دینی، عقیدتی، ایمانی و اخروی و یک تعهد انسانی و اخلاقی است. و ممکن نیست ایمان و تعهد ما به آن حتی یک لحظه متزلزل شود. » (17) سید حسن نصرالله تأکید می‏کند: «همچنان که امام خامنه‌ای گفتند، به دوست و دشمن می‏گوییم مسئله‌ی فلسطین و مسئله‌ی قدس، برای همه‌ی ما یک مسئله‌ی دینی، عقیدتی و ایمانی است. »(18)
 
 
چهارم: برگزاری رفراندوم فراگیر برای تعیین ساختار سیاسی کشور فلسطین به عنوان تنها راه‏حل مسأله. مقام معظم رهبری در این خصوص می‏فرمایند: «همه‌ى راه‏هائى كه غربي‏ها و وابستگان آنها براى «حل مسئله‌ى فلسطين» پيشنهاد كرده و پيموده‌اند، غلط و ناموفق بوده است و در آينده نيز چنين خواهد بود. ما راه‌حلى عادلانه و كاملاً دموكراتيك را پيشنهاد كرده‌ايم: همه‌ى فلسطينى‌ها، چه ساكنان كنونى آن، و چه كسانى كه به كشورهاى ديگر رانده شده و هويت فلسطينى خود را حفظ كرده‌اند، اعم از مسلمان و مسيحى و يهودى، در يك همه‌پرسىِ عمومى، با نظارتى دقيق و اطمينان‌بخش شركت كنند و ساختار نظام سياسى اين كشور را انتخاب نمايند و همه‌ى فلسطينيانى كه سال‏ها رنج آوارگى را تحمل كرده‌اند، به كشور خود باز گردند و در اين همه‌پرسى و سپس تدوين قانون اساسى و انتخابات، شركت نمايند. آنگاه صلح برقرار خواهد شد. » (19)
 
و دبیر کل حزب الله لبنان نیز بر همین راه‏حل تأکید ورزیده و می‏گوید: «راه حل طبیعی مسأله فلسطین، همان است که حضرت امام خامنه‌ای (دام ظله الشریف) مطرح کردند. برخی می‌گویند شما می‌خواهید یهود را بکشید و آن‌ها را در دریا بریزید. ما می‌گوییم نه! راه حل در برپایی کشوری واحد در سرزمین فلسطین است که در آن مسلمانان و مسیحیان و یهودیان زیر نظر یک حکومت سیاسی با رفراندوم کلی و زیر نظر این ملت با آرامش زندگی کنند. این راه حل منطقی و تنها گزینه است. »(20)
 
پنجم: نقش انقلاب اسلامی و امام خمینی در احیای مسأله فلسطین و امیدبخش بودن چشم‏انداز آینده آن. مقام معظم رهبری در این‏باره می‏فرمایند: «آنچه كه توى دهن آنها زد، انقلاب اسلامى بود، امام بزرگوار بود. از روز اوّلى كه اين انقلاب به پيروزى رسيد، بلكه از قبل از پيروزى، از اوائل نهضت، مسئله‌ى فلسطين يكى از مسائل اصلى اين انقلاب بود؛ و يكى از عوامل توجه دنياى اسلام به اين انقلاب هم همين مسئله بود. »(21)
 
دبیر کل حزب الله لبنان نیز می‏گوید: «هر سال که می‌گذرد بر حکمت بالغ و رسای انتخاب این روز توسط امام به عنوان روز جهانی قدس و بر اصل انتخاب یک روز جهانی برای قدس صحه می‌گذارد. ما هر سال و مخصوصا در ماه رمضان، ماه تأمل، تفکر، تدبر، محاسبه، بازگشت به خویشتن و بازگشت به سوی خدا، نیاز داریم به فلسطین، قدس و این قضیه‌ی اصلی بازگردیم. »(22) سید حسن نصرالله به صراحت اعلام می‏کند: «همچنان‏که سیاست آمریکا در منطقه اسرائیلی است، سیاست ایران فلسطینی است. »(23)
 
و چشم‏انداز آینده فلسطین در کلام مقام معظم رهبری این‏گونه ترسیم می‏شود: « و من به شما عرض كنم... قطعاً شفق اميد خواهد درخشيد و قطعاً فلسطين به دست مردم فلسطين برخواهد گشت و اين زائده‌ى دروغى و جعلى از صحنه‌ى جغرافيا محو خواهد شد؛ در اين ترديدى نيست. » (24) همان‏گونه که دبیر کل حزب الله لبنان نیز تأکید می‏کند: «به اعتقاد ما روزی که سرزمین فلسطین به ملت فلسطین برگردد و در آن حکومت فلسطینی برپا شود دور نخواهد بود. »(25)
 
3. تحلیل واقع‏بینانه بحران سوریه و ارائه راه‏کار منطقی
بحران سوریه را اساساً چگونه باید تفسیر کرد؟ با توجه به سیر شکل‏گیری هندسه جدید بین‏المللی و نقش سوریه در تحکیم جبهه مقاومت در منطقه و پشتیبانی از آرمان فلسطین و مبارزه با رژیم اشغال‏گر قدس و جلوگیری از تحقق طرح‏های شوم سازش و تلاش دشمنان برای سوار شدن بر موج عظیم بیداری اسلامی، می‏توان به تحلیلی واقع‏بینانه از مسأله سوریه دست یافت. بر این اساس، در منظر رهبر انقلاب اسلامی، مقصر اصلی و پشت‏پرده وضعیت کنونی سوريه، امريكا و رژيم صهيونيستی هستند؛ و اساساً هدف دشمن از ایجاد بحران در سوریه، تأمين منافع رژيم صهيونيستی و ضربه زدن به مقاومت در منطقه است. حقیقت بحران سوریه این است که مجموعه‌ای از دولت‌ها به سردمداری امريكا، گروه‌های مخالف دولت سوریه را به جنگی نیابتی از طرف خودشان با دولت سوریه وادار كرده‌اند. عامل ایجاد بحران، ارسال سیل‌گونه سلاح به داخل سوريه و حمايت مالی از گروه‏های بی‏مسؤوليت است؛ پس شرط طبیعی حل بحران، جلوگیری از ارسال سلاح به گروه‌های بی‌مسؤولیت داخل سوریه می‏باشد. اما نتیجه ادامه بحران، وجه المصالحه و قربانی شدن مردم سوریه است. بر این اساس، مقام معظم رهبری با توصیه به دولت سوریه مبنی بر بهانه ندادن به دست مخالفان و بهانه‏جويان، بر ادامه اصلاحات سياسی در داخل سوریه و تشريح و افشاء واقعيت و پشت پرده توطئه برای افكار عمومی ملت‏های عرب تأکید فرمودند. (26)
 
 
این دقیقاً همان تحلیلی است که شرح و بسط آن را می‏توان در کلام دبیر کل حزب الله لبنان به وضوح مشاهده کرد: «یکی از علل موضع‌گیری ما در جریان سوریه این است که ما مشکل آن‌جا را مشکل اصلاحات نمی‌دانیم. شما دقت کنید. زمانی که آمریکا، غرب، اسرائیل و برخی کشورهای عربی که گذشته‌ی آن‌ها در مورد روابط با آمریکا و موضع‌گیری در برابر اسرائیل مشخص است و همچنین گروه القاعده و گروه‌های دیگری که در سوریه فعال هستند، همه‌ی آن‌ها دارای یک هدف هستند و آن سرنگونی این نظام است، پس اعتقاد من این است که مشکل آمریکا، غرب، اسرائیل و عده‌ای از کشورهای عربی با حکومت سوریه مشکل اصلاحات نیست؛ مشکل اصلی، موضع‌گیری این نظام نسبت به جنبش‌های منطقه است. حکومت سوریه به علت پایبندی به حقوق خود مانع از سازش با شرایط آمریکایی شد. اگر حکومت سوریه وارد صلح می‌شد، مسئله از سال‌ها پیش تمام می‌شد. و بسیاری از حقوق ملت‌های عرب و فلسطینی تباه می‌شد. پس مشکل این است که این نظام از مقاومت در لبنان و فلسطین و عراق حمایت می‌کرد. به اعتقاد من مشکل اصلی آن‌ها این است. و برای همین مسئله به آسانی تمام نخواهد شد. و استمرار پیدا خواهد کرد. و متأسفانه به ضرر سوریه، ارتش، ملت، نظام و آینده‌ی سوریه خواهد بود. تنها راه حلی که وجود دارد وارد شدن در گفت و گو است. و اصلاحات مطرح شده یا قابل پذیرش است یا باید مورد کنکاش و تغییر قرار بگیرد. ولی همه‌ی این‌ها از طریق گفت و گو و همکاری سوری‌ها به دست می‌آید. هر راه حل دیگری به سرنگونی سوریه می‌انجامد. »(27)
 
سید حسن نصرالله تأکید می‏کند: «موضع ما در مسأله سوریه همان موضع امام خامنه‏ای است؛ یعنی: ضرورت بقاء نظام به همراه اصلاحات. »(28)
 
4. راهبرد وحدت اسلامی، در برابر فتنه شیعی – سنّی
 
آنچه تا اینجا از وضعیت صحنه خطیر بین‏الملل عرضه کردیم، جای یک پرسش مهم را باقی می‏گذارد: راهبرد اساسی دشمن برای مقابله با شکل‏گیری هندسه جدید بین‏المللی که به اصلاح نظام حاکم بر تعاملات جهانی و حذف زائده اسرائیل از نقشه منطقه منتهی خواهد شد چیست؟ رهبر انقلاب اسلامی با هوشمندی تمام، پروژه استکباری فتنه مذهبی شیعی – سنّی را به عنوان راهبرد اصلی دشمن برای تسلط بر منابع جهان اسلام و گرفتنِ شتاب حرکت به سوی هندسه جدید گوش‏زد فرموده و می‏فرمایند:
 
«دشمنان اسلام و امپراطوران كفر و نفاق به رهبری امريكا و اسرائيل می‌خواهند معادله‌ی جهاد و مقاومت را تبديل به طرح تكفير و ترور فرزندان اسلام نموده و در يك كلام، جنگ شيعه - سنی را به مثابه‌ دل‌مشغولی ملت‌های مسلمان بر جهان اسلام تحميل كنند و به خيال خود از اين راه بر تمامی مقدرات مادی و معنوی جهان اسلام مسلط شوند. » (29) «امروز شما ببینید یكى از نقاطى كه دشمنان ما بر روى آن به طور كامل تكیه می كنند، برافروختن اختلافات مذهبى است؛ شیعه و سنى. آدمهائى كه نه به شیعه عقیده دارند، نه به سنى عقیده دارند، نه اصل اسلام را قبول دارند، طبق میل سرویسهاى جاسوسى آمریكا و اسرائیل مى‌آیند پشت بلندگوها مى‌ایستند، از توسعه‌ى تشیع اظهار نگرانى میكنند! شما چه میفهمید تشیع چیست؟! چه میفهمید تسنن چیست؟! شما به اصل دین اعتقادى ندارید. امروز سیاست استكبار و سیاست سرویسهاى جاسوسى این است كه ماها را از هم بترسانند؛ شیعه را از سنى، سنى را از شیعه؛ اختلاف ایجاد كنند... كار استكبار اين است؛ هميشه همين كار را كرده است. از قديم گفتند: «تفرقه بينداز و حكومت كن». امروز همين نقشه را دارند دنبال ميكنند. »(30)
 
طبعاً در چنین شرایطی، همكاری و همدلی نخبگان جهان اسلام به‌ويژه انديشمندان حوزه و دانشگاه بر مبنای راهبرد «ديپلماسی وحدت اسلامی» و ترسیم پايه‌گذاری تشكيل امت واحد اسلامی در مقابل اردوگاه استكبار به عنوان چشم‌انداز آينده ضرورت بیشتری پیدا می‏کند.(31)  اینجاست که معظم‏له می‏فرمایند: « راه غلبه‌ى بر دشمنان، اندیشیدن، فكر كردن، متحد شدن، دلها را به هم نزدیك كردن، دستها را در هم گره كردن است. » (32)
 
دبیر کل حزب الله لبنان نیز با درک عمیق راهبرد دشمن و استراتژی جبهه خودی در برابر آن می‏گوید: «باید همگی توجه داشته باشیم دولت آمریکا پس از شکست پروژه‌ی پیشینش پیرامون خاورمیانه جدید، که جنبش‌های مقاومت لبنان، فلسطین و عراق و هشیاری ملت‌های این منطقه و دولت‌های مقاوم و بازدارنده و در رأس آن‌ها ایران و سوریه آن را شکست دادند، برای بازیابی پروژه‌ی خاورمیانه‌اش، البته از راهی دیگر، بر موج بیداری و نهضت ملت‌های عرب سوار شده است. آن راه، فتنه، جنگ داخلی، جنگ طائفه‌ای، مذهبی، قبیله‌ای، قومی، نژادی، ملی و مانند این‌ها است. چون این تنها راهی است که برای بازتولید سلطه بر منطقه برای آمریکا و اسرائیل باقی مانده. و همه باید به این موضوع توجه داشته باشیم. به همین خاطر بر اجتناب از هر گونه سخن تحریک‌آمیز طائفه‌ای یا مذهبی تأکید کردیم و می‌کنیم؛ چون به اسرائیل و آمریکا و دشمن امت کمک می‌کند نه به این امت. همگی باید به مقدسات یکدیگر احترام بگذاریم. این‌جا بر فتوای حضرت امام خامنه‌ای (دام ظله الشریف) درباره احترام به همه‌ی مقدسات و نمادهای هر طائفه و مذهبی تأکید می‌کنم. »(33)
 
سید حسن نصرالله همچون حضرت آیت الله خامنه‏ای معتقد است: «بر اساس قاعده‌ی «تفرقه و غلبه» مصلحت بسیاری از مستکبران، استعمار و اشغال‌گران و همچنین کسانی که می‌خواهند حاکمیت خود را بر مردم تحمیل کند، نیست که این امت از وحدت کلمه و همکاری برخوردار باشد. به همین خاطر تا آن‌جا که توانسته‌اند اجازه‌ی چنین کاری را نداده‌اند. »(34) اما در مقابل تلاش‏های دشمن، راهبرد وحدت اسلامی باید پی‏گیری شود تا «مسلمانان که سیاست، حاکمان و استعمارگران در قرن‌های اخیر برای چندپاره، دور و تحریک کردن آن‌ها نسبت به یکدیگر و پر رنگ نمودن اختلافات‌شان کوشیده‌اند، به یکدیگر نزدیک شوند، به دنبال نقاط مشترک و مصالح بزرگ‌شان به عنوان امت باشند، یکدیگر را دوست بدارند، دشمنی را کنار بگذارند و برای خدمت به آن هدف‌ها و مصالح بزرگ همکاری کنند.‏ »(35)
 
* * *
در جمع‏بندی این درآمد، حق آن است که بگوییم گرچه انقلاب اسلامی همچنان از کمبود رزمندگان رسانه‏ای(36)  برای مقابله با شبكه‌ى رسانه‌اىِ انحصارىِ سازمان‌يافته استکبار(37)  که با تمام قوا در تلاش است صدای انقلاب به گوش جهانیان نرسد رنج می‏برد، اما شخصیت گران‏قدری همچون حجت الاسلام والمسلمین سیدحسن نصرالله به عنوان بزرگترین سردار رسانه‏ای انقلاب اسلامی، نقش بی‏بدیلی در انتقال پیام‏های الهی و انسانی رهبر انقلاب اسلامی به عنوان منبع پیام‏های انقلاب و عرضه هنرمندانه آن به افکار عمومی جهان اسلام و عرب و بلکه افکار عمومی بین‏المللی ایفا می‏کند. از خداوند متعال می‏خواهیم وجود مبارک ولیّ امر مسلمین و این سردار دلاور جهان اسلام را در پناه خود مؤیّد و محفوظ بدارد!
 
پی نوشت:
 
1. افتتاحیه‌ی کنفرانس نوآوری و اجتهاد از دیدگاه حضرت آیت الله امام خامنه‌ای (http://www.moqawama.ir/?speech=900316)
2 . پیام در پی جنایات رژیم صهیونیستی در فاجعه قانای لبنان (http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=220)
3. بیانات در دیدار اساتید دانشگاه‌ها (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20729)
4. بیانات در شانزدهمين اجلاس سران جنبش عدم تعهد در تهران (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20840)
5. بیانات در شانزدهمين اجلاس سران جنبش عدم تعهد در تهران (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20840)
6 . مصاحبه با غسان بن جدو در شبکه المیادین (http://www.moqawama.ir/?speech=910613)
7. بيانات در ديدار مسئولان نظام و سفرای كشورهای اسلامی (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20807)
8. مصاحبه با غسان بن جدو در شبکه المیادین (http://www.moqawama.ir/?speech=910613)
9 . خطبه‌هاى نماز عيد فطر (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20801)
10 . بیانات در شانزدهمين اجلاس سران جنبش عدم تعهد در تهران (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20840)
11 . بیانات در دیدار جمعی از آزادگان (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20751)
12 . سخنرانی در مراسم روز جهانی قدس (http://www.moqawama.ir/?speech=910527)
13 . بیانات در دیدار جمعی از آزادگان (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20751)
14 . بيانات در ديدار مسئولان نظام و سفرای كشورهای اسلامی (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20807)
15 . مصاحبه با غسان بن جدو در شبکه المیادین (http://www.moqawama.ir/?speech=910613)
16 . بیانات در دیدار جمعی از آزادگان (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20751)
17 . سخنرانی در مراسم روز جهانی قدس (http://www.moqawama.ir/?speech=910527)
18 . سخنرانی در مراسم روز جهانی قدس (http://www.moqawama.ir/?speech=910527)
19. بیانات در شانزدهمين اجلاس سران جنبش عدم تعهد در تهران (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20840)
20.مصاحبه اختصاصی با سیمای جمهوری اسلامی (http://www.moqawama.ir/?speech=910325) 
21.بیانات در دیدار جمعی از آزادگان (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20751)
22. سخنرانی در مراسم روز جهانی قدس (http://www.moqawama.ir/?speech=910527)
23. مصاحبه با غسان بن جدو در شبکه المیادین (http://www.moqawama.ir/?speech=910613)
24. بیانات در دیدار جمعی از آزادگان (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20751)
25.  مصاحبه اختصاصی با سیمای جمهوری اسلامی (http://www.moqawama.ir/?speech=910325)
26. دیدار با دبیر کل سازمان ملل متحد (http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=20862)، دیدار با نخست وزیر سوریه (http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=20890)، دیدار با نخست وزیر عراق (http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=20889)، دیدار با رئیس ‏جمهور لبنان (http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=20880) 
27. مصاحبه اختصاصی با سیمای جمهوری اسلامی (http://www.moqawama.ir/?speech=910325)
28 . مصاحبه با غسان بن جدو در شبکه المیادین (http://www.moqawama.ir/?speech=910613)
29. حکم انتصاب دبیر کل مجمع تقریب مذاهب اسلامی (http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=20403)
30. بيانات در ديدار مسئولان نظام و سفرای كشورهای اسلامی (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20049)
31. حکم انتصاب دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی (http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=20403)
32. بيانات در ديدار مسئولان نظام و سفرای كشورهای اسلامی (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20049)
33. سخنرانی در مراسم روز عاشوراء 1433 (http://www.moqawama.ir/?speech=900915)
34. سخنرانی در مراسم هفته وحدت (http://www.moqawama.ir/?speech=901118)
35. سخنرانی در مراسم هفته وحدت (http://www.moqawama.ir/?speech=901118)
36 . آیا برای این جنگ رزمنده داریم؟ (http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=20911)
37. بیانات در شانزدهمين اجلاس سران جنبش عدم تعهد در تهران (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20840)


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:50 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

دبیر کل سازمان ملل امروز به انتشار فیلم موهن آمریکایی اسرائیلی و در مقابل تظاهرات‌های مردمی در کشورهای اسلامی، واکنش نشان داده و سواستفاده از حق آزادی بیان را شرم‌آور خواند.

 به گزارش فارس به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی سازمان ملل، «بان‌کی‌مون» دبیر کل سازمان ملل امروز در نشست مجمع عمومی با موضوع «فرهنگ صلح»، به انتشار فیلم موهن و اعتراضات مسلمانان به این فیلم، واکنش نشان داد.
 
وی در بخشی از صحبت‌های امروز خود گفته است: «ما در لیبی و دیگر نقاط در چند روز اخیر شاهد حملات و ناآرامی‌های وحشتناکی بودیم. هیچ توجیهی برای چنین کشتار و بیرحمی وجود ندارد. یک فیلم تنفرآمیز و منزجرکننده باعث بروز این ناآرامی‌ها شده است».
 
بان‌کی‌مون افزود: «اینکه از حق اساسی آزادی بیان تعمدا برای برانگیختن تعصب و خونریزی سواستفاده شود، شرم‌آور است. همچنین استفاده از خشم هم غلط است؛ این امر تنها منجر به وجود آمدن چرخه‌ای از عکس‌العمل‌های متقابل و خشونت‌های بی‌دلیل می‌شود».
 
او در نهایت عنوان کرده است که جهان امروز نیازمند صلح و منطقه است و بحران اقتصادی به حد کافی دلایلی برای بروز ناآرامی و کشتار در کشورها ایجاد کرده است.


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:48 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی با تاکید بر این موضوع که ایران و آمریکا هر دو از اعضای مهم آژانس هستند، گفت من عروسک خیمه شب بازی غرب نیستم.

 به گزارش فارس، «یوکیو آمانو» مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در گفت‌وگو با خبرگزاری فرانسه گفت ایران باید این پیام را درک کند که باید اقدامات بیشتری برای رفع نگرانی‌های جهانی درباره برنامه هسته‌ای خود انجام دهد.
 
وی گفت: من امیدوارم ایران آشکارا پیام را درک کند و با ما درباره موضوعات مهم تعامل کند.
 
یوکیو آمانو افزود: این هدف ما است. برای ایران، همکاری با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی باید در منافع آنها قرار گیرد.
 
وی درباره امکان ادامه مسئولیت به عنوان مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی برای دور دوم گفت: من در سلامتی کاملی به سر می‌برم و شما می‌توانید آن را ببینید. من به دنبال شغل جدیدی نیستم و برای دور بعدی آماده هستم.
 
آمانو در ادامه این مصاحبه درباره برنامه هسته‌ای ایران گفت: من نمی‌خواهم ضرب الاجل تصنعی ایجاد کنم. من نمی‌خواهم بگویم همه کاری انجام دادم.
 
وی افزود: از سوی دیگر در همان زمان، مذاکرات برای مذاکرات نیز هدف نیست. من نمی‌خواهم در دایره‌ای حرکت کنم که هدف آن فقط مذاکرات با ایران است. ما باید نتایج قاطعی ایجاد کنیم.
 
آمانو ادامه داد: آژانس بین‌المللی انرژی اتمی و خودم البته، قاطعانه به مذاکرات پایبند هستیم. ما در حال تشدید مذاکرات هستیم. من معتقدم که راه حل موضوع برنامه هسته‌ای ایران از طریق مذاکره است.
 
مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در ادامه این مصاحبه با رد برخی ادعاها، گفت: من عروسک خیمه‌شب بازی غرب نیستم.
 
سایت ویکیلیکس اخیر طی سندی، فاش کرد که آمانو در موضوعات استراتژیک کلیدی در زمین آمریکا بازی می‌کند و آژانس معیارهای دوگانه دارد.
 
آمانو گفت: من به تمامی کشورهای عضو نزدیک هستم و آمریکا یکی از کشورهای بسیار مهم عضو است. ایران نیز عضو مهمی است که ما هر کاری می‌کنیم باید با منافع ایران هم خوانی داشته باشد.
 
آمانو مدعی شد: ایران به طور کامل به این تعهدات عمل نمی‌کند. من تلاش دارم تا یافته‌های خود را با حداکثر شفافیت منعکس کنم. اگر این موضوع خیلی سخت یا محدودکننده به نظر می‌رسد، به دلیل حقایق است.


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:48 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

دبیر ستاد مبارزه با عرضه محصولات فرهنگی غیرمجاز ضمن اشاره به جمع‌آوری 130 هزار نسخه از 500 هزار نسخه‌ای که از فیلم "گشت ارشاد" وارد بازار شده‌است، تأکید کرد: جمع‌آوری تمام نسخه‌های این فیلم به زمان نیاز دارد.

سعید جابری‌انصاری دبیر ستاد صیانت و حمایت از محصولات فرهنگی و هنری وزارت ارشاد در این ارتباط به مهر گفت: جمع‌آوری نسخه‌های "گشت ارشاد" به طور عمده انجام شده‌است اما باید توجه کنیم که بحث خرده فروشی نیز در بازار مطرح است و به همین دلیل جمع‌آوری تمام نسخه‌های این فیلم به زمان نیاز دارد.
 
وی افزود: تعدادی از فروشگاه‌ها هم به طور زیرزمینی به فروش این نسخه اقدام کرده‌اند که قطعا این گروه نیز به زودی شناسایی و آن نسخه‌ها نیز جمع‌آوری خواهد شد.
 
جابری انصاری در ارتباط با تفاوت نسخه‌های توزیع شده از این فیلم در تهران و شهرستان هم گفت: شرکت توزیع‌کننده به ما اعلام کرده که تفاواتی در این دو نسخه وجود ندارد و 500 هزار نسخه مشابه را در تهران و شهرستان‌ها توزیع کرده‌است. اکنون نیز در تهران و شهرستان گروه‌های مبارزه با قاچاق محصولات فرهنگی کار خود را در زمینه جمع‌آوری این محصول دنبال می‌کنند. از ارشاد استانها نیز در این زمینه کمک گرفته‌ایم.
 
وی تاکید کرد: هدف از جمع‌آوری این نوع محصولات جلوگیری از نهادینه شدن فرهنگ نادرست نادیده گرفتن مجوز قانونی است. صاحبان اثر باید زمانی که مجوز نمایش فیلم را در شبکه خانگی می‌گیرند تمامی قوانین را با بر اساس مباحثی که در این مجوز عنوان می‌شود رعایت کنند در غیر اینصورت با آنها برخورد خواهد شد.
جابری انصاری افزود: هر کس فراتر از قانون عمل کند با آن برخورد می‌کنیم. باید هم ساز و کار این موارد طراحی شود تا در صورت لزوم از آن استفاده کنیم.
 
وی همچنین درباره سرانجام بررسی ورود نسخه قاچاق فیلم "قلاده‌های طلا" به بازار هم گفت: هیچ نسخه غیرقانونی از این فیلم به بازار وارد نشده‌است و من کاملا قاچاق این فیلم را تکذیب می‌کنم. این فیلم کاملا قانونی وارد بازار شده است.
 
اظهارات جابری انصاری در حالی است که علی اسدزاده مدیرعامل موسسه تصویرگستر پاسارگاد به‌عنوان پخش‌کننده "گشت ارشاد" روز گذشته در گفت‌وگویی ضمن تأکید بر ارائه کامل فیلم به همراه ضمائم به ارشاد برای اخذ مجوز توزیع، صراحتاً اعلام کرد: "در شهرستان‌ها ما فیلم را بدون ضمائم عرضه کرده‌ایم."
 
همچنین دبیر ستاد صیانت و حمایت از محصولات فرهنگی و هنری وزارت ارشاد در حالی قاچاق فیلم "قلاده‌های طلا" را تکذیب کرده‌است که نسخه‌های غیرمجاز این فیلم به‌راحتی در بازار محصولات فرهنگی خرید و فروش می‌شود و حتی تهیه‌کننده فیلم نیز از پیگیری این اتفاق خبر داده است. جابری انصاری پیش از این ورود گسترده نسخه غیرمجاز و با کیفیت فیلم "خصوصی" دیگر فیلم جنجالی اکران نوروز91 به بازار محصولات فرهنگی را هم تکذیب کرده بود.


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:45 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

سرمای شدید در شهریورماه در روستای دوتیق از توابع اهر منطقه زلزله زده آذربایجان شرقی

ساخت و ساز در روستای کویج از توابع هریس منطقه زلزله زده آذربایجان شرقی

ساخت و ساز در روستای کویج از توابع هریس منطقه زلزله زده آذربایجان شرقی

ساخت و ساز در روستای کویج از توابع هریس منطقه زلزله زده آذربایجان شرقی

آماده سازی چادر برای جلوگیری از باد و سرمای شدید شهریورماه در روستای دوتیق از توابع اهر منطقه زلزله زده آذربایجان شرقی



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:43 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

یک عکاس لبنانی،  با انتشار تصاویری از سربازان اسرائیلی در  مرز لبنان که مشغول عکاسی از سرزمین لبنان با دوربین‌های شخصی خود هستند، ناگفته‌هایی از برخی طرفندهای  سربازان صهیونیست برای غلبه بر ترس خود را بازگو کرد.

«مِش کلّ مصوّر زميل!»؛ هر عکاسی همکار نیست! به گزارش رجانیوز، این توصیفی است که هنرمند عکاس جوان لبنانی برای آلبوم ویژه خود برگزیده است؛ آلبومی از شکار هنرمندانه افسران و سربازان ارتش رژیم اشغال‏گر صهیونیستی توسط دوربین تیزبین جوان لبنانی! این هنرمند جوان در توضیح آلبوم ویژه خود می‏گوید: «این عکس‏ها را در منطقه مرزی "کفرکلا – بوّابة فاطمة" از سربازان دشمن گرفته‏ام.»
 
ظاهراً سربازان و افسران صهیونیستی که در جهان به ترس و شکست‏پذیری در مقابل رزمندگان حزب‏الله شهره شده‏اند، برای جبران احساس ترس و حقارت و کمبود شخصیت خود، هنگام نگهبانی در مرز لبنان و فلسطین اشغالی، علاقه شدیدی به عکاسی از سرزمین لبنان از خود نشان می‏دهند!
 
دکتر سعد ماجد، روانشناس لبنانی در توضیح پدیده عکاسی افسران صهیونیست از سرزمین لبنان میگوید: «مسلماً چنین عملی خارج از عرف نظامی در سراسر دنیاست و نمیتوان آن را در ضمن وظایف اطلاعات عملیات دشمن تفسیر کرد. بلکه این پدیده را باید با توجه به شکستهای سنگین ارتش اسرائیل از مقاومت اسلامی در لبنان تفسیر کرد.» وی ادامه می‏دهد: «لذا به نظر میرسد سربازان و افسران اسرائیلی دچار عقده های شخصیتی خطرناکی شده اند که منشأ روانی آن را باید در تکرار شکست و ناکامی آنها از دستیابی به اهداف در طول سالیان متمادی جستجو کرد.»
 
رزمنده جوان و هنرمند لبنانی نیز تأکید می‏کند: «البته همیشه این‏طور نخواهد بود که دوربین به‏دست از افسران دشمن عکس بگیرم؛ بلکه هنگام صدور فرمان جهاد، سلاح بر دست خواهم گرفت و پیشانی دشمن را نشانه خواهم رفت!»
 
 
 
 


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:42 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
فرمایشات رهبرانقلاب نه خوب درک شده و نه روش صحیحی در اجرای آن اتخاذ شده است

گروه استان‌ها: تحول در حوزه‌هاي علميه موضوعي است كه رهبر معظم انقلاب بارها بر آن تاكيد داشتند كه از آن جمله در ديدار با طلاب، فضلا و اساتيد حوزه علميه قم‏ در مهرماه سال 1389 بود كه ايشان از آن به عنوان مسئله‌اي مهم ياد كردند. حضرت آيت‌الله خامنه‌اي همچنين در ديداري كه اخيرا و پيش از آغاز سال تحصيلي حوزه با اعضاي شوايعالي حوزه‌هاي علميه سراسر كشور  داشتند، بر ضرورت جدی گرفتن تحول در حوزه‌های علميه و زنده كردن ظرفيت‌های درونی آن  تاكيد كردند.

به بهانه آغاز سال تحصيلي حوزه در گفت‌وگو با نماينده ولي فقيه و امام جمعه بوشهر  ضمن بررسي بايسته‌ها و آسيب‌هاي حوزه علميه به تحليل منويات رهبر معظم انقلاب اسلامي در اين زمينه پرداختيم.

آيت‌الله غلامعلی صفايي بوشهري از اساتید صاحب نام و تألیف حوزه علمیه است که سال‌ها طلاب علوم دینی از درس‌ها و کتاب‌های او بهره می‌برند. نماینده ولی فقیه در استان بوشهر که 15 کتاب از او منتشر شده است، سابقه تدریس در تمام سطوح حوزه علمیه را داشته و هم اکنون در بوشهر کرسی درس خارج او گرم است.

در زمان حضور در قم، از سوی دفتر تدوین و نشر متون حوزه جهت تالیف کتب آموزشی حوزه دعوت به همکاری شده و کتب آموزشی حوزه مثل آموزش صرف، بدایه النحو، نهایه النحو، مغنى الادیب و طراحی جدید آموزش ادبیات عرب را آغاز و به سرانجام رساند و هم اینک در بوشهر مشغول تدریس خاج اصول و معارف اخلاقی و صحیفه سجادیه است.

آیت الله صفایی بوشهری در اسفندماه سال 1387 به زادگاه خود بازگشت و به جای آیت الله ایمانی نماينده ولی فقیه و امام جمعه بوشهر شد. متن كامل اين گفت‌وگو در ادامه آمده است:

حوزه نباید در دام بازی‌های سیاسی باندها، گروه‌ها و احزاب سیاسی برون حوزه گرفتار شود

استاد برجسته حوزه علميه قم تاكيد كرد: تحول در روش تدریس و تألیف کتب درسی با استفاده از فضلای متبحّر و با حفظ قوت‌های موجود، طرحی برای رشد و پیشرفت حوزه است.

آيت الله صفايي بوشهري در گفت‌وگو با رجانيوز با بيان اينكه حوزه می‌تواند الگوی ایمان، تقوا و اخلاق سیاسی جامعه باشد و به همگان آن را بیاموزد، يادآور شد: حوزه نباید در دام بازی‌های سیاسی باندها، گروه‌ها و احزاب سیاسی برون حوزه گرفتار شود.

به گفته اين استاد درس خارج حوزه شخصیت‌هایی چون حضرات آیات مهدوی کنی، مصباح یزدی، خوشوقت و یزدی از مفاخر روحانیت و حوزه هستند که دارای جایگاه تربیتی و هدایتی ویژه هستند.

نماينده ولي فقيه در بوشهر اظهار داشت: حضور در حوزه عشق می‌خواهد و ایثار و باید در این راه با تمام وجود خود را به خدا سپرد، تصريح كرد:

مگر می‌توان هدایت سیاسی را از هدایت اعتقادی و فقهی تفکیک کرد

امام جمعه بوشهر با تاكيد بر اينكه حوزه باید جامعه را هدایت سیاسی نماید، خاطرنشان كرد: مگر می‌توان هدایت سیاسی را از هدایت اعتقادی و فقهی تفکیک کرد.

صفايي بوشهري گفت: سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی کشور باید با حوزه هماهنگ باشند، به شرط اینکه حوزه با کارشناسی لازم برای فضاهای مختلف فرهنگی طرح و برنامه داشته باشد.

وي با بيان اينكه حوزه کنونی درون‌گرا است، تصريح كرد: حوزه باید با نگاهی بیرونی برای نیازهای اعتقادی، رفتاری و اخلاقی جامعه برنامه‌ریزی کند و پاسخگوی آن باشد.

اين استاد برجسته حوزه روش کنونی تأمین و تخصیص بودجه حوزه را اشتباه برشمرد و افزود:  باید با دو شاخصه استقلال عزتمند منطقی حوزه و ضمانت اجرایی دائمی آن را تدبیرکرد.

حوزه توانمندي حل بسياري از مشكلات نظري نظام را دارد

نماينده ولي فقيه در بوشهر تاكيد كرد: حوزه می‌تواند با توانمندی علمی جامعی که دارد و فضلای موفقی که کار آمد هستند، بسیاری از مشکلات نظری نظام را حل کنند و نیروهای وارسته و خلّاق و در خدمت نظام تربیت کنند.

به گفته صفايي بوشهري حوزه علمیه معدن آسمانی گوهرهای گران علم و عمل است که باید آن را کشف، استخراج، پالایش و آراسته كرد.

وي با بيان اينكه تولید علم با ایجاد کرسی‌های نظریه‌پردازی مطالب مورد نیاز نظام یکی از راهکارهای ارتباط حوزه و نظام است، افزود: باید بانک اطلاعات نیازمندی‌های نظری نظام مقدس در سه قوای مجریه، مقننه و قضائیه در حوزه تأسیس شود و با ایجاد کار گروه‌های تخصصی متشکل ار فضلای حوزه و متخصصان نظام در هر موضوع، حوزه پاسخ کارآمد و مقتضی ارائه کند.

با دفاع مقدس فرهنگی و حوزوی می‌توان بیداری اسلامی جهانی ایجاد کرد

اين استاد درس خارج حوزه تاكيد كرد: با پیشتازی و مدیریت علوم اسلامی و دفاع مقدس فرهنگی و حوزوی می‌توان بیداری اسلامی جهانی ایجاد کرد.

امام جمعه بوشهر اظهار داشت: حوزه پرنشاط علمی، عملی، هماهنگ با تحولات عظیم اسلامی و پشتیبان کارآمد از نظام اسلامی با نور ولایتمداری می‌تواند حوزه را بالنده‌تر نماید.

صفايي بوشهري با تاكيد بر اينكه تشکیل کار گروه آسیب‌شناسی برای شناخت مشکلات حوزه و طراحی و مدیریت رفع آن یک ضرورت است، گفت: حوزه نباید در دام دیوان‌سالاری مردود اداری قرار گیرد.

وي با بيان اينكه حوزه بیمار نیست بلكه توانایی آن به کار گرفته نمی‌شود،‌ تصريح كرد: حوزه نیازمند بها دادن به فضلا، محققین و مدرسین و طلاب نخبه است.

اين استاد درس خارج حوزه تحول در روش نیل به اجتهاد به سبک سلف صالح با استفاده از ابزار شتاب در این امر را لازم دانست و گفت: در عرض روش سنتی درس خارج، مناسب است روش تدریس اجتهاد با سرفصل‌های نوین تجربه شود.

فرمایشات آقا  نه خوب درک و نه روش صحیحی در اجرای آن اتخاذ شده است

وي با بيان اينكه تحول اصیل و کارآمد در حوزه یک ضرورت است، افزود: تحول مورد نظر مقام معظم رهبری همان تحولی است که مرضی خدا و ساحت مقدس حضرت بقیه‌الله الاعظم است.

اين استاد درس خارج حوزه با تاكيد بر اينكه هدایت‌هاي حوزوی مقام معظم رهبری مناسب‌ترین طریق تعالی حوزه است، تصريح كرد: عدم تحول یعنی ایستایی و توقف در حفظ و رشد و ناکارآمدی ذاتی و بیرونی حوزه.

صفايي بوشهري تصريح كرد: عدم مدیریت تحول توسط متولیان حوزه‌ها موجب مدیریت قهری تحول در حوزه می‌گردد که نتیجه آن از بین رفتن تراث گرانقدر حوزوی می‌شود.

وي با بيان اينكه نگاه مقام معظم رهبری به مقوله تحول از زاویه بقا، تأثیر و پیشتازی حوزه در همه عرصه‌های اسلامی در هندسه نظری و کاربردی جهانی است، افزود: حوزه‌های مدینه، حله، کربلا و سامرا به جهت عدم تحول شایسته ابتدائا متوقف و سپس دچار میرایی شده‌اند.

وي با بيان اينكه فرمایشات مقام معظم رهبری در امر تحول در حوزه، متأسفانه نه خوب درک شده و نه روش صحیحی در اجرای آن اتخاذ شده است، خاطر نشان كرد: جامع‌نگری مطابق با حفظ تراث پیشینیان، سنجش نیازهای آینده و احتیاجات کنونی در تمامی امور حوزوی یکی از شروط موفقیت حوزه است.

صفايي بوشهري ادامه داد: نمی‌شود امر تعلیم را بدون توجه و تأمل به مقوله نظری و علمی تهذیب در حوزه پیش برد، چرا که فلاح در تزکیه است و برتری با علم برخاسته از جان پاک می باشد.

نماينده ولي فقيه در بوشهر پیشتازی از زمان را از ویژگی‌های بزرگان حوزه در عرصه علوم عقلی و نقلی در تاریخ حیات حوزه و زیباترین تجلی تحول علمی در حوزه دانست و يادآور شد: بزرگان حوزه باید فرصت عرصه علوم اسلامی و دفاع مقدس فرهنگی را مدیریت کنند نه تهاجم علمی- فرهنگی و تهدیدات ما را مدیریت نمایند.

به گفته صفايي بوشهري شناخت تهدیدات کنونی و آینده فرهنگی دشمنان و سپس دفاع منطقی و برهانی در قبال آن و ارائه محتوای اصیل اسلام راستین یک پروژه لازم اسلامی است که به عهده حوزه است.

وي ادامه داد: تهاجم فرهنگی دشمن بیشتر انتقادی است به این جهت باید حوزه در عرصه فلسفه و کلام توجه بیشتری نماید.

استاد درس خارج حوزه فلسفه و کلام اسلامی را برهانی‌ترین بیان حقایق عالم وجود عنوان كرد و افزود: نقش ملاصدرا، حضرت امام و علامه طباطبایی در تعمیق و گسترش فلسفه در حوزه علمیه قابل توجه است.

نماينده ولي فقيه در بوشهر با بيان اينكه حوزه دریایی از قابلیت‌ها و ظرفیت‌های علمی و عملی است، تاكيد كرد كه  باید با مدیریت کارآمد آن را پرورش و به کار گرفت.

صفايي بوشهري با بيان اينكه فقاهت اساس حوزه است و همه امور از این مقوله می‌گذرد، تصريح كرد: راه اقتدار علمی در عرصه فلسفه و کلام از تحصیلات فقهی می‌گذرد به همین جهت اکثر بزرگان حوزه، فلسفه و کلام، فقهای عظام بودند.

استاد برجسته حوزه با بيان اينكه حوزه باید به دوران اوج اخلاق و عرفان پیشین بازگردد، خاطرنشان كرد: تحول و جنبش نرم‌افزاری حوزوی مطابق با نیاز روز و آینده، نشان از بصیرت حوزوی در عرصه جهانی است.

نماينده ولي فقيه در بوشهر با بيان اينكه نه حوزه بدون نظام مقدس اسلامی بالنده است و نه نظام جمهوری اسلامی بدون حوزه می‌تواند به حرکت رو به جلوی خویش ادامه دهد، گفت: حوزه و نظام مقدس جمهوری اسلامی شجره طیبه‌ای هستند که حوزه ریشه و اصل ثابت و نظام مقدس جمهوری اسلامی فرع آن است که جهان را  فرا خواهد گرفت، «‌ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء »(سوره ابراهیم، 24)

برخي از متوني كه در كشورهاي عربي منسوخ شده هنوز در حوزه متون تدريس ادبيات عرب است

اين استاد برجسته حوزه در ادامه به آسيب‌شناسي دروس حوزوي پرداخت و افزود: تا کی باید متون تدریس ادبیات عرب در حوزه چنان باشد که خود کشورهای عربی نه در خلاقیت فهم متن و نه در تسلط بر قواعد، از آنها استفاده نمی‌کنند و منسوخ شده‌اند.

وي با بيان اينكه اگر تغییر در کتب درسی ممنوع باشد باید در علوم حوزوی کتب اولیه هم اكنون تدریس شود، گفت: آیا بعد از بیش از یک قرن، در حوزه فضلایی پدید نیامده تا برخی از کتب درسی را تألیف کرده و کتب قبلی را نسخ کنند، اگر چنین باشد پس ما در قرن قبل متوقف شده‌ایم.

به گفته صفايي بوشهري جایگزینی کتب درسی کنونی حوزه به جای کتب قبل از خود گواه بر قابلیت و صحت تألیف کتب درسی جدید با حفظ روح قوت علمی افزونتر و روشی بالاتر از کتب سابق است.



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:42 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

ارگان رسمي حزب موتلفه نسبت به هتاكي هاي اخير به علامه مصباح يزدي، سكوت معناداري اختيار كرد.

به گزارش رجانيوز، هفته نامه شما كه سالهاست به عنوان تربيون رسمي حزب موتلفه، مواضع رسمي اين حزب را پوشش مي دهد و در برابر برخي اتفاقات كم اهميت و درجه چندم، موضع گيري شفافي مي كند ترجيح داد تا در دو شماره اخير خود در برابر هتاكي هاي گسترده افراد نزديك به هاشمي و جريان نفوذي در دولت به علامه مصباح سكوت كند.

اين در حالي است كه اين هفته نامه معمولا با توسل به كوچكترين اخبار مربوط به جريان نفوذي در دولت، به سرعت واكنش نشان داده و با آب و تاب فراوان به بررسي و تحليل آن مي پردازد اما اين بار مشخص نيست چرا از دسته گل جديد رسانه هاي اين جريان در هتاكي به علامه مصباح به راحتي گذشت كرده است.

به نظر مي رسد علاقه فراوان برخي اعضاي ارشد موتلفه به هاشمي رفسنجاني و از سوي ديگر توسل به نقد جريان نفوذي در دولت براي احياي طرد شدگان از سوي مردم در سالهاي اخير، علت العلل اين مساله مي باشد.



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:41 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
شمقدري تمام شد! الفاتحه!

گروه فرهنگي: اين روزها رسانه‌ها را كه بخواني، اخبار جالبي از سينما دستگيرت مي‌شود. نوشته‌اند كه «خانه‌ي پدري» كيانوش عياري، بدون اجازه‌ي تهيه‌كننده‌ي فيلم –يعني نيروي انتظامي- به جشنواره‌ي ونيز رفته است و البته اين تمام ماجرا نيست. در ادامه آورده‌اند كه اين فيلم حتي مجوز وزارت ارشاد را هم نداشته و در مرحله‌ي اعمال اصلاحات بوده است. البته هستند رسانه‌هايي كه شمه‌هايي از داستان اين فيلم كه همانا روايت هفتاد سال مرد سالاري در ايران و قصه‌ي شركت دسته‌جمعي اعضاي يك خانواده در قتل دختر همان خانواده به دلايل ناموسي است، را ضميمه‌ي گزارش‌شان كرده‌اند تا مثلاً دل خواننده‌ي مطلب بيشتر كباب شود! اما زهي خيال باطل! نمي‌دانند كه تا بوده مسخره شدن ايران بوده در جشنواره‌هاي خارجي و اينكه اصولاً ايراني جماعت نسبت به اين اتفاقات ضد ضربه شده است! جالب آنكه هيچ رسانه‌اي خبر از واكنش مسئولان سينمايي نداده است و هيچ كس هم به اكران اين فيلم و حراج آبروي وطن اسلامي در ونيز، اعتراضي ندارد؛ خب! گويا فعلاً تفقد از «سعيد سهيلي» و فيلم «گشت ارشاد»ش به مهم‌ترين دغدغه‌ي مسئولان سينمايي تبديل شده است. 

اين روزها رسانه‌ها را كه بخواني، اخبار جالبي از سينما دستگيرت مي‌شود. نوشته‌اند كه فيلم «يك خانواده‌ي محترم» كه در جشنواره‌ي كن باعث انبساط خاطر اجنبي جماعت شده و در سالن پخش فيلم، بساط كف و سوت و هو كردن «مام وطن» را فراهم آورده و عده‌ي زيادي بعد از ديدن فيلم، به ريش ايراني جماعت خنديده‌اند، قرار است دوباره راهي جشنواره‌ي فيلم لندن شود. به هر حال اين روزها، دوز «ايراني‌گري» در لندن تحت تأثير دلاورمردي‌هاي ورزشكاران ايراني و فريادهاي «ايران ايران» تماشاگران وطني زيادي بالا رفته و بايد فكري به حال اين موضوع كرد و چه ايده‌اي بهتر از پخش فيلمي كه «ايراني» جماعت را در حضيض ذلت نشان داده است؟ چه فيلمي بهتر از «يك خانواده‌ي محترم» كه خانواده‌ي شهداي ايراني را به سخره گرفته است؟ به خصوص اينكه همچنان هيچ رسانه‌اي خبر از واكنش مسئولان مخابره نكرده است و ظاهراً هيچ كس به اكران اين فيلم و حراج آبروي وطن اسلامي در لندن، اعتراضي ندارد؛ خب! گويا فعلاً تفقد از «سعيد سهيلي» و فيلم «گشت ارشاد»ش به مهم‌ترين دغدغه‌ي مسئولان سينمايي تبديل شده است.
 
اگر اخبار اين روزهاي سينما را كنار اظهارات سابق مسئولين سازمان سينمايي بگذاريد، به نكات جالب‌تري هم خواهيد رسيد. مثلاً آنجا كه «جواد شمقدري» در اوايل دوران مديريتش در جلسه با خبرنگاران سينه‌ستبر مي‌كرد و مي‌گفت: «ما قطعا جلوي فيلم‌هايي كه سياه‌نمايي باشد، مي‌ايستيم و اگر فيلمي بدون اجازه ما در اين جشنواره‌ها شركت كرد، فيلمساز را يك سال ممنوع‌الكار مي‌كنيم و او را از امكانات دولتي محروم خواهيم كرد.» و همچنين اظهارات حماسي ايشان در ديدار معروف كارگردانان با مقام معظم رهبري در سال 85: «مديران و صاحبان سياست‌گزاري جشنواره‌هاي جهاني فيلم‌ساز ايراني را وادشتند به تحقير ملت خود بپردازند و البته بهاي اين تحقير را با جوايز رنگارنگ و متعدد و ده‌ها هزار دلاري پرداختند و كار به جايي رسيده كه سفير يك كشور غربي به فيلمساز ايراني راه چاه موفقيت و ربودن جوايز را با تكبر هر چه تمام نشان مي‌دهد! و عجيب است كه اين واقعيت برون‌فتاده از پرده را هنوز بعضي اصرار دارند تا جزو افتخارات ملي تلقي كنند. بعد هم اعتراض مي‌كنند كه چرا در بازگشت از فستيوال‌هاي خارجي مانند ورزشكاران و دانشمندان جوان كشورمان مورد استقبال مردم قرار نمي‌گيرند؟! بايد گفت شما كه با فيلم‌هايتان ايران را يك بيغوله‌ي دهشتناك نشان داده‌ايد، چطور انتظار داريد تا ملت بزرگوار ايران با حلقه‌ي گل به استقبال شما بيايد؟ مگر شما درك درستي از افتخار و عزت و غرور ملي نداريد؟» (برگرفته از مجله‌ي سوره شماره‌ي 25 تحريريه‌ي چهارم)
 
اما ظاهراً شمقدري ديگر به اين گفته‏هايش اعتقادي ندارد؛ چرا كه اين روزها هيچ رسانه‌اي خبري از واكنش «شمقدري» مخابره نكرده است و ظاهراً هيچ كس به اكران اين دو فيلم و حراج آبروي وطن اسلامي در جشنواره‌هاي خارجي، اعتراضي ندارد؛ خب! گويا فعلاً تفقد از «سعيد سهيلي» و فيلم «گشت ارشاد»ش به مهم‌ترين دغدغه‌ي مسئولان سينمايي تبديل شده است.
 
 
ماجرا البته ادامه دارد و اگر از اين عبارت ثابت آغازين هر بند خسته شده‌ايد، عذرخواهي مي‌كنم اما حقيقت آن است كه اين روزها رسانه‌ها را كه بخواني، اخبار جالبي از سينما دارند كه نمي‌توانيد به راحتي از كنار آن عبور كنيد. مثلاً نوشته‌اند كه در نسخه‌ي نمايش خانگي «گشت ارشاد» و در بخش «موارد ويژه» منوي آن، گزينه‌اي با عنوان «صحنه‌هاي حذف شده» وجود داشته كه مخاطب با انتخاب آن مي‌توانسته صحنه‌‌هايي را كه به صلاحديد مسئولان حذف شده است، تماشا كند و لذت ببرد! حتي در همين بخش، مستندي از اتفاقاتي كه هنگام اكران «گشت ارشاد» رخ داد، نيز قرار داشته تا مخاطب كاملاً در جريان افراطي‌گري نيروهاي انقلابي و ارزشي قرار گيرد و متوجه شود كه «سعيد سهيلي»ها در چه وضعيتي دشواري فيلم مي‌سازند و با چه موانعي، پول پارو مي‌كنند!
 
 اما ماجرا وقتي جذاب‌تر مي‌شود كه اين نسخه‌ي «گشت ارشاد» با تيراژ بالا و با پوستري جنجالي وارد شبكه‌ي نمايش خانگي شده و تحت تأثير حرف و حديث‌هاي پيرامون آن، فروش بالايي مي‌كند و درست وقتي كه اين نسخه، تمام و كمال به فروش مي‌رود، مسئولين غيور وطني ناگهان فرياد برمي‌آورند كه: «وا اسلاما! چرا صحنه‌هاي سانسور شده‌ي «گشت ارشاد» در دي‌وي‌دي منتشر شده وجود دارد؟ بخشش لازم نيست، نسخه‌ها را جمع كنيد!» و در عين ناباوري از وجود اين صحنه‌هاي حذف شده و مستندي از حواشي اكران آن در نسخه‌ي نمايش خانگي، ابراز بي‌اطلاعي مي‌كنند! و كسي از خود نمي‌پرسد كه مديري كه تنها وظيفه‌اش دقيقاً همين نظارت بر محتواي موارد منتشر شده در شبكه‌ي نمايش خانگي است، چگونه به اين راحتي از آنچه كه در سطح شهر پخش شده، ابراز بي‌خبري مي‌كند! آن هم در حالي كه روي اين نسخه‌ها با فونت درشتي نوشته شده: «به همراه صحنه‌هاي حذف شده و حواشي اكران!»
 
بگذاريد اعتراف كنم كه نمي‌توان بي‌اطلاعي مسئولين را باور كرد. مخصوصاً وقتي از انتشار نسخه‌ي ظاهراً قاچاق و البته سانسور شده‌ي «خصوصي» و فروش آن در راسته‌ي دست‌فروش‌ها هم مطلع باشيد و بدانيد كه تهيه كننده و كارگردان اين فيلم، تقريباً هيچ اعتراضي به قاچاق فيلم خود نكرده‌اند و به لطف اين قاچاق‌چي‌ها، بسياري اين فيلم مثلاً توقيف‌شده را تماشا كردند! و هم‌چنين اين ظن تقويت مي‌شود وقتي كه بدانيد بعد از پايين كشيده شدن «گشت ارشاد» از اكران سينماها، مسئولين سازمان سينمايي، براي دلجويي از كارگردان فيلم، او را با پول بيت‌المال به جشنواره‌ي كن –بخوانيد شهر زيبا و ساحلي كن- فرستادند تا «سعيد سهيلي» تحت ريكاوري قرار گيرد! و اينكه چرا فقط برخي صحنه‌هاي حذف شده‌ي «گشت ارشاد» در نسخه‌ي نمايش خانگي، به نمايش درآمده است و جاي برخي موارد حذف شده‌ي فيلم مثل ديالوگ جنجال‌آفرين آن كه عزاداري و هيئت را متشكل از دوقاف يعني «قيمه و قمه» معرفي مي‌كرد، در اين نسخه خالي است؟ آيا دست‌هايي عموماً دولتي در كار نبوده تا مردم اين دو فيلم را به صورت گزينشي ببينند و و بعد از خود بپرسند كه چرا فيلم‌هاي «گشت ارشاد» و «خصوصي» توقيف شدند؟ و بعد نتيجه بگيرند كه اعتراض به اكران همزمان اين دو فيلم در نوروز، كار تندروها بوده است؟
 
اگر اخبار اين روزهاي سينما را كنار موضع‌گيري‌هاي سابق مسئولين سازمان سينمايي بگذاريد، ماجرا عجيب‌تر هم خواهد شد. آنجايي كه «شمقدري» در دولت نهم به عنوان مشاور رئيس جمهور، هميشه به «هزينه‌ساز بودن» اقدامات وزارت ارشاد و معاونت سينمايي «جعفري جلوه» اعتراض داشت و توقيف‌ها و برخورد با هنرمندان را در اين دوره، به نفع وجهه‌ي نظام نمي‌دانست. اما ظاهراً اين روزها، شمقدري ديگر از هزينه‌سازي براي نظام باكي ندارد؛ چرا كه وقتي عده‌اي از دلسوزان از او و مديران سازمان مطبوعش خواهش مي‌كنند تا دو فيلم «خصوصي» و «گشت ارشاد» را –كه هر دو به نقد برخورد سلبي با بدحجابي اشاره دارند- هم‌زمان در نوروز اكران نكند، خود را به نشنيدن مي‌زند تا با اشتباه فاحش مسئولين سازمان سينمايي، اين دو فيلم بعد از اكران، با اعتراض متدينين و ائمه‌ي جمعه از روي پرده پايين كشيده شوند و ناله‌ي مظلوم‌نمايي كارگردانان اين فيلم‌ها و حاميان خارجي‌شان از نبود آزادي بيان، گوش رسانه‌ها را پر كند!
 
«شمقدري» در اين ايام به حدي نسبت به هزينه‌ساز بودن اقداماتش بي‌تفاوت شده است كه وقتي حوزه‌ي هنري در يك اقدام قانوني، از اكران برخي فيلم‌هاي منافي ارزش‌ها در سينماهاي تحت مالكيت خود خودداري مي‌كند، سينماها را تا مرز تعطيلي پيش مي‌برد و از هيچ‌گونه اقدام لجوجانه‌اي در تلافي اين اقدام مخالفانش، دريغ نمي‌كند. حواشي اين روزهاي سينماي ايران هم نشان مي‌دهد كه تيم «شمقدري» و دوستانش، به قدري در كنترل اقدامات و جلوگيري از هزينه‌سازي براي نظام به تحبر رسيده‌اند كه از ورود يك فيلم به شبكه‌ي نمايش خانگي، قادرند يك جنجال خبري به راه بياندازند. چنان كه بعد از گذشت يك هفته از ورود فيلمي به شبكه‌ي نمايش خانگي، اعلام ‌مي‌كنند كه قرار است نسخه‌هاي آن جمع‌آوري شود؛ در حالي كه در همين مدت بسياري فيلم را ديده‌اند و البته بر خلاف وعده‌هاي داده شده، در بسياري از مراكز نسخه‌هاي فيلم اصلاً جمع نمي‌شود و شايعه‌ي توقيف فيلم، فقط باعث پرفروش‌تر شدن آن مي‌گردد! بدين ترتيب در شرايطي كه فيلم مزبور هنوز هم در همه جا موجود است و همه‌ي مردم هم آن را ديده‌اند، عده‌اي به بهانه‌ي نبود آزادي بيان و سانسور فيلم، به نظامي كه قرار بود به خاطر دو فيلم كم‌ارزش هزينه ندهد، فحاشي مي‌كنند!
 
بگذاريد خلاصه كنيم؛ اين روزها رسانه‌ها را كه بخواني، فقط يك چيز دستگيرت مي‌شود و آن اين است كه يك مدير سابقاً انقلابي –حداقل آن‌طور كه ما از شعارهايش او را شناخته بوديم- وارد سينما شد و مانند عموم معاونان سينمايي قبلي، در اين سينما هضم گرديد! مديري كه قطعاً انقلابي بودنش سهم عمده‌اي در به مسئوليت رسيدنش داشت، اين روزها نه به فكر جلب رضايت حاميان انقلابي‌اش، كه تمام وقت در اختيار آمال و خواسته‌هاي امثال «سعيد سهيلي» است كه شايد يك موقع اين همشهري و هم‌مسجدي سابق «جواد خان»، از او دلگير نشود. و به اين ليست اضافه كنيد «فرحبخش» را، «سيدضيا هاشمي» را، «مصطفي شايسته» را و ... هر چه هست، «شمقدري» انقلابي براي ما تمام شده است و فعلاً ما مانده‌ايم و يك دغدغه‌ي تكراري. آيا نفر بعدي هم با شعار «يك سينماي انقلابي» خواهد آمد و ما را دور خواهد زد؟  


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:40 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
هم اندیشی فعالین بین الملل جبهه فرهنگی انقلاب در لانه جاسوسی

 دومین هم اندیشی فعالان بین المللی جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی با محوریت «صدور فرهنگی انقلاب اسلامی» از فردا به مدت 3 روز در تالار لانه جاسوسی برگزار خواهد شد. 

به گزارش رجانیوز، در این همایش که به همت دفتر مطالعات جبهه فکری انقلاب برگزار می شود، «دکتر حسن عباسی»، «نادر طالب زاده»، «دکتر فروز رجایی فر»، «حجت الاسلام رهدار»، «دکتر فؤاد ایزدی»، «دکتر کچوئیان»، «حاج حسین یکتا»، «دکتر صادق الحسینی»، «آیت الله کعبی»، «استاد میرزایی»، «دکتر صفاتاج» و «دکتر کرمی» به سخنرانی خواهند پرداخت.
نمایندگانی از جنبش های انقلابی از کشورهای آمریکا، آذربایجان، مصر، عربستان، بحرین و... و همچنین نمایندگانی از کشورهای سوریه، عراق، لبنان و... و منتخبی از طلاب و دانشجویان غیر ایرانی مقیم ایران نیز در این همایش حضور خواهند داشت. 
قرار است در حاشیه این هم اندیشی نمایشگاهی از محصولات بیش از 40 موسسه فرهنگی از سراسر کشور با موضوعات مختلفی همچون هولوکاست، بیداری اسلامی، وال استریت و... در حوزه های مختلف اندیشه ای، کتاب و نشر، گرافیک، عکس و... برگزار شود.
برگزاری کارگروه های مختلف رسانه، هنر، تقریب مذاهب، دانشجویی و... و پخش مستند های بین المللی، همران با پرسش و پاسخ از کارگردانان و عوامل تولید، از جمله دیگر برنامه های این هم اندیشی است. 
لازم به ذکر است میهمانان این هم اندیشی که به همت مرکز مطالعات راهبردی جبهه فکری انقلاب اسلامی برگزار می شود، فعالین و موسسات فرهنگی بین المللی بوده و ساعت 9 صبح روز چهارشنبه 22/6/91 مصادف با سالروز شهادت حضرت امام صادق علیه السلام از درب اصلی لانه جاسوسی آمریکا واقع در خیابان طالقانی پذیرش خواهند شد.
 


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:39 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
حمایت ایران از پیشنهاد مصر درباره سوریه/ راهکار نظامی و امنیتی در سوریه جواب نمی‌دهد

نشست چهار جانبه قاهره دوشنبه شب با حضور معاونان وزیر خارجه ایران، عربستان، ترکیه و مصر در حالی به پایان رسید که طرفین به بیان مواضع کشور متبوع خود پرداختند اما با وجود کارشکنی‌های متعدد غرب برای عدم اتخاذ یک تصمیم واحد در این نشست، جمهوری اسلامی ایران ضمن حمایت از پیشنهاد مصر برای پایان دادن به بحران سوریه، راهکارهای خود در این موضوع را نیز بیان کرد.

به گزارش رجانیوز، حسین امیرعبداللهیان در این دیدار به صورت صریح و شفاف مواضع جمهوری اسلامی ایران در قبال تحولات سوریه را به نمایندگان دیگر کشور‌ها اعلام کرد. حضور عراق به عنوان رئیس اتحادیه عرب و ونزوئلا به عنوان عضو تروئیکای جنبش عدم تعهد از پیشنهادات ایران برای حضور در نشست‌های آتی بوده است. ایران در مورد کلیات طرح مصر توافق نظر داشته و با بیانیه صادر شده از سوی وزارت خارجه این کشور نیز به طور کلی موافق است.

معاون عربی آفریقایی وزیر امور خارجه در مورد رایزنی و گفت‌وگوهای انجام شده در حاشیه نشست سران نم درخصوص موضوع سوریه و پیگیری طرح قاهره در این باره به «ایسنا» گفته است: به عنوان یکی از اعضای نشست چهارجانبه طرح قاهره، از ایده آقای مرسی حمایت کردیم. حمایت ما به این اعتبار است که آقای مرسی یک راهکار سیاسی را برای سوریه پیشنهاد کرده است و همواره جمهوری اسلامی ایران به دنبال این بوده است که راهکار نظامی و امنیتی در سوریه جواب نمی‌دهد و شرایط باید تغییر کند. باید صرفا به مکانیزم‌های سیاسی روی آورد تا بتوان نتیجه‌ گرفت و خشونت در آنجا متوقف شود و مردم سوریه نیز کمترین آسیب و صدمه را در این باره ببینند.

امیرعبدالهیان اضافه کرد: در حاشیه اجلاس این موضوع‌ها مطرح شد و در ملاقات آقای احمدی‌نژاد با مرسی، و دیدار‌ها با وزیر خارجه مصر و معاون وی نیز این موضوع مورد بررسی قرار گرفت. مصر پس از پایان اجلاس نم در حال برنامه‌ریزی و هماهنگی برای برگزاری این نشست درباره سوریه است. البته ‌آقای رییس‌جمهور نیز ایده‌ای را مطرح کردند که بر اساس آن یکی دو کشور دیگر نیز به این نشست اضافه شوند که این ایده هم در حال رایزنی و بررسی است.

معاون عربی آفریقایی وزیر امور خارجه در پاسخ به این پرسش که آیا این کشور‌ها روسیه و چین هستند، گفت: در حال حاضر روی ایده‌های مختلف کار می‌کنیم. هر کدام از کشور‌ها به دلیل ظرفیت و تاثیرگذاریشان در بحث سوریه مورد بررسی هستند، اما ‌‌نهایت این است که این ابتکار آقای مرسی است و دوستان ما در مصر باید به این جمع‌بندی برسند و توافق حاصل شود و سپس برای نشست برنامه‌ریزی شود. اما ایران به طور کلی ایده سیاسی مطرح شده توسط آقای مرسی را به عنوان راهکار سیاسی معقول مورد تایید قرار داده است.

وی در عین حال گفت: انتظار ما این است که وقتی آقای مرسی چنین دعوتی را دارند قبل از آن موضع‌گیری صریح و علنیشان را نسبت به سوریه به شکلی که بعضا از زبان ایشان مطرح می‌شود را با تامل بیشتری مورد تجزیه و تحلیل قرار دهند. طبیعی است وقتی طرفی ‌درخواست نشستی را برای برون‌رفت از یک مشکل مطرح می‌کند، اولین نکته‌ای که مدنظر است این است که ‌خود آن فرد نباید جانبداری خاصی در موضوع داشته باشد؛ بنابراین انتظار می‌رود که آقای مرسی واقع‌بینانه نسبت به آنچه که در سوریه می‌گذرد برخورد کند و در عین حال طرح سیاسی خود را که قطعا طرح درستی است منطبق با واقعیات پیگیری کند.

به نظر می‌رسد با وجود فضاسازی تبلیغاتی رسانه‌های غربی، ایران و مصر به عنوان دو کشور بزرگ و تاثیرگذار اسلامی به دنبال رسیدن به یک رویکرد واحد برای حل مساله سوریه هستند؛ موضوعی که چندان به مذاق غربی‌ها به ویژه ساکنین کاخ سفید خوش نیامده است.



تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:38 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

مرگ بر انگليس را جهاني كنيم

تحقیقات جدید در انگلیس نشان می‌دهد مصرف مشروبات الکلی در بین کودکان انگلیسی در سال‌های اخیر افزایش چشمگیری داشته است.

 به گزارش فارس به نقل از روزنامه دیلی میرور انگلیس، تحقیقات جدید حاکی است: تعداد کودکانی که دچار مشکل مصرف مشروبات الکلی در انگلیس هستند، در سالهای اخیر به شدت افزایش یافته است.
 
نتایج این تحقیقات نشان می‌دهد: بیش از 3 هزار کودک انگلیسی زیر 12 سال فقط در سال گذشته مجبور شده‌اند که برای مشکل مصرف مشروبات الکلی درخواست کمک کنند.
 
در این تحقیقات آمده است: این آمار بیانگر افزایش 12 درصدی در هشت سال گذشته است به گونه‌ای که هر روز نزدیک به 6 کودک در نتیجه مصرف مقادیر زیادی مشروبات الکلی وارد بخش اورژانس بیمارستانها شده‌اند.
 
این تحقیقات می‌افزاید: بیمارستانهای انگلیس در طول 12 ماه گذشته بیش از 10 کودک زیر 14 سال را به خاطر مشکلات ناشی از مصرف مشروبات الکلی تحت درمان قرار داده‌اند.
 
بر اساس این تحقیقات، برخی بیمارستانهای انگلیس با دست کم یک کودک در هفته روبه‌رو هستند که در مصرف مشروبات الکلی زیاده روی کرده است.
 
این در حالی است که گزارش منتشر شده اخیر نیز نشان می‌دهد، دختران انگلیسی نسبت به همتایان غربی خود بدترین مصرف کننده مشروبات الکلی هستند به گونه‌ای که از هر سه دختر زیر 13 سال انگلیسی یک نفر در مصرف مشروبات الکلی به میزان دوبار در هفته زیاده‌روی می‌کند.


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:33 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

رئیس جمهور به همراه اسفندیار رحیم مشایی عصر روز چهارشنبه به صورت سرزده وارد طالقان شد و با خانواده شهیدان غفوری در روستای سوهان این شهرستان دیدار کرد. 

به گزارش مهر، محمود احمدی نژاد شامگاه چهارشنبه به صورت سرزده وارد شهرستان طالقان شد و با مادر شهیدان غفوری دیدار کرد.
 
در همین ارتباط فرماندار طالقان در گفتگو با خبرنگار مهر، اظهار داشت: در این دیدار که بیش از 3 ساعت به طول انجامید، ریاست محترم جمهور دستورات ویژه ای برای رفع مشکلات شهرستان طالقان به ویژه روستای سوهان صادر کرد.
 
ساسان دلاویز افزود: رئیس جمهور برای تاسیس بخشداری پایین طالقان این شهرستان قول مساعد داد.
 
وی گفت: احمدی نژاد برای تسریع در اجرای پروژه گازرسانی شهرستان طالقان در 2 فاز که در فاز اول آن در شهر طالقان و در فاز دوم در دو بخش مرکزی و بالای طالقان، دستور ویژه ای صادر کرد.
 
دلاویز افزود: دستور پیگیری ویژه احداث و تکمیل پروژه جاده جدید هشتگرد - طالقان و تنکابن، احداث دو استخر آب شرب برای روستاهای سوهان و کش و آسفالت تمام روستاهای بالای 20 خانوار شهرستان طالقان تا پایان دولت دهم از برکات حضور رئیس جمهور در روستای سوهان شهرستان طالقان در روز گذشته بود.
 
برخی از مردم روستای سوهان طالقان با مطلع شدن از حضور سرزده احمدی نژاد به کوچه ها آمدند و رئیس جمهور نیز در دیدار با روستائیان قول مساعد برای رفع مشکلات این شهرستان و روستا داد.


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:32 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
افتضاح جدید شاگردان کی‌روش؛ میلیاردر‌ها در ساحل بیروت قدم می زدند نه در زمین فوتبال!

گروه ورزش - تیم ملی فوتبال ایران در ادامه روند ناکامی‌های اخیر خود در بازی‌ سوم خود در مرحله انتخابی جام جهانی 2014 برزیل امشب به مصاف تیم ملی لبنان رفت که در پایان شاگردان میلیارد آقای پرتغالی برای نخستین بار برابر این تیم آسیایی شکست خورد تا نمونه‌ای جدید از ناکامی فوتبالیست‌های میلیاردی به نمایش درآید.

به گزارش رجانیوز، تیم ملی فوتبال ایران در شرایطی که می‌توانست با غلبه برا تیم فوتبال لبنان شرایط صعود خود در رقابت‌های انتخابی جام جهانی را به راحتی فراهم آورد در سومین نبرد خود در این رقابت‌ها برابر تیم فوتبال لبنان برای نخستین بار در تاریخ شکست خورد تا اهالی فوتبال شاهد ناکامی شاگردان میلیاردر کارلوس کی‌روش در بیروت باشند.
 
تیم ملی فوتبال کشورمان از ساعت 18:30 امروز سه شنبه در سومین دیدار خود در چارچوب مرحله چهارم و نهایی مسابقات فوتبال انتخابی جام جهانی 2014 در قاره آسیا به مصاف تیم ملی لبنان رفت.
 
تیم ملی فوتبال کشورمان که تا به امروز مقابل تیم ملی لبنان تن به شکست نداده بود، نمایش‌های ضعیف خود در مسابقات انتخابی جام جهانی را کامل کرد و در شاهکاری تازه با یک گل مقابل سرخپوشان لبنانی تن به شکست داد.ملی پوشان فوتبال ایران که برای زدن گل به تیم لبنان برنامه‌ای نداشتند و در زمین ناهموار ورزشگاه اسپورت سیتی شهر بیروت گرفتار آمده بودند در دقیقه 27 دروازه‌شان باز شد. در فاصله 18 دقیقه مانده به پایان نیمه اول تیم لبنان صاحب یک ضربه کاشته از جناح چپ شد که توپ ارسالی در میان غفلت و اشتباه مدافعان ما به "رضا عنتر" رسید تا او به راحتی دروازه سیدمهدی رحمتی را بازکند.
 
بعد از این گل تیم کشورمان حملاتی احساسی و بی برنامه روی دروازه لبنان داشت اما زهر این حملات به اندازه ای نبود که دروازه تیم یکصد و بیست و چهارم فیفا باز شود و نیمه نخست با برتری یک برصفر تیم لبنان به اتمام رسید.
 
در نیمه دوم کارلوس کی‌روش احسان حاج صفی و محمد قاضی را به جای پژمان نوری و کریم انصاریفرد به میدان فرستاد تا شاید با حضور آنها گره‌ای از مشکلات تیم ملی باز شود اما نه تیم ملی یارای گلزنی به تیم لبنان را داشت و نه دفاع این تیم پا پس می‌کشید.
 
تیم کشورمان در نیمه دوم صاحب شانس‌هایی هم شد اما بدشانسی، دروازه بانی سرپنجه به نام "عباس حسن" و البته مدافعانی که با تمام وجود از دروازه خود دفاع می کردند، مانع از گلزنی شاگردان کی روش به تیم لبنان شد.
 
در نهایت تیم ملی فوتبال کشورمان با یک گل به لبنان باخت و روند نزولی خود در مرحله چهارم مسابقات فوتبال انتخابی جام جهانی 2014 در قاره آسیا را تداوم بخشید. تحمل این شکست وقتی ناگوارتر می شود که متوجه شوید لبنان تا به امروز ملی پوشان فوتبال ایران را شکست نداده و حتی موفق به گلزنی به تیم کشورمان نشده بود.
 
تیم ملی فوتبال کشورمان با ترکیب سیدمهدی رحمتی، حسین ماهینی، هادی عقیلی، پژمان منتظری، پژمان نوری (احسان حاج صفی - 46)، جواد نکونام (کاپیتان)، علی کریمی، محمد نوری، محمدرضا خلعتبری(محمد غلامی- 68)، مسعود شجاعی و کریم انصایفرد (محمد قاضی - 46) به مصاف لبنان رفت. ملی پوشان ایران که در تیم های لیگی رقم های میلیاردی دریافت می کنند در چند روز اخیر رسانه ها را تحریم کرده بودند و با آنها مصاحبه نمی کردند چرا که اعتقاد داشتند موفقیت المپیکی ها نباید به رخ آنها کشیده شود.
 
قضاوت دیدار تیم‌های ملی فوتبال لبنان و ایران برعهده "تان های" از چین بود. او در این بازی به "محمد حیدر"، "عباس حسن" و "محمد قسام" از تیم لبنان و پژمان نوری و محمد نوری از تیم ایران کارت زرد نشان داد.
 
تیم ملی فوتبال کشورمان با تحمل شکست در دیدار مقابل لبنان چهار امتیازی ماند و از رده دوم جدول گروه A مسابقات تکان نخورد اما تیم شاگردان "بوکر" آلمانی با چهار امتیاز و تفاضل گل کمتر نسبت به تیم ایران در رده چهارم جدول این گروه باقی ماندند.
 
اين در حالي است كه با تساوي دو تيم مدعي كره جنوبي و ازبكستان، اين بهترين فرصت براي ايران بود تا با پيروزي مقابل لبنان خود را به صدر جدول برساند و با كره جنوبي هم‌امتياز شود.
 
با اين وجود ايران كه تا به حال در تمامي بازي‌هاي خود در تاريخ، به لبنان نباخته بود، اين بار با هدايت كي‌روش بازي را به اين تيم واگذار كرد تا قصه صعود ايران به جام جهاني باز هم با اما و اگر همراه باشد.
 
جدول گروه A
 
1ـ كره جنوبي، 7 امتياز (سه بازي)
 
2ـ ايران، 4 امتياز (سه بازي)
 
3ـ قطر، 4 امتياز، تفاضل 2- (سه بازي)
 
4ـ لبنان، 4 امتياز، تفاضل 3- (چهار بازي)
 
5ـ ازبكستان، 2 امتياز (سه بازي)


تاريخ : شنبه بیست و پنجم شهریور 1391 | 7:31 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
 سفیر امریکا در لیبی کشته شد + عکس و فیلم

 شب گذشته کنسولگری امریکا در بنغازی لیبی به بهانه ساخته شدن فیلمی موهن علیه پیامبر اسلام مورد حمله مرگبار راکتی قرار گرفت و سفیر امریکا در لیبی و چند دیپلمات امریکایی کشته شدند.

 به گزارش رجانیوز، در این حمله که شب گذشته رخ داد، به جز  کریستوفر استیونز، سفیر امریکا سه دیپلمات دیگر نیز کشته شده اند. برخی رسانه ها نیز دلیل کشته شدن سفیر امریکا را خفگی اعلام کردند. دولت لیبی رسما کشته شدن سفیر امریکا در این کشور را تایید کرده است. این حادثه مهمترین حمله به مراکز دیپلماتیک امریکا در 10 سال گذشته است.

 

کریستوفر استیونز سفیر امریکا در لیبی که روابط صمیمانه ای با گروه های سلفی داشت، شب گذشته کشته شد

 

همچنین شبکه الجزیره خبر داد که اين حمله كه توسط گروه تندروی «انصارالشريعه» صورت گرفته و  مهاجمان با استفاده از سلاح‌هاي سبك و آر.پي‌.جي به ساختمان كنسولگري آمريكا حمله كردند.

 

بنا به گفته شاهدان، افراد مسلح كه تعداد آنها 60 تا 70 تن برآورد شده‌، با ورود به كنسولگري آمريكا در بنغازي، پرچم آمريكا پايين كشيده و بر ديوارهاي آن شعارهاي اسلامي نوشتند. همچنین در درگیری میان نیروهای دولتی لیبی با مهاجمان چند نفر کشته و مجروح شدند.

تجمع در مقابل سفارت امریکا در مصر 

 

هزاران مصری به دعوت احزاب سلفی و حزب النور در اعتراض به پخش فیلمی توهین آمیز به ساحت «پیامبر اکرم» (ص) در برابر سفارت آمریکا در قاهره تظاهرات کردند.

بر اساس تصاویر تلویزیونی منتشر شده، تظاهرات کنندگان پرچم آمریکا را از بالای سفارت به پایین کشانده و پرچمی را که بر روی آن شهادتین «لا اله الا الله محمد رسول الله» نقش بسته بود، بر فراز سفارت آمریکا در قاهره بر افراشتند.

نیروهای امنیتی از حجم گسترده تظاهرات کنندگانی که در مقابل سفارت تجمع کردند، شگفت زده شدند.

مردم مصر در تجمع در برابر سفارت آمریکا در قاهره به ادامه اهانت‌ها به ساحت پیامبر اسلام اعتراض کردند.

شبکه خبری العربیة نیز گزارش داد نیروهای حفاظت کننده از سفارت آمریکا در قاهره اقدام به شلیک تیر به سوی تظاهرات کنندگان کردند.

در همین حال خبرگزاری آمریکایی آسوشیتدپرس تلاش کرد که تظاهرات کنندگان مصری که امروز در مقابل سفارت آمریکا در قاهره تظاهرات کردند را به القاعده منتسب کند.

آسوشیتدپرس در خبر خود نوشت که تظاهرات کنندگان پس از پایین کشاندن پرچم آمریکا، پرچمی را بر فراز سفارت برافراشتند که شبیه پرچمی است که توسط گروه تروریستی القاعده استفاده می‌شود.

بر اساس این گزارش، مصری‌های معترض تجمع‌کننده در برابر سفارت آمریکا در قاهره فریاد می‌زدند: «نترسید بگویید، سفیر باید برود».

«ویکتوریا نولاند» سخنگوی وزارت امور خارجه آمریکا اعلام کرد که واشنگتن در حال کار با مقامات مصری برای بازگرداندن اوضاع به حالت عادی است.



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:43 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
مهدی خورشیدی داماد احمدی نژاد اخیرا و در سکوت کامل رسانه ای به سمت رئیس بیمارستان فیروز آبادی شهرری منصوب شد.
به گزارش مشرق ، مهدی خورشیدی، داماد دکتر احمدی نژاد که چندی پیش به مجمع تشخیص مصلحت رفته بود،در تاریخ 12 شهریور ماه به عنوان رئیس بیمارستان فیروزآبادی شهرری معارفه شده است.

مهدی خورشیدی در دولت دکتر احمدی نژاد دبیر شورای مشاوران رییس جمهوری بود و در دی ماه سال 90 به عنوان رئیس سازمان استاندارد منصوب می شود که باعث شد ۴۲ نماینده مجلس در جلسه علنی مجلس نسبت به انتصاب وی بدون داشتن تحصیلات و تجربه مرتبط با پست ریاست سازمان استاندارد، به رئیس جمهور تذکر داده و از رئیس جمهور خواستند تا او را از این سمت عزل کند.

‫اما تازه ترین پست آقای خورشیدی ، ریاست بیمارستان فیروزآبادی شهرری است.

این بیمارستان و بیمارستان هفتم تیر در شهرری پذیرای تمامی اورژانسی های جنوب تهران هستند که با معضلات و مشکلات بسیاری در سال های اخیر دسته و پنجه نرم کرده اند.

ساختمان نیمه کاره بیمارستان مرحوم فیروزآبادی که بیش از ده سال از شروع به ساخت آن می گذرد و فقط ستون های بتونی آن نمایان است و همچنان در بلاتکلیفی به سر می برد .

شلوغی بی اندازه اورژانس و کمبود نیروهای متخصص از دیگر معضلات این بیمارستان است و آیا انتصاب یک جوان بی تجربه به مدیریت این بیمارستان ،معنی شایسته سالاری است ؟

بیمارستانی که اکثر افراد ساکن جنوب تهران که توان مالی مناسبی ندارند و مجبورند در مواقع اورژانسی آن را به عنوان تنها امید خود برای درمان انتخاب کنند، آیا شایسته است جوانی که دو سال بیشتر از گرفتن مدرک دکتری او نگذشته و تخصص لازم در این زمینه را ندارد را به این سمت انتخاب کنند ؟

نگاهی به مدیران سابق این بیمارستان مانند دکتر بهادری و ....نشان از اهمیت و حساسیت این بیمارستان برای وزیران قبلی بهداشت و درمان داشت و جا دارد نماینده های محترم مجلس در رابطه با این انتصاب از ابزارهای نظارتی خود به شایستگی استفاده نمایند.

مهدی خورشیدی جانشین دکتر چیذری در بیمارستان فیروزآبادی شهرری شده است .

منتظر توضیح مسئولان دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی تهران در رابطه با این انتصاب هستیم.


























تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:38 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
مراسم ضیافت شام اعضای مجلس خبرگان رهبری عصر امروز سه شنبه با حضور آیت‌الله مهدوی کنی، رئیس مجلس خبرگان رهبری برگزار شد.



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:35 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
در پی اعلام کانادا مبنی بر تعطیلی سفارت این کشور در تهران و تعیین مهلت برای کارکنان سفارت ایران برای ترک کانادا، سفارت جمهوری اسلامی ارائه خدمات به ایرانیان مقیم کانادا را متوقف کرد.
به گزارش مشرق به نقل از شفقنا، سفارت جمهوری اسلامی ایران در اتاوا روز جمعه در مقابل در ورودی خود نوشت: بنا به تصمیم خصمانه دولت کانادا، سفارت جمهوری اسلامی ایران در اتاوا، تعطیل و به ناچار ارائه هر گونه خدمات کنسولی برای هموطنان عزیز متوقف گردیده است.


تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:34 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
من سابقه زیادی با شعر داشتم. شعر را می شناختم؛ یعنی خوب و بد شعر را می شناختم... وقتی که شعر خودم را نگاه می کردم، با دید یک نقاد می دیدم که این شعر، من را راضی نمی کند. لذا نمی خواستم آن شعر را بخوانم. یعنی اگر شعری بود که از شعر آن روز بهتر بود، حتما می خواندم
گروه فرهنگی مشرق -"شرح اسم" عنوان کتاب زندگینامه رهبر معظم انقلاب از سال ۱۳۱۸ تا ۱۳۵۷ است که توسط هدایت الله بهبودی به رشته تحریر در آمده و توسط موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی به چاپ رسیده است. البته این کتاب اولین بار همزمان با برگزاری نمایشگاه بین المللی کتاب تهران رونمایی شد؛ اما به دلیل وجود برخی اغلاط تاریخی، توزیع آن متوقف شد تا اینکه مدتی قبل پس از برطرف شدن اغلاط، چاپ و در اختیار علاقمندان گرفت. در نظر داریم هر روز بخشی از این کتاب را منتشر کنیم.
آنچه در ادامه از نظرتان می گذرد بخش هجدهم این کتاب است.


***اقامت در جهان شعر


انس سید علی  با شعر و تراوش های ذوقی اش، در این دوره نمایان شد؛ هرچند از کودکی، ترنم اشعار حافظ توسط مادرش، عواطف پنهان او را نسبت به دنیای شعر و موسیقی نهفته در آن تحریک می کرد. دواوین شعر، در زمره کتاب های مطالعاتی اش بود؛ و نیز به کتاب هایی که به بررسی سبک های شعر می پرداخت علاقه می ورزید و آنها را می خواند. زمانی که کلمه ها و ترکیب های موزون، مصرع و بیت شدند و به قلم او رسیدند، نام "نسیم " را برای سروده های خود برگزید.

دلم قرار نمی گیرد از فغان بی تو             سپندوار ز کف داده ام عنان بی تو

این بیت از نخستین سروده های اوست؛ 1334 ش یا 1335 ش.
نسیم، تخلص شعری او و «ضیاءالدین» لقبی بود که برای خود گزیده بود. او در پشت عکس خود، یادگاری به یک دوست، در 1335 ش چنین نوشت: « هوالعزیز. این عکس ناقابل را به رفیق مکرم و برادر معظم جناب آقای سیدهادی خسروشاهی تقدیم می نمایم تا از خاطر عاطر محو نشوم. احقر، ضیاءالدین حسینی خامنه ای.»

وی که با اشعار حافظ الفتی شماعی داشت، این بار دل به جهان مفاهیم و مضامین آن سپرد. پیش از این از گلستان سعدی لذت ها برده بود. در دبستان، کتاب گلستان را تدریس می کردند.  از فرط علاقه، کتاب را استنساخ کرده، بیشتر مضامین آن را به خاطر سپرده بود. پدرش، حاج سید جواد نیز علاقه زیادی به گلستان سعدی داشت.

دوره ای، هر شب پیش از خواب، چشم ها و دلش را با غزلیات دیوان حافظ گرم می کرد. اشعار نظامی را بسیار می خواند، کتاب مثنوی مولانا جلال الدین رومی، چنان تاثیری در عوالم معنوی او به جای گذاشت که رقیبی برای آنها پیدا نشد.

دفترچه ای داشت که غزل های شاخص و تک بیت های درخشان را در آن می نوشت ؛شبیه این دفترچه را برای نوشتن احادیث هم تهیه کرده بود.

پشت جلد کتاب های درسی اش پر از ابیاتی بود که وقتی از درس و بحث خسته می شد، می خواند و رفع خستگی می کرد. برخی ابیات را که بسیار دوست می داشت، می داد خطاطی می کردند و آن را از سینه دیوار می آویخت تا همواره پیش چشمش باشد. در مدرسه حجتیه قم دو بیت از شعر های حافظ را زینت حجره اش کرد:

صراحی می کشم پنهان و مردم دفترانگارند
عجب گر آتشی این زرق در دفتر نمی گیرد

این بازار اگر سودیست با درویش خرسند است
خدایا منعمم گردان به درویشی و خرسندی

آشنایی سید علی با شعر عربی از کتاب های درسی اش شروع شد؛ به ویژه کتاب مطول با این که شعر های این کتاب به عنوان شاهد مثال یاد شده بود، اما آنها را با همه وجود می خواند و تحت تاثیر خصوصیات آن قرار می گرفت «خصوصیاتی در تحریک عواطف و احساسات... که نظیرش را جز در سبک خراسانی شعر فارسی نمی توان یافت.»

اسرب القطا هل من یعیر جناحه                لعلی الی من قد هویت اطیر

[قیس بن الملوح (مجنون و لیلی)]
[ای گروه پرندگان سنگ خواره ، آیا کسی بالش را به من عاریه می دهد /تا شاید به سوی آن دلم هوایش را کرده پر کشم]

انس او با شعر موجب شد که شمار دفترچه هایش بالا رود. «سفینه غزل» محل یادداشت شعر های سید علی بود. غزل ها و تک بیت های مورد علاقه اش را از شاعران دور و نزدیک در آن می نوشت و زیرش تاریخ می گذاشت. این تاریخ ها تا 1343 ش نزدیک هم هستند، اما از آن سال به بعد دور از هم اند.

آشنایی او با غلام رضا قدسی میرزاجانی، معروف به قدسی نژاد، پایش را را به انجمن ادبی نگارنده (فردوسی)باز کرد. این انجمن در 1325 ش توسط قدسی نژاد و همردیفان شعر دوست و شعر پرداز او پایه گذاری شده بود. در ابتدا، جلسه های انجمن سیار بود، اما بعد ها در خانه سرگرد عبدالعلی نگارنده تشکیل می شد، از این رو به آن انجمن ادبی نگارنده هم می گفتند. آشنایی سید علی خامنه ای با قدسی نژاد به رخداد های نهضت ملی شدن صنعت نفت بر می گشت. در آن روز ها، قدسی نژاد در گرد همایی های ضد انگلیسی مشهد سخن می راند و شعر می خواند:

شب با گل است و روز شود محو آفتاب            خوش تر از زندگانی شبنم ندیده ام

و چه بسا سید علی، به واسطه تعلقات ادبی، قدسی را در ذهن خود نشان کرده بود. چند سال بعد، علامه عبدالحسین امینی به مشهد آمد و قرار شد در مدرسه نواب سخنرانی کند. سیدعلی، طلبه مدرسه نواب، متوجه حضور قدسی نژاد شد که با دیگران در حال تزیین مدرسه برای استقبال از علامه امینی بودند. پیش رفت و همان بیت «شب با گل است...»را خواند. این ابتدای دوستی ای بود که تا 1368 ش، سال در گذشت قدسی نژاد ادامه یافت. شاید بتوان قدسی نژاد را نزدیک ترین دوست شاعر به او دانست.

جایی درباره او نوشت: «تا امروز همیشه از ایشان شعر، آن هم شعر غزلی ناب خواسته و شنیده ام. او را در شمار بهترین غزل سراهای کشور می دانم.»

انجمن ادبی فردوسی شنبه شبها، میعادگاه ذوقی سیدعلی خامنه ای بود. حضور او در این نشست ادبی، فقط به گوش دادن شعر های تازه سروده نمی گذشت؛ او شعر ها را نقد می کرد و غالبا مورد تایید حاضران، از جمله شاعر، قرار می گرفت. با این که شعر هایی برای خواندن داشت و می توانست آنها را در معرض تمجید یا تنقید حاضران بگذارد، از ارائه آن خودداری می کرد. «من سابقه زیادی با شعر داشتم. شعر را می شناختم؛ یعنی خوب و بد شعر را می شناختم... وقتی که شعر خودم را نگاه می کردم، با دید یک نقاد  می دیدم که این شعر، من را راضی نمی کند. لذا نمی خواستم آن شعر را بخوانم. یعنی اگر شعری بود که از شعر آن روز بهتر بود، حتما می خواندم.»

سطح ادبی انجمن و شاعران صاحب ذوق آن، اشعار او را در میان کاغذها حبس کرد. بعد ها که مضمون شعرش قواره ای برابر با شعر های شاعران نامور پیدا کرد، باز از ارائه در مجامع ادبی خودداری کرد. او تنها در انجمن ادبی اصفهان (کمال الدین اسماعیل )دست شعر خود را رو کرد. در سفری که با سید جعفر طباطبایی قمی به اصفهان داشت، در انجمن ادبی آن شهر که در مدرسه چهار باغ برپا می شد حاضر شد و به شنیدن سروده های شرکت کنندگان نشست. «به آقا جعفر گفتم: اینجا مثل این که شعر بخوانیم، شعرمان گل می کند. گفت: بله بخوانیم.»

ابتدا سیدجعفر که گه گاه شعر می سرود، شعری خواند که با تحسین حاضران مواجه شد. سپس او یکی دو غزل از سروده هایش را خواند؛ و گرفت، تا جایی که شور حضار را بر انگیخت، دست زدند و تبریک گفتند و محمد حسین صغیر اصفهانی در دفترچه همراه سید علی غزلی به یادگار گذاشت.

خود می گوید: «تفریح عمده بنده در دوران طلبگی شعر بود.» آن زمان حیاط مدرسه نواب پر باغچه بود. از درس که فراغت پیدا می کرد، با کتاب شعرش کنار باغچه می نشست و دل را به دشت هاو ارتفاعات معنا می برد. گاه ساعت ها سر در کتاب شعر داشت.

آشنایی او با طلاب شعر دوستی چون محمدرضا حکیمی، محمدرضا شفیعی کدکنی و ذبیح الله صاحب کار از همین زمان بود. آنان در مدرسه نواب هم درس بودند. و نیز در این اوان پیوند دوستی های او با نعمت الله میرزازاده، احمد کمال پور، محمد قهرمان و علی باقرزاده جوانه زد و در سال های بعد شاخ و برگ داد.

از افراد شرکت کننده در انجمن ادبی نگارنده (فردوسی ) چندین نام برده شده است: دکتر علی اکبرفیاض، موسس دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ دکتر احمد علی رجایی بخارایی، استاد ورئیس دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ دکتر غلامحسین یوسفی، استاد دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ دکتر سید علی رضا مجتهد زاده، سرپرست دانشکده الهیات و معارف اسلامی مشهد؛ احمد خراسانی؛ سید محمد خامنه ای؛ سید علی خامنه ای سیدجلال الدین آشتیانی، حکیم و شارح حکمت صدرایی؛ محمدرضا حکیمی؛ علی شریعتی؛ محمود عبادی؛ سیدجلال الدین طباطبایی؛ سید حسین خدیوجم، مصحح و مترجم؛ محمد رضا شفیعی کدکنی؛ قرائی؛ میلانی، قاسم رسا؛ غلامرضا قدسی نژاد؛ محمد قهرمان ؛ غلامرضا صدیق؛ احمد کمال پور؛ شریفی؛ نعمت الله میرزازاده؛ حسین امینی؛ بی گناه، محمد عظیمی؛ محمد آگاهی، کارمند دادگستری؛ ذبیح الله صاحب کار؛ سید تقی بینش، مدیر نشریه فرهنگ خراسان؛ دکتر سعید هدایتی، چشم پزشک؛ علی باقر زاده.

شاعران انجمن ادبی فردوسی، دوستدار سبک هندی، واله نکته پردازی های صائب تبریزی و شیفته روح فشرده، اما عمیق تک بیت های آن بودند. سید علی خامنه ای نیز تحت سیطره این مضامین بلند قرار گرفت. رفته رفته نقد و بررسی های او جایگاهی یافت که برخی از شاعران این جلسه، شعر های خود را پیش از ارائه، به عضو جوان انجمن می سپردند تا نظرش را بگیرند؛ و او اشکالات مضمونی و عیوب زبانی آنها را گوشزد می کرد.

"من در جلسات ادبی دیگر، آن قدر شرکت نکرده ام که بتوانم تشخیص بدهم، اما گمان نمی کنم هیچ جا این جور نقادی شعری که در انجمن ادبی ای که من می رفتم بود، وجود داشته باشد. در انجمن، نقد های منصفانه، نقد در لفظ، در معنا، در ریخت کلی شعر صورت می گرفت. یعنی گاهی مثلا گفته می شد که این ریخت کلی درست نیست. مثلا در بیت اول، این دو مصرع باید جابه جا شوند. گاهی، به خصوص در قصیده که ریخت طولی آن چیز مهمی است، این جوری بود، چون بیت های قصیده مثل زنجیر به هم وصل است و باید با هم تناسب داشته باشد، از جایی شروع می شود و به جایی ختم می شود. اگر وسطش این تناسب رعایت نشود، سوال و احساس خلا ایجاد می کند و مستمع خوشش نمی آید. حتی این چیزها گفته می شد که مثلا اینجا بین این دو بیت، یک بیت کم است، یا این بیت جایش اینجا نیست.
"

موانست مستمر او با شعر به جایی رسید که بیشتر غزلیات حافظ را به ذهن سپرد. «کمتر غزلی از حافظ خوانده می شد که من یک مقدارش را حفظ نباشم.» غزل های بسیاری از سعدی را به مخزن دل سپرد. اغلب شعر شاعران سبک هندی را به خاطر داشت. «از صائب و کلیم کاشانی و عرفی و محمدجان قدسی ...گرفته تا حزین لاهیجی و بیدل.»

مجالست چندساله او با شاعران انجمن موجب شد که بیشترین دوستان خراسانی او ادیبان و شعرای این خطه باشند:

هر چند "امین" بسته دنیا نی ام اما          دلبسته یاران خراسانی خویش ام

«امین»تخلص بعدی او در سروده هایش بود.
انجمن دیگری که سید علی خامنه ای بدان رفت و آمد می کرد، انجمن ادبی فرخ بود. این انجمن که توسط سید محمود فرخ پایه گذاری شده بود، محل رفت وآمد کسانی چون شیخ آقا بزرگ تهرانی، عبدالحسین زرین کوب، سید محمد حسین شهریار، محمد ابراهیم باستانی پاریزی، ایرج افشار و سیدکریم امیری فیروزکوهی بود. از خراسانی های تهران نشین هم چون ملک الشعرای بهار، مهدی اخوان ثالث، اسماییل خویی، هرگاه راه به مشهد می بردند، در انجمن شرکت می کردند. نشست های ادبی انجمن فرخ ،صبح های جمعه و در خانه سید محمود فرخ برگزار می شد.

تالار پذیرایی او (مرحوم فرخ) کتاب خانه اش بود؛ کتاب خانه ای بسیار نفیس و چشم نواز که واقعا امثال من که به کتاب علاقه داریم، وارد آن که می شدیم، دلمان از لذت پرواز می کرد. یک تالار بزرگ ...[که]تمام قفسه های اطراف پر از کتاب [بود.]شاید پنج شش هزار جلد کتاب با ارزش در تاریخ، ادبیات ورشته های دیگر داشت. در همین زمینه ادبیات هر کتابی را که آدم به نظرش می رسید که کتاب خوبی است، داشت.

انجمن ادبی فرخ به نسبت انجمن ادبی نگارنده (فردوسی)، رسمی تر، و برخلاف آن، زیر سایه «اشرافیت و توانگری»بود. او بدون ملاحظه در مجلس حاضر می شد، کنار بزرگان ادب می نشست و هرگاه بیان نظری را لازم می دید، آن را ابراز می کرد. تشویق های دکتر علی اکبر فیاض که همواره ستایشگر استعدادهای جوان و صاحب ذوق بود، سید علی را دلگرم می نمود. از حضور سید علی در این جلسه عکسی هست که در یکی از مجلات معتبر لبنان به چاپ رسید. در آن زمان روزنامه نگاری لبنانی که به مشهد سفر کرده بود، در این انجمن حاضر شد و پس از بازگشت، گزارشی در مجله العرفان منتشر نمود که همراه عکس یادشده بود. او نوشته بود که «استاد سید علی خامنه ای سخن را در بحث حرف روی قافیه، [و در تفاوت] بین یاء خطاب و یاء مصدری، آغاز کرد که آیا می توان یکی از این دو یاء را در صدر مطلع و دیگری را عجز آورد؟»


تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:32 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
خلاقیت، نور و سایه دست مایه «راشد اکبروف» آذربایجانی شده است تا این آثار هنری زیبا را خلق کند و هر بیننده‌ای را به تحسین وا دارد.
به گزارش مشرق به نقل از فارس، خلاقیت، نور و سایه دست مایه «راشد اکبروف» آذربایجانی شده است تا این آثار هنری زیبا را خلق کند و هر بیننده ای را به تحسین وا دارد.


















تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:27 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
هلامین طی ماههای گذشته دیدارهایی نیز با مقامات آمریکایی از جمله "درک میشل" فرستاده ویژه دولت آمریکا داشته است.
به گزارش مشرق به نقل از باشگاه خبرنگاران، حدود يك ميليون مسلمان در ميانمار، به دور از هر گونه رحم و رأفت بشری به نمونه بارز مستضعفان در زمين كه منتظر عدالت هستند، تبديل شده اند و  تعداد آوارگان مسلمان اين كشور بر اساس آمارهاي اعلام شده به 700 هزار نفر می رسد.

در حاليكه برآوردهای رسانه های منطقه ای از كشته شدن حدود 20 هزار نفر در جريان كشتارهاي مداوم در ميانمار خبر مي دهند و در سايه سانسور و ابهامي كه در اين كشور آسيايي حكمفرماست، نمی توان از وضعیت این قشر مظلوم به خوبی مطلع شد، اما به نظر می رسد دولت میانمار هم کم کم تسلیم فشارهای افکار عمومی و اعتراض مسلمانان جهان برای پایان دادن به این قتل عام خواهد شد.

اکنون پارلمان ميانمار روز جمعه با پيشنهاد رئيس جمهور مبني بر معرفي 12 فرد جديد براي احراز سمت هاي وزارتخانه اي در كابينه اين كشور موافقت كرد که يكي از اين دوازده فرد جديد، واي ليووين است كه براي احراز وزارت دفاع معرفي شده است. واي ليووين جايگزين ژنرال هلا مين خواهد شد .



هلامین همان فردی است که گفته می شود کشتارهای مسلمانان با نظارت و فرماندهی وی انجام شده و طی ماههای گذشته، دیدارهایی نیز با مقامات آمریکایی از جمله "درک میشل" فرستاده ویژه دولت آمریکا داشته است که به نظر می رسد با توجه به نزدیکی ناگهانی دولت آمریکا به این کشور، کشتارهای مسلمانان نیز با تایید یا حداقل سکوت منفعل غربی ها همراه بوده است.

هرچند نمی توان درباره این اقدام دولت میانمار با خوش بینی قضاوت کرد اما هرچه هست، این فرمانده از سمت خود کنار رفته و باید امیدوار بود فرمانده جدید به اندازه مسئولان سابق بی رحم نباشد.


تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:17 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
 




کانادا سفارت خود در تهران را به حالت تعطیل درآورد.

 به گزارش فارس، خبرگزاری رویترز گزارش داد کانادا سفارت خود در تهران را بسته است.
 
بر اساس این گزارش، سفارت کانادا اعلام کرد دیپلمات‌های ایرانی سفارت کانادا ظرف 5 روز آینده این کشور را ترک خواهند کرد.
 
اخبار تکمیلی متعاقباً اعلام خواهد شد.


تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:15 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

تصاوير زير سقوط جرثقيل بر روي دو اتومبيل در بزرگراه صدر را نشان مي‌دهد كه 24 مرداد اتفاق افتاد و در سكوت خبري به فراموشي رفت. 

 



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:12 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 

مخاطبان محترم می توانند مطالب  وتصاوير خود را در موضوعات مختلف، به آدرسinfo@rajanews.com ارسال نمایند.



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:12 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی


دبیر شورای عالی امنیت ملی با اشاره به روند تکاملی تحولات بیداری اسلامی در پهنه جهان اسلام به عنوان فرصتی بزرگ برای امت اسلامی تاکید کرد:‌ موضوع فلسطین و مقابله با رژیم صهیونیستی ستون استوار و فصل مشترک بیداری اسلامی است.

محمود الزهار از رهبران سیاسی حماس عصر امروز با سعید جلیلی دبیر شورای عالی امنیت ملی کشورمان دیدار و گفتگو کرد.

جلیلی دراین دیدار با تاکید بر اهمیت ویژه فلسطین و مقاومت اسلامی گفت: نگاه ما به موضوع مقاومت نگاهی فراراهبردی و اصولی است که ریشه در فکر اسلامی دارد؛ همین نگاه موجب شده است در مدت سی و چهار سال گذشته جمهوری اسلامی ایران کوچکترین تزلزلی در موضع اصولی خود نسبت به فلسطین نداشته باشد.



دبیر شورای عالی امنیت ملی با اشاره به روند تکاملی تحولات بیداری اسلامی در پهنه جهان اسلام به عنوان فرصتی بزرگ برای امت اسلامی تاکید کرد:‌ موضوع فلسطین و مقابله با رژیم صهیونیستی ستون استوار و فصل مشترک بیداری اسلامی است.

جلیلی با تاکید برضرورت تجمیع ظرفیت های گوناگون کشورهای اسلامی خصوصا ظرفیت های جدید ایجاد شده به واسطه بیداری اسلامی گفت:‌ دشمن از طریق اختلاف افکنی می خواهد مانع از تجمیع ظرفیت ها و هم افزایی امت اسلامی شود.



وی تصریح کرد:‌ با ناکامی دشمنان در جلوگیری از روند پیشرفت موفق اسلام سیاسی، بیگانگان قصد دارند تا از انتقال الگوی پایداری و پیشرفت ایران اسلامی به دیگر ملتها جلوگیری کنند.

دبیر شورای عالی امنیت ملی تلاشهای مذبوحانه برخی قدرتها در القای اسلام هراسی را ناشی از اسلام پذیری گسترده و عمیق ملتها در سطح دنیا دانست.

محمود الزهار نیز در این دیدار با تاکید بر مقاومت اسلامی گفت:‌ مقاومت جزیی از اعتقاد ما است و نه تغییر می کند و نه جایگزینی دارد.

وی با اشاره به تمامیت و یکپارچگی سرزمین فلسطین بیان داشت :‌‌ کل فلسطین سرزمین ما است و حتی از یک وجب آن نخواهیم گذشت



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:8 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

عکس/ رئوف



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:3 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

عليرضا نوي زاده از عناصر دسته چندم اپوزيسيون است كه تحليل هاي سطحي و سخيف او طي سالهاي اخير،‌صداي ضدانقلاب را هم در آورده است.

به گزارش رجانيوز،‌ اين عنصر معلوم الحال كه به نظر مي رسد از تعادل رواني چندان مناسبي برخوردار نيست، بعد از انتخابات دهم رياست جمهوري بواسطه حضور متعدد در شبكه هاي ماهواره اي و ارائه تحليل هاي بانمك، بيش از هميشه بر سر زبان ها افتاد اما در يكي از همين برنامه ها بود كه عنايت فاني، مجري شبكه سلطنتي بي بي سي نيز نتوانست حرفهاي وي را هضم كند و او را خيالباف و داستان پرداز دانست.

سطح پايين اظهارات و تحليل هاي بچه گانه نوري زاده به حدي است كه بسياري از ضد انقلاب نيز انزجار خود از وي را بارها اعلام كرده اند و حتي مدعي شده اند او نفوذي وزارت اطلاعات جمهوري اسلامي در ميان آنهاست!

در عكسهاي ذيل، نوري زاده با شاپور بختيار، كاظم شريعتمداري و ابي (خواننده مبتذل لس آنجلسي) ديده مي شود:

 

 علیرضا نوری زاده در کنار بختیار

  

علیرضا نوری زاده در کنار ابی، خواننده ی لس آنجلسی

 

 

نوری زاده در کنار كاظم شریعتمداری رهبر معنوی حزب خلق مسلمان

 

اخبار مرتبط:

وقتي نوری زاده شیفته گلشیفته مي شود+ فیلم

پارتی خاطره گویی ضد اخلاقی با حضور علیرضا نوری زاده +صوت

ابهامات جدید درباره «بهترين شب مهاجراني و نوري زاده»

نوری زاده: هواپیما نابود شده اما ممکن است اطلاعاتش سالم باشد!

دستپاچگي نوري زاده از آبروريزي بزرگ خودش و ضدانقلاب در پي عمليات نفوذ وزارت اطلاعات

نوری‎زاده و سازگارا پول می دهند که روی آنتن باشند

نوری زاده: از مصباح و شاگردانش باید ترسید



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 8:2 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
فرمانداری ملکه انگلیس در امریکای شمالی غیرتی شد!/ وقتی کانادا روابط نداشته‌اش با ایران را قطع می کند!

 پس لرزه‌های سیلی محکمی که غرب از برگزاری موفق اجلاس نم در تهران و بواسطه حضور 120 کشور در این اجلاس خورد و رهبر معظم انقلاب از آن با عنوان «شکست مفتضحانه غرب» یاد کردند، همچنان فضای سیاسی بین الملل را تحت تاثیر خود قرار می‌دهد چنانکه پس از چند فقره اظهار ناراحتی و سرخوردگی سران رژیم صهیونیستی از برگزاری موفق این اجلاس در تهران، این بار کشور انگلیس و یکی از فرمانداری‌های آن در امریکای شمالی، به اقدامات احساسی در قبال ایران روی آوردند تا شاید اثرات این اجلاس تحت الشعاع قرار گیرد.

به گزارش رجانیوز، در حالی که ویلیام هیگ، امروز در سخنانی عصبی و با ادبیاتی مشابه ادبیات نتانیاهو از لزوم تشدید فشارها و تحریم‌ها بر ایران سخن گفت، دولت کانادا که یکی از فرمانداری‌های ملکه انگلیس در قاره امریکا به شمار می رود نیز اعلام کرد با هدف قطع ارتباط دیپلماتیک با ایران، سفارت خود در تهران را تعطیل خواهد.
 
وزارت خارجه کانادا در توجیه این اقدام احساسی به حمایت ایران از سوریه، تلاش برای دستیابی به انرژی هسته‌ای و موضع ضدصهیونیستی ایران اشاره کرده و اعلام کرده است که ایران مرتبا موجودیت اسرائیل را تهدید می‌کند. این در حالی است که نزدیک به یکماه از موضع‌گیری ضدصهیونیستی ایران در روز جهانی قدس گذشته است و به نظر می‌رسد تعطیلی سفارت به این دلیل، صرفا یک بهانه‌جویی از سوی کانادا برای توجیه این اقدام احساسی به حساب می‌رود.
 
در همین حال ویلیام هیگ وزیر خارجه انگلیس نیز که به علت خباثت در قبال ایران، کشورش نزدیک به یکسال است که با مصوبه مجلس شورای اسلامی با ایران ارتباط دیپلماتیک ندارد، در جمع وزاری امورخارجه اتحادیه اروپا اعلام کرد «لازم است فشار بر ایران افزایش یابد، تحریم‌ها تشدید و اقدامات جدید به تحریم‌های اتحادیه اروپا افزوده شود.» وی که با ادبیاتی عصبی و شبیه به نتانیاهو سخن می‌گفت عنوان کرد که لازم است با برنامه‌های هسته‌ای ایران برخورد و به آن رسیدگی شود.
 
این در حالی است که در روزهای گذشته نتانیاهو نیز در واکنش به برگزاری موفق اجلاس نم در تهران، خواستار تعیین خط قرمز جهانی برای ایران شده و گفته بود «تا زمانی که ایران خط قرمز و واضح جامعه جهانی را مشاهده نکند، طرح‌های هسته‌ای خود را متوقف نخواهد کرد».
 
اجلاس تهران؛ پایانی بر هیاهوی تحریم ها
 
اقدامات انفعالی انگلیس و توابع آن در حالی امروز تشدید یافته است که رهبر معظم انقلاب روز گذشته در جمع اعضای مجلس خبرگان، يكی از نتايج برگزاری اجلاس سران عدم تعهد در تهران را خنثی شدن تبليغات و هياهو در مورد تحريم‌ها دانستند و افزودند: رؤسای كشورها و هيأت‌های شركت كننده در اجلاس سران عدم تعهد، از نزديك جريان عادی زندگی و نشاط مردم را در پايتخت و شهرهای ديگر ديدند و در حاشيه اجلاس نيز با مسئولان كشور درخصوص قراردادهای مختلف رايزنی كردند.
 
رهبر انقلاب اسلامی با تأكيد بر اينكه نتيجه جنگ ديپلماتيك بدخواهان ملت ايران، شكست مفتضحانه آنان بود، خاطرنشان كردند: موفقيت و شكوه و عظمت اجلاس تهران به گونه‌ای بود كه مخالفان نظام اسلامی و رسانه‌های آنها منفعل و مجبور به اعتراف به واقعيات شدند.
 
این در حالی است که در طول چند دهه گذشته، نه تنها ایران و کانادا ارتباطات خاص سیاسی، اقتصادی و فرهنگی نداشته‌اند که قطع این ارتباط ضرری را متوجه جمهوری اسلامی ایران بکند، بلکه حضور دانشجویان ایرانی در دانشگاه‌های مطرح کانادا، موجب رونق و ارتقاء سطح علمی این دانشگاه‌ها شده است، شرایطی که به صورت مشابه در کشور انگلیس نیز وجود داشته و علی رغم گذشت نزدیک به یکسال از قطع رابطه با انگلیس، این حضور علمی با قوت ادامه داشته و دارد.
در همین حال سفارت کانادا در ایران و بسیاری از کشورهای دیگر نیز به دلیل بحران مالی وسیاست های ریاضتی دولت کانادا با بحران مواجه شده و مشمول تعدیل نیرو شده بود که عملا این سفارتخانه ها در حد انجام امور کنسولی فعالیت می کرده اند.
 
لازم به ذکر است که دولت کانادا به عنوان یکی از فرمانداری‌های تابعه انگلیس به شمار رفته و ملکه انگلیس، به صورت قانونی پادشاه کانادا، محسوب می‌شود چنانکه فرماندار کل کانادا به عنوان نماینده ملکه در این کشور ایفای نقش می‌کند و قوانین تصویب شده در مجلس عوام و سنای این کشور با امضا ملکه انگلیس رسمیت و ضمانت اجرایی پیدا می‌کند.
 
در همین رابطه رامین مهمانپرست سخنگوی دستگاه دیپلماسی کشور نیز در گفتگو با فارس اعلام کرد: پاسخ و واکنش مناسب کشورمان و دستگاه سیاست خارجی به این اقدام عجولانه و افراطی دولت کانادا به زودی به اطلاع ملت بزرگ ایران خواهد رسید.
 
وی تصریح کرد: دولت افراط گرای آقای هارپر در کانادا سابقه اقدامات دیگری در دشمنی با ملت ایران را داشته و سابق بر این برای انجام تحریم های غیر قانونی و یکجانبه بر علیه بانک مرکزی و بانک های ایران پیشقدم بوده و در ایجاد اختلال در انجام خدمات کنسولی به اتباع کشورمان اقدام کرده بود و نسبت به بستن حساب های اتباع ایرانی تلاشی را به عمل آورده بود، این اقدام دولت کانادا نشانگر آن است که سیاستمداران دولت فعلی کانادا با تبعیت از برخی کشورهای غربی و همین طور سیاست های رژیم صهیونیستی منافع ملت کانادا را در جهت دستیابی به اهداف سیاسی تحمیلی قربانی می کنند.
 
به نظر می‌رسد نگرانی غرب از شناخت عینی 120 کشور جهان نسبت به شرایط واقعی حاکم بر ایران و بر هم خوردن بسیاری از معادلات بین‌المللی غرب در قبال ایران موجب شده است تا غرب به اقدامات احساسی و نسنجیده در قبال ایران روی آورد که مواضع نتانیاهو، اظهارات ویلیام هیگ و رفتار دولت کانادا در همین چارچوب تحلیل می‌شود.


تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 7:59 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

در ادامه تغييرات سوال برانگيز در سال آخر دولت،‌ استاندار تازه منصوب سيستان و بلوچستان يك عنصر نزديك به جريان فتنه و مولوي عبدالحميد را به مشاورت خود منصوب كرد.

به گزارش رجانيوز حاتم نارويي كه چندي پيش با تصويب هيات دولت،‌ استاندار سيستان و بلوچستان شد، در اولين اقدام باقر كرد نماينده دور ششم مجلس كه عضو فراكسيون حزب مشاركت بود را به عنوان مشاور عالي خود انتخاب كرد. 

باقرکرد  کاندیدا مورد حمایت مولوی عبدالحمید امام جماعت مسجد مکی زاهدان در انتخابات مجلس ششم بود و از آن مقطع تاکنون به عنوان اصلی ترین مشاور مولوی عبدالحمید در امور سیاسی محسوب می شود. در همین حال باقر کرد در انتخابات مجلس نهم نیز یکبار دیگر با حمایت مولوی عبدالحمید کاندیدا این انتخابات شد که علی رغم کوتاهی وزارت کشور در رد صلاحیت او شورای نگهبان با استناد به مستندات فراوان وی را رد صلاحیت کرد.

درهمین حال از زمان سرکار آمدن حاتم نارویی بلافاصله جلسات متعددی با حضور مولوی "الف . ن" به عنوان نماینده عبدالحمید با وی صورت گرفته است.

 ازسوی دیگر استاندار جدید سیستان و بلوچستان در اقدامی دیگر آقای "الف .م" مسئول شاخه ظوایف  یکی از سران فتنه در سیستان و بلوچستان و نزدیک به مسجد مکی را به عنوان یکی دیگر از مشاوران خود برگزیده است.

 نکته قابل تامل آنکه این دو مشاور جدید مسئول تنطیم ارتباطات استاندار جدید سیستان وبلوچستان با فعالین سیاسی و اجتماعی این استان شده و بسیاری از ارتباطات بااستاندار از طرف این دو مشاور جدید کانالیزه می شود. اين انتصابات سبب شده است تا مولوي عبدالمحيد امام جمعه اهل سنت زاهدان كه از ابتداي روي كار آمدن دولت محمود احمدي ن‍ژاد رابطه بدي با دولت دارد ،‌دو مرتبه دريك هفته لب به تمجيد از استاندار بگشايد!


تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 7:54 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
هشتمین طلای ارزشمندایران؛سیاوند رحمان قوی‌ترین مرد پارالمپیک لندن

گروه ورزش - سیامند رحمان،آخرین وزنه بردار کاروان وزنه برداری در رقابت‌های پارالمپیک 2010 لندن در دسته 100+ کیلوگرم ایران ضمن شکست رکورد جهان و پارالمپیک مدال طلای این رقابت‌ها را از آن خود کرد تا به عنوان قوی ترین مرد جهان در رقابت های وزنه برداری پارالمپیک معرفی شود تا افتخاری دیگری به نام ورزش ایران در جهان ثبت شود.

به گزارش رجانیوز، در ادامه بازی‌های پارالمپیک 2012 لندن و در آخرین روز رقابت‌های وزنه‌برداری، سیامند رحمان در دسته 100+ کیلوگرم مدال طلا را بر گردن آویخت. طلای رحمان هشتمین طلای کاروان ورزشی ایران (دلوار) در پارالمپیک لندن بود.
 
رحمان در حرکت اول خود وزنه 270 کیلویی را مهار کرد که با این حرکت 5 کیلوگرم رکورد پارالمپیک را ارتقا داد، اما این پایان کار نبود و سیامند در حرکت دوم خود وزنه‌ 280 کیلوگرمی را ثبت کرد تا بار دیگر رکورد پارالمپیک را بشکند. سیامند که پیش از آغاز این رقابت‌ها قول مهار وزنه 300 کیلوگرمی را داده بود برای حرکت سوم خود درخواست وزنه 301 کیلویی را کرد تا رکورد جهان و پارالمپیک را نیر جا به جا کند، اما موفق به انجام این کار نشد تا با همان 280 کیلو به کارش خاتمه دهد.
 
رکورد جهان در این رشته در اختیار خود سیامند رحمان بود که در مسابقات جهانی آیواز امارات وزنه 291 کیلوگرمی را مهار کرده بود.
 
رکورد پارالمپیک نیز در اختیار کاظم رجبی دیگر وزنه‌بردار دسته فوق‌سنگین کشورمان بود که در پارالمپیک 2008 پکن وزنه 265 کیلوگرمی را ثبت کرده بود.وزنه‌بردار عراقی به مدال نقره رسید و وزنه‌برداری از کره جنوبی هم سوم شد.
 
از نکات جالب توجه این رقابت استفاده از صفحه وزنه های 50 کیلویی برای چینش وزنه های سیامند رحمان بود که با رنگ سیاه مشخص بودند و برای نخستین بار در طول مسابقات وزنه برداری مورد استفاده قرار گرفت.
 
کاروان ورزشی کشورمان با کشب این نشان ارزشمند با تثبیت جایگاه خود در رده نهمی جدول رده بندی با 8 نشان طلا، 4 مدال نقره و 5 مدال نقره با 17 مدال رنگارنگ در جمع ده کشور برتر جهان قرار گرفت تا افتخاری بزرگ به نام ورزش ایران به ثبت درآید.
 
مدال طلای سیامند رحمان پنجمین مدال ایران در روز هفتم بازی‎های پارالمپیک لندن بود. امروز همچنین علی محمدیاری (پرتاب دیسک)، جواد حردانی (پرتاب وزنه)، علی صادق‌زاده (وزنه برداری) و تیم ریکرو بانوان ایران صاحب مدال برنز شدند. کاروان ورزش ایران تاکنون در چهاردهمین دوره بازی‌های پارالمپیک به مدال‌های زیر دست پیدا کرده است:

مدال طلا:
جلیل باقری (پرتاب وزنه)، پیمان نصیری (دوی 1500 متر)، زهرا نعمتی (تیروکمان)، محسن کائیدی (پرتاب نیزه)، سیامند رحمان، نادر مرادی، علی حسینی و مجید فرزین (وزنه برداری)
 
مدال نقره:
مهرداد کرم‌زاده (پرتاب دیسک)، محسن کائیدی (پرتاب وزنه)، روح الله رستمی (وزنه برداری) و عبدالرضا جوکار (پرتاب نیزه)
 
مدال برنز:
ساره جوانمردی (تفنگ بادی 10 متر)، علی صادق‌زاده (وزنه برداری) و جواد حردانی (پرتاب وزنه)، علی محمدیاری (پرتاب دیسک) و ریکرو تیمی بانوان
 
چهاردهمین دوره بازی‌های پارالمپیک از 8 تا 18 شهریورماه به میزبانی لندن برگزار می‌شود. کاروان ورزش ایران با 79 ورزشکار جانباز و معلول در 13 رشته ورزشى (10 رشته جانبازان و معلولان و 3 رشته نابینایان و کم‌بینایان) با شعار "توکل، تلاش، میثاق با شهدا" در این دوره از بازی‌ها شرکت کرده است.


تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 7:50 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
تکمیلی
مرسی نمازجمعه امروز را در مرقد حضرت زینب(س) به جا آورد+عکس

روزنامه الدستور که به اخوان مسلمین نزدیک است در پایگاه اینترنتی اش خبرداد که رئیس جمهور دکتر محمد مرسی قرار است نماز جمعه را امروز در مسجده «سیدة زینب» در محله سید زینب قاهره به جا بیاورد.

به گزارش رجانیوز و به نقل از الدستور پیشتر قرار بود رئیس جمهور نماز جمعه این هفته را در مسجد بلوک پنجم در نزدیکی منزلش اقامه کند ولی ترجیح داده که نماز را در مسجدی در مرکز شهر، مشخصا در مسجد سیدة زینب، به جا بیاورد.

این روزنامه نزدیک به اخوان المسلمین در تحلیل این حضور نوشته است: «این اولین نمازی است که رئیس جمهور در مسجدی به جا می آورد که در آن ضریح وجود دارد. این گامی است در جهت تأکید بر پیامی که مرسی در باب درخواست رضوان برای صحابه به ایران فرستاد و پیام جدیدی است به احزاب و طریقت‌ها که بر حب رئیس جمهور  نسبت به اهل بیت تاکید کرده و روشن می کند که اهل سنت مقام اهل بیت را والا می شمارند و راضی به اهانت به آنان و پایین آوردن شأنشان نیستند.»

تکمیلی: 

 پایگاه اطلاع رسانی اخبار مصر نیز گزارش داد که دکتر محمد مرسی ظهر امروز در مرقد سیده زینب (س) حضور یافته و نماز جمعه را به امامت  عبد الرحمن البر عميد استاد دانشکده اصول دین دانشگاه الازهر اقامه کرده است. بنا به این گزارش ازدحام جمعیت برای حضور در این بقعه به گونه ای بود که امکان حضور بسیاری از نمازگران در داخل مرقد فراهم نشد و آنها نماز را در خیابانها اقامه کردند.


عکس آرشیوی- محمد مرسی و شیخ الازهر در یک مراسم رسمی 



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 7:27 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 ناهيد فاتحي كرجو در چهارمين روز از تير ماه سال 1344 در شهر سنندج در ميان خانواده اي مذهبی و اهل تسنن به دنيا آمد. پدرش محمد از پرسنل ژاندارمري بود و مادرش سيده زينب، زني شيعه، زحمتكش و خانه دار بود كه فرزندانش را با عشق به اهل بيت (ع) بزرگ  مي كرد.

ناهيد كودكي مهربان، مسئوليت پذير و شجاع بود كه در دامان عفیف مادر، با رشد جسم، روح معنوي خود را پرورش مي­داد. آن قدر در محراب عبادت با خدا لذت مي­برد كه به پدرش گفته بود: «اگر از چيزي ناراحت و دلتنگ باشم وگريه كنم، چشمانم سرخ مي شود و سرم درد مي گيرد. اما وقتي با خدا راز و نياز كرده و گريه مي­كنم، نه خسته ام، نه سردرد و ناراحتي جسمي احساس مي كنم، بلكه تازه سبك تر و آرام تر مي­شوم».
 
نوجوانی از جنس ایمان و شهامت
با شروع حركت هاي انقلابي مردم ايران، ناهيد هم به سيل خروشان انقلابيون پيوست و با شركت در راهپيمايي ها و تظاهرات ضد طاغوت در جرگه دختران مبارز كردستان قرارگرفت.
روزي با دوستانش به قصد شركت در تظاهرات عليه رژيم به خيابان هاي اصلي شهر رفت. لحظاتي از شروع اين خيزش مردمي نگذشته بود كه مأموران شاه به مردم حمله كردند. آنها ناهيد را هم شناسايي كرده بودند و قصد دستگيري او را داشتند كه با كمك مردم از چنگال آن دژخيمان فرار كرد. برادرش مي گويد؛ «آن شب ناهيد از درد نمي توانست درست روي پايش بايستد. بر اثر ضربات ناشي از باتوم، پشتش كبود رنگ شده بود». 
بعد از پيروزي انقلاب اسلامي و شروع درگيري هاي ضد انقلاب در مناطق كردستان، همكاري اش را با نيروهاي ارتش و بسیج و سپاه آغازكرد. شروع اين همكاري، خشم ضد انقلاب به خصوص گروهك كومله را كه زخم خورده فعاليت هاي انقلابي اين نوجوان و ساير دوستانش بود، برانگيخت.
 
راهی به سوی آسمانی شدن
ناهيد علاوه بر همکاری با بسیج وسپاه بيشتر وقتش را به خواندن كتاب هاي مذهبي و قرآن و انجام فعاليت هاي اجتماعي مي گذراند.
اوايل زمستان سال 1360 به شدت بيمار شد و به درمانگاهي در ميدان مركزي شهر سنندج مراجعه كرد. اما از ساعت مراجعتش خيلي گذشته بود و خانواده نگران شده بودند. خواهرش به دنبالش مي رود و بعد از ساعت ها پرس و جو پيدايش نمي كند. خبري از ناهيد نبود! انگار كه اصلاً به درمانگاه نرفته بود! آن وقت ها پدر ناهيد در جبهه خرمشهر بود و مادر نگران و دست تنها، به تنهايي همه جا دنبال او مي گشت. تا اينكه بالاخره از چند نفر كه ناهيد را مي شناختند و او را آن روز ديده بودند شنيد كه: چهار نفر، ناهيد را دوره كرده، به زور سوار ميني بوس كردند و بردند! 
بعد از ربوده شدن ناهيد، خانواده او مرتب مورد تهديد قرار مي گرفتند. افراد ناشناس به خانه آنها نامه مي فرستادند كه: اگر باز هم با سپاه و پيشمرگان انقلاب همكاري كنيد، بقيه بچه هايتان را هم مي­كشيم.
 
 
زخم ستاره
چند وقتي از ربوده شدن ناهيد گذشته بود كه خبر گرداندن دختري در روستاهاي كردستان با دستاني بسته و سري تراشيده به جرم اينكه «اين جاسوس خميني است!» همه جا پخش شد. يك روستايي گفته بود: آنها سر دختري را تراشيده بودند و او را در روستا مي گرداندند . گفته بودند آزادت نمي كنيم مگر اينكه به خميني توهين كني!.
او ناهيد بود كه با شهامت و ايستادگي قابل تحسين از مقتداي انقلابي خود حمايت كرده و زير بار حرف زور آنها نرفته بود. مردم روستا در آن شرايط سخت كه جرأت حرف زدن نداشتند، به وضعيت شكنجه وحشيانه اين دختر اعتراض كرده بودند. اما هيچ گوش شنوا و مرد عملي پيدا نشده بودكه ناهيد، دختر جوان و انقلابي را از چنگال ستم آنها رهايي بخشد.
از روز ربوده شدن او يازده ماه مي گذشت كه پيكر بي جان و مجروح و كبود او را با سري شكسته و تراشيده در سنگلاخ هاي اطراف روستاي هشميز پيدا كردند. روایت دیگر حاکیست که اشرار برای وادار کردن ناهید به توهین نسبت به حضرت امام(ره) اورا زنده بگور کرده بودند.
وقتي جنازه را به شهر سنندج انتقال دادند مادرش بسيار بي تابي مي كرد و چندين بار از هوش رفت. پيكر آغشته به خون ناهيد اگر چه ديگر صدايي براي فرياد زدن و جاني براي فدا كردن در راه انقلاب نداشت اما كتابي مصور از ددمنشي ضد انقلاب بود. زنان سنندجی با ديدن آثار شكنجه بر بدن ناهيد و سر شكسته و تراشيده اش، به ماهيت اصلي ضد انقلاب، بيش از بيش پي برده و با ايمان و بصيرتي بيشتر به مبارزه با آنان پرداختند.
 
تهران، سفر آخر
شرایط حاد منطقه در آن سال و خفقان حاکم گروهک­ها بر مردم، فشار زایدالوصفی که به خانواده شهید رفته بود مادر شهید را بر آن داشت به تهران هجرت کند و پيكر شهيد ناهيد كرجو، شهيد مظلوم سنندجي را در قطعه شهداي انقلاب بهشت زهراي تهران دفن نماید. 
چند سال بعد، مادر از اندوه فراق ناهيد، بيمار شد و از دنيا رفت. برادر ناهيد مي گويد: مادرم در تهران ماند و با بچه هاي كوچك و وضعيت بد اقتصادي مجبور به كار شد. دوران سختي را گذرانديم اما مادر دلخوش بود كه نزديك ناهيد است. دلش خوش بود كه ديگر لازم نيست كوه به كوه، دشت به دشت و آبادي به آبادي دنبال ناهيد بگردد.


تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 7:26 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 

مخاطبان محترم می توانند مطالب و تصاوير خود را در موضوعات مختلف، به آدرسinfo@rajanews.com ارسال نمایند.



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 7:25 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

اين خبر يكي از سه عنوان مهم راديو فردا است.



تاريخ : شنبه هجدهم شهریور 1391 | 7:25 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
از شهادت نوزاد 5 روزه تا کور کردن شیرخوار یک و نیم ساله و زندانی کردن سیاسی کودک 11 ساله+ تصاویر

گروه بین الملل رجانیوز: بعد از آغاز بیداری اسلامی در منطقه، یکی از کشورهای به جنبش در آمده بحرین بود. اما خواستهای به حق مردم این کشور در ابتدا با سانسور مواجه شده و بعد سعی شد با تحریف این خواستها، حرکت مردم را فقط حرکت شیعیان بحرین معرفی نمایند و در نهایت هم با پوشش رسانه ای، رسما ورود به نفع آل خلیفه در دستور کار قرار گفت. اما مسئله اینجاست که در بحرین جنایت هایی رخ می دهد که سکوت رسانه های مختلف جهان در قبال آنها باورنکردنیست. پایگاه اینترنتی المنار اخیرا در گزارشی به بررسی جنایت های آل خلیفه در حق کودکان و نوجوانان بی گناه بحرینی پرداخته که ترجمه* آن را می خوانیم:

 انگار اصطلاح «حقوق کودک» (چه در شریعت اسلامی و چه در قانون بین المللی) تا به حال به کشور پادشاهی بحرین نرسیده است. اگر هم این عبارت یک وقتی به گوش فرماندهان و بزرگان خانواده حاکم بحرین برسد، حتما تعریفی غیر از تعریف دیگر کشورها خواهد داشت. چرا؟ چون در بحرین فقط کودکان خانواده سلطنتی کودک محسوب می شوند. در این جزیره کوچک، نیروهای امنیتی در ترور «کودکی» و سرکوب آن تلاشی فراوان دارند. 
حالا در بحرین، در مقابل تصویر نوه پادشاه بحرین (یعنی «شیمة» دختر ناصر بن حمد) تصویر ده ها کودک بحرینی دیگر هم پخش می شود. اما این بچه ها از رفاه و ناز و نعمت محرومند؛ بعضی هایشان کشته شده  اند، بعضی هایشان مجروح و بعضی هایشان هم زندانی!
یک بار در جایی نقل شده بود که موقع تولد شیمه در 16 جولای 2010، پادشاه بحرین به این نوه اش فقط یک چک ده میلیون دلاری هدیه داد! اما هدیه ای که پادشاه بحرین به کودکان این کشور داد خیلی ارزشمندتر بود: شهادت.
 
شهدای کم سن و سال بحرینی
بد نیست مروری داشته باشیم بر اسامی این شهدای کم سن و سال:
 
شهیده ساجده فیصل جواد
ساجده فیصل جواد، نوزادی که فقط و تنها فقط 5 روز از تولدش گذشته بود، بر اثر استنشاق گازهای سمی ای که نیروهای امنیتی بحرین با حجم زیاد به منزلش شلیک کردند در منطقه «البلاد القدیم» بحرین به شهادت رسید.
 
***
شهید محمد عبدالحسین فرحان
محمد عبدالحسین فرحان تنها شش سال داشت و بر اثر استنشاق گازهای اشک آور به کما رفت و در اتاق مراقبت های ویژه و احیا بود تا آنکه در صبح روز 30 آوریل 2011 به شهادت رسید.
 
***
 
شهید علی جواد الشیخ
علی الشیخ به «قربانی عید» معروف شده است. موقع شهادت 15 سال داشت و در صبح روز عید فطر یعنی 31 آگوست 2011 شهید شد. بعد از خواندن نماز عید فطر، همراه با رفقایش برای قرائت فاتحه به سمت مزار شهید علی المؤمن می رفت که در آنجا نیروهای امنیتی جمع شده بودند. نیروهای امنیتی دنبالش کردند و به سمتش گلوله های آتش زا شلیک نمودند که موجب ایجاد جراحتی شدید در سرش شد و دقایقی بعد، پس از رسیدن به بیمارستان به شهادت رسید.
 
***
 
شهید هاشم سعید
هاشم سعید دوست شهید علی الشیخ بود و هنگام شهادت 15 سال داشت. چند ماه بعد از شهادت شهید علی الشیخ، هنگامی که نیروهای امنیتی با وضعی وحشیانه به جزیره ستره هجوم برده بودند و درگیری هایی ایجاد شده بود، او هم به شهادت رسید. نیروهای امنیتی به سمت این شهید گلوله آتش زا شلیک کردند که به شکل مستقیم به گردن و صورت وی اصابت کرد. البته نیروهای امنیتی تنها به کشتن این نوجوان اکتفا نکرده و فردایش، متعرض مشارکت کنندگان در مراسم تشییع پیکر وی هم شدند.
 
***
 
شهید یاسین جاسم العصفور
سه سال بعد از آنکه یاسین العصفور از طریق تلویزیون بحرین پیامی به پادشاه کشورش حمد بن عیسی فرستاده و از او خواست تا به دلیل رنج بردن از تنگی شدید نفس به او کمک شود، نیروهای حاکم پاسخش را دادند. یاسین العصفور 14 ساله بعد از حمله نیروهای امنیتی به تشییع جنازه ای در شهرک المعامیر با گازهای سمی، که حتی وارد خانه های مردم هم شد، دچار خفگی شد. نیروهای امنیتی به کشتن او اکتفا نکرده بلکه بعدا بازگشتند تا کارشان را با هجوم به تشییع کنندگان پیکر وی تکمیل نمایند.
 
***
 
شهید علی یوسف الستراوی
وقتی که یک خودروی پلیس بحرین با تظاهراتی در منطقه الجفیر منامه مواجه شد، علی یوسف الستراوی 16 ساله را زیر گرفته و او را به شهادت رساند.
 
***
 
شهید احمد جابر القطان
احمد جابر القطان 16 ساله به دست نیروهای امنیتی که در حال مواجهه با تظاهراتی در منطقه ابوصیبع بحرین بودند به شهادت رسید. گلوله ساچمه ای که نیروهای امنیتی از فاصله ده متری و به شکل مستقیم به سمت او شلیک کردند موجب شهادت وی شد.
 
***
 
شهید احمد شمس
وقتی نوجوان 15 ساله بحرینی احمد شمس در حالی بازی با دوستانش بود، ناگهان با گشت امنیتی ای مواجه شد که به روستایشان آمده بود و وقتی از ترس این نیروهای وحشی شروع به فرار کرد هدف گلوله آتشی مستقیم که به صورتش شلیک شده بود قرار گرفت و بدین ترتیب در 30 مارس 2011 به شهادت رسید.
 
***
 
شهید حسام محمد جاسم الحداد
حسام الحداد 15 ساله وقتی به شهادت رسید که نیروهای امنیتی بحرینی به مقابله با تظاهرات مسالمت آمیزی پرداختند که در روستای المحرق در شمال منامه برای بزرگداشت روز جهانی قدس برپا شده بود.
 
 
 
معلولیت ها و مجروحیت ها
اینها شهیدان کم سن و سال بحرینی بودند. اما تعدادی از کودکان و نوجوانان بحرینی هم بودند که اگرچه به شهادت نرسیدند اما توسط نیروهای امنیتی بحرین، دچار معلولیت و مجروحیت شدند. بد نیست تعدادی از این ها را بشناسیم:
 
زینب شوقی حرم
دختر بچه شیرخوار بحرینی، زینب شوقی حرم، به دلیل هجوم نیروهای امنیتی بحرین و نیروهای موسوم به سپر جزیره در مارس 2011 به شهرک معامیر و هدف قرار دادن خانه ای که در آن شهروندان حضور داشتند با گازهای سمی، از نعمت بینایی محروم شد. زینب را به بییمارستان سلمانیه بردند ولی با اشغال بیمارستان توسط نیروهای امنیتی بحرین، دیگر به خانواده اش اجازه ملاقات او را ندادند. یک هفته بعد این کودک شیرخوار را به خانواده اش تحویل دادند و تنها بعد از چند روز خانواده اش کشف کردند که زینب نابینا شده است.
 
***
 
احمد ناصر النهام
احمد النهام 4 ساله یک چشمش را به دلیل اصابت گلوله ساچمه ای به آن از دست داد. در هنگامی که این کودک به همراه پدرش (که مشغول کار معمولش یعنی فروش ماهی بود) حرکت می کرد، یکی از نیروهای امنیتی بحرین به او حمله کرده و اسلحه را مستقیم به سمت این کودک گرفته و او را هدف قرار داده بود.
 
***
 
علی السنکیس
علی السنکیس نوجوانی 16 ساله ای بود که مورد ضرب و شتم و حتی زدن به سرش با اجسام سخت قرار گرفته بود تا حدی که بیهوش شده بود. در یک پارکینک او را بسته بودند و لباسش را در آورده بودند و روی زمین کشیده بودند. این تعدی سومین نمونه از این دست کارها بود و این نوجوان به این دلیل اینچنین هدف قرار گرفته بود که بارها پیشنهاد کارکردن برای نیروهای امنیتی بحرین را رد نموده بود.
 
 
دستگیری ها
 
جالب است که در بحرین، حتی کودکان و نوجوانان هم از دستگیری سیاسی مصون نیستند.
 
 
در اینجا می توان به این نمونه ها اشاره کرد:
 
علی حسن
علی حسن، کم سن و سال ترین زندانی سیاسی بحرین و حتی جهان محسوب می شود. این کودک 11 ساله بحرینی توسط نیروهای بحرینی بازداشت شده و به اتهام «ایجاد اختلال در امنیت عمومی کشور» محاکمه و زندانی شده است.
 
***
 
میرزا عبدالشهید میرزا
میرزا عبدالشهید میرزا هم یک زندانی سیاسی است. نیروهای بحرینی این کودک 12 ساله را وقتی که داشت از گشت نیروهای امنیتی که مسلح هم بودند فرار می کرد بازداشت کردند. 20 روز حبس شد و بعد محاکمه شد و با تهامات سیاسی مواجه شده و مججددا به زندان افتاده و یک هفته دیگر هم زندانی شد.
 
***
 
 
محسن محمد صادق العرب
این نوجوان 13 ساله بعد از مشارکتش در یک تظاهرات مسالمت آمیز از طرف نیروهای بحرینی بازداشت شد.
 
***
 
محمد عباس المولانی
محمد المولانی نوجوان 16 ساله بحرینی است که به زندان افتاده و بعد از مشارکت در تظاهرات اسیاسی که کل کشور را فرا رگفته بود، با اتهامات سیاسی مواجه شد.
 
***
 
امیر عبدالصمد فتحی
این نوجوان 15 ساله بحرینی ضمن سلیله دستگیری هایی دسته جمعی ای دستگیر شد که همه نوجوانان زیر 18 سال را به اتهام تجمع و تشویق برای حرکات ضد حکومتی هدف قرار می داد! این نوجوان از بیماری مزمنی که سلامتی اش را تهدید می کند رنج می برد. به رغم این موضوع، در دوره زندانی بودنش از طرف نیروهای بحرینی مورد ضرب و جرح شدید قرار گرفت.
 
***
 
بعد از حکم نهایی که چند روز پیش درباره کودک بحرینی میرزا عبدالشهید میرزا صادر شد و بعد از آنکه تصویر این کودک منتشر شد که با نگرانی به سمت مادر بیهوش خود می رود و نیروهای امنیتی این اجازه را به او نمی دهند و او را می کِشند، یک نفر در صفحه اش در توییتر خطاب به پادشاه بحرین این طور نوشت: «حضرت پادشاه، آیا کودک بحرینی میرزا عبدالشهید را می شناسی؟ تو را به خطا قسم جواب بده:چه کسی می تواند ارز قلب این کودک تنفر از تو را بزداید؟ چه کسی؟»
 
آیا پدر بزرگ شیمه می داند که بعد از اینکه اینها را در قلب کودکان بحرینی می کارد، چه درو خواهد کرد؟
 
*مترجم: اصغر تهرانی


تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:33 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

قانون اساسی عالی‌ترین سند حقوقی یک کشور و راهنمایی برای تنظیم قوانین دیگر است. قانون اساسی تعریف کنندهٔ اصول سیاسی، ساختار، سلسله مراتب، جایگاه، و حدود قدرت سیاسی دولت یک کشور، و تعیین و تضمین کنندهٔ حقوق شهروندان کشور است. هیچ قانونی نباید با قانون اساسی مغایرت داشته باشد.

براي مشاهده و دانلود متن كامل قانون اساسي از اينجا كليك كنيد.



تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:32 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
رجانيوز ماجراي برخورد فاشيستي خانم بازيگر را پيگيري كرد:
باران كوثري؛ عامل برخورد زشت با بازيگر «قلاده‌هاي طلا» در تئاتر شهر

 گروه فرهنگي: روز گذشته محمد خزاعي در گفتگو با رجانيوز در واكنش به برخورد نامناسب «كمال تبريزي» با «علي‌رام نورايي» در جمع سينماگران حاضر براي كمك به زلزله‌زدگان، پرده از برخورد فاشيستي و زشت يك بازيگر زن سينما با ستاره‌ي «قلاده‌هاي طلا» در محوطه‌ي تئاتر شهر برداشت و با بيان اينكه اين ماجرا به شدت بدتر از برخورد «كمال تبريزي» بوده، اظهار كرد كه مشغول پيگيري قضايي اين ماجراي تأسف‌بار است.

اما بعد از انتشار اين گفتگو، بسياري از مخاطبان خواستار آن شدند كه هويت اين بازيگر افشا شود. بنابراين از آنجايي كه «محمد خزاعي» به هيچ وجه حاضر به اعلام نام اين بازيگر نبود، پيگيري‌هاي رجانيوز براي افشاي هويت اين بازيگر آغاز شد و سرانجام مشخص گرديد كه اين بازيگر زن، «باران كوثري» بوده است كه با همراهي دو نفر از عوامل پشت صحنه‌ي سينما، ابتدا اقدام به توهين به «نورايي» كرده و در ادامه حتي قصد درگيري با او را داشته‌اند كه البته موفق هم نشده‌اند.
فارغ از اين ماجرا كه اين پرونده در حال پيگيري قضايي است، به نظر مي‌رسد كه درخشش «علي‌رام نورايي» در «قلاده‌هاي طلا» و كارهاي بعدي او، باعث حسادت تعداد معدودي از بازيگران جوياي نام سينماي ايران شده است؛ تا جايي كه اين بازيگران اندك براي مطرح شدن خود و تخريب چهره‌ي اين بازيگر، حتي از انجام اقدامات فاشيستي و توهين و زد و خورد در مراكز عمومي هم ابايي ندارند.
 
جالب آنكه «باران كوثري» نه به واسطه‌ي مهارت خود در بازيگري، كه بيشتر به دليل صبغه‌ي سينمايي مادر و پدر خود «رخشان بني‌اعتماد» (كارگردان سينما) و «جهانگير كوثري» (تهيه كننده سينما و كارشناس فوتبال و مجري برنامه‌هاي ورزشي)- وارد عرصه‌ي سينما شده است. او از كودكي در فيلم‌هاي مادرش بازي مي‌كرد و اين روند تا همين سال‌هاي اخير و آخرين فيلم مادرش هم ادامه داشت؛ تا جايي كه «كوثري» به خاطر بازي در نقش يك دختر معتاد در فيلم «خون‌بازي» به كارگرداني رخشان بني‌اعتماد و البته نقش آفريني در «روز سوم»، توانست سيمرغ بلورين بهترين بازيگر زن را دريافت كند. اين سيمرغ درحالي به «كوثري» مي‌‌رسيد كه بسياري اعتقاد داشتند كه با توجه به علاقه‌ي داوران ايراني به نقش‌هاي خاص و به خصوص نقش كاراكترهاي معتاد،  اين نقش معتاد را هر كس ديگري هم بازي مي‌كرد، احتمالاً برنده‌ي سيمرغ مي‌شد.
 
البته حضور در يك خانواده‌ي سينمايي، تنها مزيت اين بازيگر نيست. حضور «كوثري» و مادرش روي سن آخرين جشن خانه‌ي منحله‌ي سينما با دستبند سبز و انجام حركات مضحك براي به هم ريختن جو سالن برج ميلاد در هنگام نمايش «قلاده‌هاي طلا» در سي‌امين جشنواره‌ي فيلم فجر، تنها بخشي از توانايي‌هاي اين بازيگر است. ضمن اينكه بسياري از مخاطبان تلويزيون، او را با مصاحبه‌ي معروفش با رضا رشيدپور در شبكه‌‌ي پنج سيما و بي‌احترامي او به پدرش در حين اين مصاحبه مي‌شناسند؛ آنجايي كه او خيلي راحت روي آنتن درخواست پدرش را رد كرد و همين موضوع باعث شد تا بارها مجري برنامه در شب‌هاي ديگر از اين موضوع و اينكه «باران كوثري» را در چنين موقعيتي قرار داده است، عذرخواهي كند.
 
به هر حال «باران كوثري» با برخورد فاشيستي اخير خود در تئاتر شهر نشان داد كه هنوز روحيات «شعبان‌بي‌مخ‌ها» و «جاهل مسلك‌ها»ي دهه‌ي بيست و سي تهران قديم زنده است و در عين ناباوري، اين بار در نزديكي يكي از مراكز به اصطلاح فرهنگي تهران و جايي كه آن را مركز روشنفكري پايتخت مي‌نامند و حتي جالب‌تر، در ميان هنرمنداني كه داعيه‌ي «فرهنگي» بودن آنها گوش فلك را كر كرده است، اين روحيات خشن و بدوي، دوباره بروز و ظهور پيدا كرده است. 

اخبار مرتبط:
 
 


تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:29 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
ابتلاي دولت دهم به ويروس سال آخر دولت ها/ رئيس جمهور يك بار ديگر قانون اساسي را بخواند

 شب گذشته رييس جمهور در گفتگويي تلوزيوني درباره اهم مباحث داخلي و بين المللي با مردم صحبت كرد.

به گزارش رجانيوز، دكتر احمدي نژاد در ابتداي سخنان خود با اشاره به برگزاري موفق اجلاس نم، به موضوع لزوم تغيير مدل مديريت جهاني اشاره كرد و در واقع يكي از دستاوردهاي بزرگ دولت در عرصه ديپلماسي را اينطور تشريح كرد: "من وقتی اولین بار رفتم سازمان ملل این موضوع را مطرح کردم اما حالا در سال هشتم تازه طرح این موضوع عمومیت یافته است."

رييس جمهور در بخش ديگري از سخنان خود با اشاره به اقدامات بزرگ و سازنده دولت هاي نهم و دهم در عرصه هاي مختلف، از دشمني ها و اقداماتي كه تنها بر مبناي بغض با رييس جمهور صورت گرفته انتقاد كرد و گفت: "هر کاری ما شروع می‌کردیم عده‌ای شروع به کوبیدن آن می‌کردند."
 
اما در ادامه دكتر احمدي نژاد با اشاره به مشكلات اقتصادي بوجود آمده طي ماه هاي اخير نتوانست پاسخ چندان اقناع كننده اي براي افكار عمومي داشته باشد. وي  درباره هویت اخلال کنندگان در بازار ارز گفت: "این افراد مشخص هستند و مقداری در یک سال و نیم اخیر دولت دستش بسته شد اما  بالاخره دست دولت باز می شود و با آنها برخورد می کنیم و خود ملت هم یقه آنها را می گیرند و اینطور نیست که تمام شده باشد."
 
احمدي ن‍ژاد در بخش ديگري از سخنان خود اظهار داشت:
 
"‌نمی‌خواهم دولت را تطهیر کنم و برخی همکاران هم اشتباه کردند چون به آنها گفته شده بود و هشدار داده شده بود و خود من بارها گفته بودم که این روش را اصلاح کنند که انجام ندادند ...  بخدا اگر دخالت نمی‌کردند دولت چنان بازار ارز را مدیریت می‌کرد که ملت متوجه فشار دشمن نمی‌شد."
 
اما نكته اصلي آنجاست كه عليرغم قطعي بودن اقدامات عناصر و كارشكنان وابسته به باندهاي قدرت و ثروت در عرصه اقتصادي، اين اظهارات در حالي از سوي مقام اول اجرايي كشور بيان مي شود كه مشخص نيست اگر پاسخ رييس جمهور پس از هفت سال، "بسته بودن دست دولت" در روند برخورد با عناصر مورد اشاره مي باشد، آحاد ملت از چه كسي بايد مطالبه بهبود وضعيت كنوني اقتصاد كشور را داشته باشند؟ و آيا پاسخ شبيه به سخنان رييس جمهور را از ديگر مسئولين از جمله نمايندگان مجلس و سازمان هاي نظراتي نيز مي توان پذيرفت؟ و مگر رهبر معظم انقلاب نيز طي سخنان اخير خود در ديدار با رييس جمهور و اعضاي هيئت دولت، رسيدگي به وضعيت معيشتي مردم را به طور ويژه به دولتمردان گوشزد نكردند:
 
" اساسى‌‌تر از همه، مسائل اقتصادى است؛ و بخصوص آنچه كه مربوط به معيشت مردم است و فشارهائى كه دشمن ميخواهد بر مردم وارد كند - بايد تمركز در تصميم‌‌گيرى باشد؛ منتها توجه كنيد كه اين تمركز در تصميم‌‌گيرى، معنايش تمركز تصميم‌‌گيرى در دولت است؛ يعنى همه‌‌ى افرادى كه در بخشهاى مختلف دولت با آقاى رئيس‌‌جمهور همكارى ميكنند، بايد مسئوليت مشترك احساس كنند - يعنى هماهنگى كنند - در دولت، همه با هم تصميم بگيرند. در اين زمينه، مسئله‌‌ى مسئوليت مشترك را واقعاً بايد در دولت جدى گرفت."
 
بخش ديگري از اظهارات دكتر احمدي ن‍ژاد كه به نظر مي رسد تطابق چنداني با قانون و قانونگرايي نداشت، آنجايي بود كه وی با بیان اینکه رئیس جمهور طبق قانون می‌تواند تذکر قانون اساسی دهد، گفت: "من تذکر قانون اساسی دادم ولی من را مسخره کردند چرا که قانون اساسی را نمی‌دانستند."
 
اين در حالي است كه اگر واقعا مبناي عملكرد، قانون و قانونگرايي باشد اين مساله طبق تفسير شوراي نگهبان فيصله يافته و مشخص شده كه رييس جمهور به لحاظ حقوقي حق تذكر قانون اساسي ندارد.
 
اشاره رييس جمهور به اين مساله در حالي است كه نظر تفسيري شوراي نگهبان غير از مساله ياد شده باشد اما در حالي كه طبق قانون اساسي، شوراي نگهبان مسئول تفسير قانون اساسي و اين شورا نيز برخلاف نظر رييس جمهور اين حق را از جمله حقوق رييس قوه مجريه نمي داند،‌ به نظر مي رسد تاكيد دكتر احمدي نژاد به اين مساله، نوعي اصرار در تقابل با قانون مي باشد.
 
دكتر احمدي نژاد در بخش ديگري از سخنان شب گذشته خود با اشار به پاكدستي دولتمردان گفت: "به خدا قسم این دولت پاک‌ترین دولت تاریخ کشور است. نه اینکه ماموری در پائین دست تخلف نمی‌کند، اما دولت خیلی پاک است و دنبال کاسبی نیست."
 
اين سخنان در حالي مطرح مي شود كه قطعا شخص رييس جمهور و بسياري از اعضاي هيئت دولت در پاكدستي و ضديت با فساد شهره هستند اما نكته اصلي آنجاست كه به نظر مي رسد در برخي حيطه ها عدم نظارت جدي دولت و مسئولين اجرايي، منجر به بوجود آمدن برخي مفاسد و مسايلي شد كه توجه به آنها مي توانست مانع اين امور تلخ شود.
 
باقي ماندن بخش قابل توجهي از مسئولان تكنوكرات و كارگزاراني منش دولت هاي گذشته در بزنگاه هاي حساس اقتصادي كشور در دولت و ضريب گرفتن آنها در وزارتخانه هاي نفت، صنعت و معدن و برخي بانك ها و كارخانه هاي دولتي از مسايلي بود كه برخلاف خواسته توده هاي راي دهنده به احمدي نژاد صورت گرفت و به نظر مي رسد همين امر توانست به دست مخالفان دولت بهانه مطرح شدن مسايلي مانند ناپاكي و سو استفاده اقتصادي دولت را بدهد.
 
از سوي ديگر، كنايه پاياني رييس جمهور خطاب به مجري برنامه مبني بر اينكه "شما از کجا می‌دانید که یک سال از عمر دولت باقی مانده است. ملت همیشه هست و دولت نیز از آن ملت است بنابراین آرمان‌های دولت همیشه باقی می‌ماند." نشان مي دهد ميل به باقي مانده در قدرت در دولت دهم نيز مانند دولت هاي خاتمي و هاشمي بوجود آمده است.
 
اگرچه اين سخن رييس جمهور همراه با كلي گويي و طعنه بود اما بازخواني تاريخ نشان مي دهد، همواره دولت ها در سالهاي آخر خود سعي وافري جهت باقي ماندن در قدرت داشته اند. چه دولت كارگزاران كه چهره هايي مانند عبدالله نوري و مهاجراني كه در سالهاي آخر آن سعي كردند با تغيير قانون اساسي، دولت هاشمي را ابقا كنند و چه دولت اصلاحات كه رييس جمهور وقت علنا با حمايت از مصطفي معين،‌ بر خلاف مقررات عمل كرد و با انتشار عكس خود در كنار  وزير علوم سابق خود، خواستار راي دادن همفكرانش به عضو جبهه مشاركت شد.
 
دولت احمدي نژاد با همه كارنامه درخشان و اقدامات بزرگ در عرصه هاي مختلف، در دولت دهم و بويژه سالهاي آخر دچار آفتهايي شد كه به نظر مي رسد توجه و عبرت گيري از آنها، مي تواند موجب تعالي رويكرد گفتمان سوم تير و ادامه فعاليت آن در عرصه سياسي كشور باشد.


تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:29 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
ترور دانشمندان هسته اي نتيجه خباثت غربي ها و انفعال داخلي ها بود/ خشم امريكا يعني پيروزي ايران در اجلاس تهران

حاج سعيد قاسمي از فرماندهان دفاع مقدس در گفتگوي با رجانيوز در خصوص اجلاس تهران ، واكنش هاي جهاني آن ، بيانات رهبرانقلاب در اين اجلاس و ديدار دبير كل سازمان ملل با ايشان گفت: آقا مبدع فرهنگ جديدي در عرصه ديپلماسي بين المللي است ، بان كي مون رو مي نشاند كنار خود  و به او بگويد جمع كن اين بساط رو. يا مي‌داني و يا نمي داني؟چطور تو اتاق فرمان سازمان ملل نشسته اي و اين همه ظلم دارد در جهان مي شود تو هم فقط سرت را تكان مي دهي. حرف هاي محكم و خيلي قوي اي زده شد . اينها مباحث خيلي جدي و مهمي است كه بيشتر بايد به آنها پرداخت.
 
به گزارش رجانيوز ، متن كامل اظهارات سعيد قاسمي به شرح ذيل است :
 
رجا: در ابتدا نظر خودتان را درباره اجلاس غير متعدها در تهران بيان كنيد و اينكه ارزيابي و برآورد شما از اين اجلاس در تهران چه در سطح داخلي، خارجي و بين المللي چگونه است؟ چون حرف و حديث هايي از گوشه و كنار شنيده مي شود به خصوص در فضاي رسانه هاي دشمن و ضد انقلاب كه سعي در مخدوش كردن اجلاس و تخريب آن داشته اند و برخي هم در داخل اين خط را پي مي گيرند.
 
قاسمي: با تشكر از شما. اول اينكه از دشمن جز دشمني مگر انتظار ديگري هم مي شود داشت. اين خزعبلات و لاطائلاتي كه اونور آبي ها مي بافند و در ماهواره ها بيان مي كنند كه اصلاً محلي از اعراب ندارد و نبايد به آنها محل گذاشت. نيش عقرب نه از ره كين است، بلكه اقتضاء طبيعتش اين است. اما جريان هاي همسوي داخلي. بخش عمده اي از جرياناتي كه حرف هاي دشمن را در داخل تكرار كردند هم شكست خوردگان سياسي و انتخاباتي و محذوف يا از نظام و جبهه انقلاب اسلامي هستند و بخش ديگرش هم حسودان هستند. حسوداني كه طاقت ديدن سرافرازي و اعتلاي نظام و انقلاب ما را ندارند و به هر بهانه اي مي خواهند دستاوردها و موفقيت هاي انقلاب را مخدوش كنند. اين ها همان كساني هستند كه خشم و حسادت و بغض و كينه را براحتي مي توان در چشمانشان و نظراتشان ديد.
 
مثلاً مي گويند كه آيا اجلاس تهران توانست ما را از انزوا خارج كند و بعد هم دستاورد اين اجلاس را دو شبه مي خواهند. اين  شبهات را طرح مي كنند براي اينكه از نظام خورده اند و بر مي گردد به دعواهاي قديمي ما با اين آقايان از قبيل طيف 2 خردادي ها و نهضت آزادي و فتنه سبز و ... كه سياست هاي شكست خورده شان منجر به حذفشان از نظام شد. حالا هم استمرار همان سياست ها و خطوط سابق را دارند پي مي گيرند و به دنبال القاء اين هستند كه مقاومت جواب نمي دهد و بايد كرنش نشان بدهيم. البته اين هم از خوش شانسي آقاي احمدي نژاد است كه خدا انگار برايش مقدر كرده كه بهره بردار خيلي چيزها ايشان باشد. مثل هسته اي و هم چنين اجلاس. ايشان هم الحق و الانصاف با همراهي و همگامي تمامي اركان مجموعه نظام استفاده كرد و به خوبي برگزار كرد.
 
لذا نبايد به اين حرف ها محل گذاشت. آنها سياست شان اين است كه با حاشيه سازي رسانه اي مي خواهند ما به گوشه رينگ ببرند و منفعل كنند. مثل اينكه مرسي چي گفت ؟ چقدر بنز خريدند؟ چقدر هزينه كردند ؟ و از اين حرف هاي سخيف بي منطقي كه با مقداري فكر و تحليل سست بودنشان خيلي روشن است و حتي مصرف داخلي هم ندارد . همه مي دانند كه برد بزرگ ما در اين اجلاس به خاطر هزينه هاي درست و لازمي بوده كه بايد انجام مي شده و شده. مگر مي شود شما بدون هزينه سودي هم ببريد، مضاف بر اينكه اين هزينه نيست درست تر اينكه يك سرمايه گذاري درست و به موقع بوده است كه انشاء الله نتايجش را خواهيم ديد و خواهيم چشيد كما اينكه از همين الآن تبعات و ثمرات مثبتش را داريم مي بينيم.
 
همين ها كه دم از ديپلماسي فعال مي زنند، تا وقتي وارد اين مقوله مي شويد و كشورهاي محروم و مستضعف و جهان سومي را با خود همراه مي كنيم نق مي زنند كه چرا مي رويد سراغ سياه پوست ها و كشور هاي درجه سوم مي رويد؟! از نظر اين ها ديپلماسي فعال يعني آوردن جك استراو و يوشكا فيشر و دومينيك دويلپن به ايران بود و امنيت نظام و ما را تحويلشان بدهند كه تا همين الآن ترور دانشمندان هسته اي ما از خباثت هاي همين كشورهاي اروپايي و انفعال همين داخلي هااست و هنوز هم پايشان گير است.
 
مسئله ديگر ضعف ما در رسانه است. ما مي دانيم كه حرف هاي اصلي انقلاب ما آن طرف نمي رود. ديپلماسي انقلابي ما زمين گير است. در اين ماجرا صدا و سيما، وزارت خارجه، وزارت ارشاد، سازمان فرهنگ و ارتباطات و رايزني هاي فرهنگي و سياسي ما همه مقصرند. اين مسئله در اين اجلاس خيلي مشهود و شفاف بود. استدلال دارم.مثلاً وقتي ابوشادي معاون مرسي درباره طرح رفراندوم دمكراتيك درباره سرنوشت فلسطين با حضور تمام فلسطيني ها اعم از مسلمان، مسيحي و يهودي كه آقا دادند، گفت اين طرح براي تازه و جديد بود ، چرا كسي تا به حال اين حرف را نزده بود. بسيار عجيب است در حالي كه آقا چند سال است اين طرح را مطرح كرده اند اما معلوم است كه به گوش جهان نرسيده است. چرا؟مگر ما رسانه و دستگاه ديپلماسي نداريم پس چرا اين اتفاق مي افتد؟ اگر نگويم كه خيانت است يك اهمال و غفلت بزرگ دارد اتفاق مي افتد.
 
يا مثلاً معاون رئيس جمهور اندونزي كه در ديدار با آقا گفته بود به عنوان يك متخصص اقتصاد مباحث اقتصاد مقاومتي شما را خواندم و آنرا بسيار جالب و جديد يافتم و اگر برگردم اندونزي روي آن كار مي‌كنم. يكي از دلائل موفقيت اين اجلاس همين اينكه هيلاري دو روز نگذشته از اين اجلاس سريع خودش را به اندونزي رسانده تا جلوي تأثير اين اجلاس را در آنجا بگيرد. اين يعني اينكه بدو بدو بايد بدوند تا جلوي اين ديپلماسي فعال را بگيرد.
 
مهم تر از همه اينكه ما از ابتداي انقلاب تا امروز ياد گرفته ايم، موفقيت هاي خود را در واكنش هاي دشمن بسنجيم و با همين واكنش ها بالانس كنيم. بايد ببينيم كجا ضربه زديم كه وقتي داد دشمن درمي آيد مي فهميم كه موفق بوده ايم. وقتي نتانياهو مي گويد كه مرگ بر بان كي مون كه در اجلاس نشسته و 120 كشور هم نشسته اند و رهبر ايراني محكم ترين حرف ها را درباره سازمان ملل و شوراي امنيت و اسرائيل زده اند و هيچ واكنشي نشان نداده اند مي فهميم كه برده ايم. وقتي واشنگتن تايمز مي نويسد رهبر ايران در مسابقه محبوبيت جهاني از اوباما برد مي فهميم كه برده ايم. يا وقتي اسلام اليوم مي نويسد: رهبر عالي ايران در سخنان خود ، كشورهاي جهان را به مقابله و رو يارويي با آمريكا فراخواند مي فهميم كه برده ايم. خشم آنها دال بر اين است كه ما دقيقاً به هدف زده ايم و اين يعني پيروزي قطعي جمهوري اسلامي در المپيك سياسي تهران.
 
 نظرتان درباره بيانات و سخنراني حضرتان آقا در اجلاس چيست؟ اين صحبت ها به نظر شما چقدر راهبردي و عملياتي بود و در سطح ارتقاء عدم تعهد مي تواند مؤثر باشد؟
 
 فرمايشات ايشان در اجلاس تهران را مي توان مانيفست و نقشه راه راهبردي جنبش عدم تعهد در آينده پيش رو دانست. نقشه راهي كه مي تواند جنبش را بعد از دو سه دهه خمودگي و رخوت جان تازه اي ببخشد و آن را فعال سازد و در سطح نهادهاي مستقل بين المللي درجه يك ارتقاء دهد.
 
به نظر من آنچه از بيانات آقا مي فهمم، ايشان به جنبش عدم تعهد به چشم يك سكوي پرش مي نگرند، سكوي پرشي براي تشكيل يك جبهه و بلوك جهاني مقاومت در برابر نظام سلطه جهاني به رهبري آمريكا. به نظر من ايشان يك طرح كلان استراتژيك در ذهنشان هست كه در اين طرح كلان، تشكيل اين بلوك و جبهه جهاني مقاومت اصلي اساسي در آن تلقي مي گردد كه سنگ بناي اين جبهه جهاني مي تواند و بايد جنبش باشد به خاطر ظرفيت عظيم آن.
 
از طرف ديگر فرمايشات ايشان ناظر بر فعال شدن جنبش و از بن بست درآمدن آن و تبديل شدن آن از يك جنبش منفعل و كنش پذير به جنبشي فعال و كنشمند است. يعني گامي فراتر نهادن از عدم تعهد صرف و رفتن به سمت تعهد نسبت به جنبش و مقاومت.
 
اما به نظرم مسئله اساسي ، استراتژي مقاومت است. الآن ما در جهان قلب تپنده و ام القراء مقاومت در جهان هستيم و رهبر عزيزمان هميشه بدنبال گسترش و تقويت اين مقاومت در جهان هستند كه اين مهم را در قالب " استراتژي مقاومت" پي گيري مي كنند. من اين استراتژي مقاومت را در امتداد استراتژي مبارزه آقا روح الله (ره) مي بينم و تفاوتي ميان آنها نيست اگر چه اقتضائات زماني در آنها وجود دارد. استراتژي مبارزه حضرت امام ( ره) كه به طور كامل در پيام سالگرد كشتار حجاج و پذيرش قطعنامه كه به منشور انقلاب معروف است بيان شده است. اين استراتژي امام و استراتژي آقا به نظرم سه وجه كلي دارد كه به ترتيب عبارتند از : 1. اقتصاد مقاومتي 2. ديپلماسي مقاومتي 3. سبك زندگي مقاومتي . از ميان اين سه تا آنچه كه به جنبش عدم تعهد و جبهه جهاني مقاومت مربوط مي شود ديپلماسي مقاومتي است كه بيشتر بيانات ايشان در اجلاس ناظر بر اين وجه است.
 
اقتصاد مقاومتي ناظر بر وجه اقتصادي استراتژي مقاومت است. ديپلماسي مقاومتي ناظر بر وجه سياسي آن است و سبك زندگي مقاومتي ناظر بر وجه فرهنگي / هنري آن است. اينها در كنار هم مكمل هم هستند و تقويت كننده هم. ما در زمان جنگ توانستيم در جبهه ها و حتي در شهرها به يك فرمول مشخص و الگوي روشن در سبك زندگي مقاومتي و مبارزاتي رسيديم و الآن هم بايد ان را احياء كنيم و به يك فرمول روشن مناسب جنگ نرم و جنگ سخت امروز برسيم.
 
يك نكته مهم ديگر نبودن ضمانت اجرايي براي مصوبات جنبش هست كه بايد براي اين مهم يك فكر جدي كرد كه البته فرمايشات آقا و سخنان رئيس جمهور مي تواند سند راهبردي باشد براي اين منظور و هم چنين بايد براي اين منظور نهادسازي كرد و نهادهاي اجرايي مثل صندوق مالي مشترك يا يك ناتوي نظامي مشترك ايجاد كرد.
 
اين سخنان آقا مي تواند محور و منشأ ادبيات علوم سياسي مقاومتي در دانشگاههاي ما قرار گيرد و ما را در توليد علوم سياسي بومي كمك كند و از انفعال درآورد و همچنين مانيفستي باشد براي وزارت خارجه ما و ديپلمات هاي منفعل ما يعني همان ديپلماسي مقاومتي. تمام اساتيد علوم سياسي و ديپلماسي بايد جلوي سخنان آقا لنگ بياندازند. ايشان در اين بيانات شالوده تفكر شيعه و امام را به بهترين وجه ترسيم كرده اند.
 
حضرت آقا مبدع فرهنگ جديدي در عرصه ديپلماسي بين المللي است ، بان كي مون رو مي نشاند كنار خود به او بگويد جمع كن اين بساط رو. يا مي‌داني و يا نمي داني؟چطور تو اتاق فرمان سازمان ملل نشسته اي و اين همه ظلم دارد در جهان مي شود تو هم فقط سرت را تكان مي دهي. حرف هاي محكم و خيلي قوي اي زده شد . اينها مباحث خيلي جدي و مهمي است كه بيشتر بايد به آنها پرداخت.
 
نكته ديگر، به فرموده اميرالمؤمنين فرصت ها هم چون ابر رفتني است. بايد اين فرصت را مغتنم شمرد و استفاده كرد. در دوره دوم خرداد وقتي مسئولين دولت وقت در اجلاس غير متعهد ها حاضر شدند حرف هاي نخ نماي گفتگوي تمدن ها را بيان كردند كه خزعبلات دست چندم غربي ها و دفتر شهبانوي! فراري گور به گوري بود. نماينده كشور انقلابي من اين حرف ها رو زد و در مقابل كاسترو آنجا گفت مي خواهم وضعيت جهان را شرح دهيم. همه ما در يك كشتي  واحد نشسته ايم. در طبقه فوقاني اين كشتي سرمايه داران و اربابان قلدرجهان نشسته اند كه قرمان كشتي در دست آنهاست و در طبقه تحتاني آن هم ما برده ها و مستضعفين نشسته ايم. مسير اين كشتي هم به سمت برخورد با كوه يخ است كه عن قريب همه ما غرق خواهيم شد. پس اي برده ها قيام كنيد! اگر قيام نكنيم و اتاق فرمان را نگيريم همه غرق مي شويم. دولت خاك بر سر دو خرداد آن حرف ها را مي زد و آن وقت سخنان امام را بايد كاسترو  در آن جلسات بشنويم. كاسترو هم اين حرف ها را از امام ياد گرفته بود. حالا اين مسائل را رها كرده هي مي گويند مرسي اين طور و آن طور گفت. اين ها همه حاشيه هايي بودند براي اغفال ما از حقايق.
 
در كشور خود ما اگر مي خواستيم هزينه كنيم تا مانور قدرتي براي نظام باشد و نمايش وحدت و اتحاد اركان نظام باز هم به اين خوبي كه در اين اجلاس توانستيم اين مانور قدرت را به بهترين وجه اجرا كنيم. از طرف ديگر مانور خوبي بود براي مواجهه با بحران ها كه يك هماهنگي عالي ميان دستگا ههاي امنيتي، انتظامي، راهنمايي و رانندگي، خدمات، حمل و نقل و ...انجام پذيرفت و يك ستاد عملياتي خوبي در اين راستا بوجود آمد. باز هم مي گويم اين اجلاس پيروزي قطعي جمهوري اسلامي بود در المپيك سياسي تهران.


تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:28 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
رحيم‌پور در جمع دانشجويان:
معناي اقتصاد مقاومتي يعني نه گفتن به اقتصاد شل و مفت‌خوري/ كساني كه بايد با آنها مثل سگان برخورد كرد

 گروه سياسي: استاد حسن رحيم‌پور ازغذي از جمله مدوعوين سیزدهمین نشست سالانه اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل كه در سخناني كه به بيش از دو ساعت كشيد، با بيان پرسش‌ها و يادآوري فرمايشاتي از رهبرفقيد انقلاب به تبيين موضوع " پيشرفت، مقاومت و عدالت" پرداخت.

پرسش و پاسخ با دانشجويان حاضر در اين نشست، آخرين بخش از سخنراني رحيم‌پور بود كه در آن به سوالات متفاوت حاضران پاسخ داد.

رجانيوز متن كامل تعدادي از پرسش‌هاي دانشجويان به همراه پاسخ‌هاي استاد رحيم‌پور ازغدي منتشر مي‌كند كه در ادامه آمده است:
 
 
معناي اقتصاد مقاومتي يعني نه گفتن به اقتصاد شل و مفت‌خوري
 
چرا در شعار خود تهاجم را جايگزين مقاومت نكنيم چرا همواره تدافعي عمل كنيم؟ 
 
كسي نگفته است كه تهاجمي عمل نكنيد، اصلا اگر تهاجمي عمل نكنيد و همواره منفعل و مدافع باشيد، شكست مي‌خوريد. اين همان دفاع مذبوحانه است. منتها تهاجمي عمل كردن هزينه مي‌خواهد، شما نمي‌توانيد در عرصه علم تهاجمي عمل كنيد، مگر اينكه باسواد باشيد،‌ در عرصه اقتصاد نمي‌توانيد تهاجمي عمل كنيد مگر اينكه توليدتان از مصرفتان بيشتر شود، وگرنه وقتي اقتصادتان آسيب‌پذير باشد،‌ با دو تا تحريم كمرتان را بشكنند آن وقت مي‌گوييد غلط كردم! اصلا هسته اي هم براي شما؛ خب نمي‌توانيد تهاجم كنيد. پس بايد اقتصادتان را از داخل با كار و توليد و زحمت و رياضت و اقتصاد مقاومتي تقويت كنيد. اقتصاد مقاومتي يعني اقتصاد شل و مفت خوري نه؛ كه اگر اقتصاد غيرمقاومتي باشد با چند فشار، حرفتان را پس مي‌گيريد. 
 
چرا الان اكثر دنيا نمي توانند مقاومت كنند، شما فكر مي كنيد اين حرفها را نمي فهمند و دوست دارند ذليل باشند؟! همه اين چيزها را مي دانند متنها نمي توانند مقاومت كنند چه رسد به تهاجم. ارزيابي مي كند كه اگر اين كار را كند فردا با چند فشار سقوط مي كند. يا فشار نظامي يا اقتصادي و يا رسانه اي و كارشان تمام مي شود.
 
ملت ما بحمد الله الان قوي است و دارد قوي‌تر مي‌شود، ملتي هم كه قوي شد با تحريم اقتصادي از پاي در نمي‌آيد، با تهديد نظامي هم همين‌طور، از لحظه‌اي كه اراده‌ها ضعيف شد، اين فشارها اثر مي گذارد. 
 
در برخي عرصه‌ها كه تهاجمي عمل كرديم،‌در حال جهاني شدن هستيم
 
ما در بعضي از عرصه‌ها تهاجمي عمل مي‌كنيم، الان انقلاب اسلامي در عرصه ايدئولوژيك و سياسي كاملا تهاجمي است، يعني كاملا از لاك خودمان بيرون آمديم و تهاجمي عمل كرده و جلو رفتيم. 
 
خودشان مي گويند كه ايران الان يك قدرت جهاني شده است به لحاظ اعتقادي – ايدئولوژيك و ديگري سياسي – انقلابي و پايگاه توده‌اي ملت‌ها اين شعارها در حال جهاني شدن است. 
 
در قرن 19 و 20 شعارهاي غرب جهاني شد، در قرن 21 ميلادي شعارهاي ما در بعد منطقه‌اي كه كامل شد، و الان حال جهاني شدن است. چرا كه ما در اين عرصه قوي كار كرديم و تهاجمي عمل كرديم، در برخي از عرصه هاي علمي و تكنولوژيك هم الان در حال قوي شدن هستيم و مي توانيم تهاجمي عمل كنيم. بقيه مي آيند و مي‌گويند كه چرا ما اين تكنولوژي را از غرب بگيريم، مي‌آييم از شما مي‌گيريم. همان‌گونه كه الان هم مي‌گويند. 
 
در عرصه‌هايي كه ضعيف هستيم تهاجم سخت است، مقاومتش هم سخت است كه بايد در آن عرصه‌ها خودمان را تقويت كنيم. 
 
با آثار علامه طباطبايي،‌ مطهري،‌ مصباح و جوادي خود را تقويت كنيد
 
پيشنهاد شما براي سير مطالعاتي عميق در زمينه هاي مختلف در كنار كتب درسي چيست به شكلي كه بين راه مايوس نشويم؟
 
مايوس شدن بين راه مربوط به تنبلي و كم آوردن است، آثار شهيد مطهري، آقايان مصباح، جوادي،‌علامه طباطبايي آشنايي با آيات و روايات، كتاب ميزان الحكمة، الحيات كه هفت- هشت جلد آن منتشر شده و در آن آيات و روايات خيلي خوب و مناسب با مسائل روز دسته بندي شده است و آثار متفكران اسلامي كه حدود 100 تا 200 كتاب است كه ظرف 5 سال، 10 سال كنار كارهاي‌تان بخوانيد و ادامه بدهيد و رهايش نكنيد و در كنار آن مقاله بنويسد و در رسانه هاي مختلف و همان مسائلي كه مي‌آموزيد به ديگران هم بگوييد و لو به چند نفر كوچكتر خودتان در فاميل و همسايه هم بگوييد وهم بنويسيد و هم بخوانيد.
 
كساني كه بايد با آنها مثل سگان برخورد كرد
 
چرا در زمان آقاي خاتمي در ماجراي 11 سپتامبر به ملت ما لقب تروريست دادند، در حالي كه آن زمان هيچ مقاومتي هم در برابر آمريكا و غرب نمي‌شد، چرا به ملت ما چنين لقبي دادند؟
 
اين حرف درست است كه هر زماني كه بيشتر كوتاه مي آييد، تصور نكنيد كه آنها بيشتر به شما احترام مي‌گذارند، اين تجربه تاريخي ملت ما در 200، 300 سال اخير است، هرجا كوتاه آمديم و گفتيم كه غلط كرديم، شما آقا و سروريد، اينها دو تا لگد اضافي هم زدند، 10 قدم جلوتر آمدند، هر جا محكم در برابر آنها ايستاديم، حرف‌هايشان را عوض كردند و عقب رفتند، امام مي گفت كه اينها مثل سگ ‌اند، اگر فرار كنيد به دنبال شما مي‌آيند و گازتان هم مي‌گيرند، ولي اگر روبرويش بايستي او هم مي‌ايستد و جلوتر نمي‌آيد و اگر جلو بروي او هم عقب مي‌رود. اينها سگند و اخلاق سگي دارند و بايد با آنها اينطور برخورد كرد.
 
هرجا كه امتياز دادند،‌ جايي بوده كه مقاومت كرديم. هرجا كه بر سرمان زدند، جايي بوده كه مقاومت نكرديم. قانون‌شان اين است،‌ الان عده‌اي كه مي‌گويند تسليم آمريكا شويم، بعد پيشرفت مي‌كنيم و مشكلات حل مي‌شود، اصلا اينطور نيست. مگر مصر 30 سال اسير آنها نبود، يكي از بدبخت‌ترين و فقيرترين ملت‎‌هاست. خودشان مي‌گفتند كه 40 تا 45 درصد جمعيت‌شان زير خط فقراند. ميليون‌ها آدم در كنار خيابان‌ها مي خوابند دوستان ما رفته بودند و ديده بودند و عكس‌شان را هم آورده بودند كه در همان منطقه قبرستان در قاهره، بعضي‌ها در كنار خيابان به دنيا آمدند و همان جا هم مردند. خب اين مصر كه 30 سال دست شما بود، كدام پيشرفت؟! ايران در زمان شاه كه كاملا تحت اختيار مستشاران آمريكايي و انگليسي و اسرائيلي بود، براي آنهايي هم كه مدعي هستند آزادي جنسي باعث پيشرفت مي شود، آن دوران فساد هم كه بود، خب زمان شاه همه اينها بود، آن زمان بنده 13 - 14 سالم بود، ولي كاملا يادم مي‌آيد، شما مي‌گوييد آزادي جنسي پيشرفت مي‌آورد، ايران قبل از انقلاب هم كه معلوم بود چقدر بدبخت است، يك كشور حقير درجه چهار، حاكمانش نوكر آنها بودند،‌ كه امام مي‌گفت اگر ماشين آمريكايي مرجع تقليد يا رئيس ارتش شما را زير بگيرد،‌ كسي حق نداره به او حرفي بزند اما اگر شما يك سگ آمريكايي را زير بگيريد،‌ حسابتان را مي‌رسند. ديگر از اين ذلت بالاتر نبود. زمان شاه ما هيچ چيزي نداشتيم. اين خيابان‌ها و جاده‌ها و روستا‌هاي برق‌دار‌هيچ كدام خبري نبود، يك وقتي تلويزيون اين فيلم‌هاي زمان شاه را پخش كند تا مردم ببينند كه خيابان‌ها و شهرها به چه شكل بود. از لحاظ عقب افتادگي اينچنين بوديم و حكومت هم صددرصد سكولار و ضد اسلام بود. فساد اخلاقي هم بسيار زياد بود،‌ با اين وجود كدام پيشرفت حاصل شد؟!
 
 
خاطره‌اي از فساد گسترده اخلاقي در زمان شاه
 
ما مدرسه راهنمايي مي رفتيم، دو سوم بچه‌هاي كلاس ما دوست دختر داشتند، آن زمان يك معلم داشتيم كه بعد فهميديم عضو رستاخيز هم است، هفته اي يك بار سر كلاس ما مي‌آمد و مي‌گفت از خاطرات دوست دختر و پسري‌تون بگوييد! سه چهارنفر در كلاس مذهبي بوديم كه به ما شيخ مي‌گفتند. تعداد زيادي از بچه‌هاي ما در كلاس دوم راهنمايي مشروب مي‌خوردند. معلم سر كلاس مي‌آمد مي‌گفت اولين خاطره خود را از آشنايي با دوست دخترتون بگوييد،‌ اول بچه ها خجالت مي‌كشيدند، بعد يك هم كلاسي ارمني داشتيم كه اول او گفت. بعد جلسه پنجم - ششم اكثر بچه‌ها مي‌آمدند، ولو به دورغ خاطره مي‌گفتند. يعني فضا اين طور بود كه بچه اول راهنمايي بايد مي‌آمد ولو به دروغ مي‌گفت كه من چندتا دوست دختر دارم، اينطور با آنها آشنا شدم، كجا با هم رفتيم. اين فرهنگ حاكم بود.
 
حالا آن زمان ماهواره و اينترنت و سي دي و اينها نبود، فسادش مجله‌هاي خرابي بود كه بعضي ‌ها مي خريدند و به كلاس مي‌آورند و در زنگ تفريح از بچه‌ها پول مي‌گرفتند كه به بچه‌ها نشان دهند. هميشه صف تشكيل مي‌شد.
 
ما مدرسه راهنمايي كه بوديم نزديك به بلوغ جنسي هفت تا هشت معلم زن داشتيم كه بچه ها با اين معلم‌ها چه حرف‌هاي كثيفي مي‌زدند و چه كارهايي كه مي‌كردند،‌ كاري ندارم.
 
فساد اخلاقي، آزادي جنسي و مشروب فروشي و خانه‌هاي فحشا هم همه جا بود. همين مشهد ما كه شهر مذهبي امام رضا عليه‌السلام بود، از خيابان اركش متدينين رد نمي‌شدند، آن خيابان تا حرم 15 دقيقه پياده راه داشت و پر از مشروب فروشي و خانه فساد بود. بخشي از تهران كه خانه فحشا بود، در بعضي از شهرهاي شمال نه تنها در ساحل دريا كه در خيابان‌ها هم زن‌ها لخت مي‌آمدند. كنار ساحل كه عادي بود. در اين شهرهاي شما كه توده‌هاي مردم مذهبي بودند يك چلوكبابي كه مشروب نداشته باشد به سختي پيدا مي‌كرديد. يعني غدا كه مي‌آوردند به جاي نوشابه مشروب مي‌آورند.
 
ملازمه بين آزادي جنسي و پيشرفت نه از لحاظ نظري درست است و نه واقعيت تاريخي دارد
 
چه پيشرفتي حاصل شد؟! چطور مي‌گويند كه بين آزادي جنسي و پيشرفت ملازمه است. اين نه به لحاظ نظري درست و نه واقعيت تاريخي دارد. 
 
الان پيشرفت‌هايي كه در دانشگاه‌ها كه بيشتر توسط بچه مسلمان‌ها هم انجام مي‌شود، اكثر بچه‌هايي كه الان اختراعاتي دارند كساني هستند كه به لحاظ اخلاقي هم مقيد هستند. آنهايي هم كه نيستند نه اينكه ضد اخلاق باشند بلكه در محيطي تربيت شدند كه عادتشان همين باشد و الا فاسد نيستند. 
 
اگر قرار باشد نسل جواني يكسره سرش در كاباره و ديسكو و مشروب و دوست دختر و پسر باشد اين نسل نه انگيزه براي مقاومت و مبارزه دارد و نه جهاد و شهادت و پيشرفت علمي و ما مي‌توانيم. 


تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:27 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 این جماعت جزو پیشگامان تفحص شهدا بودند. کسانی که پدرانه به دنبال کسانی می‌گشتند که اگر نگوییم از فرزندانشان برایشان عزیزتر بودند لااقل به اندازه فرزندانشان آنان را دوست داشتند.

 
به گزارش فارس، همه ساله در گوشه ای از میهن اسلامی ما اجلاس با برکتی با عنوان اجلاس نماز برگزار میشود.آقای قرائتی اصرار بر این داشت که همه برای اعتلای نماز کارکنند.عکسی داشتم که گفتم شما هم از دیدنش لذت معنوی ببرید.  
 
شاید این جماعت جزو پیشگامان تفحص شهدا بودند. کسانی که پدرانه به دنبال کسانی می‌گشتند که اگر نگوییم از فرزندانشان برایشان عزیز تر بودند لااقل به اندازه فرزندانشان آنان را دوست داشتند. ما جوان‌ها و نوجوان‌ها به دور از هرگونه تعلقی چه دنیایی و عاطفی و یا با حداقل تعلقات قدم به جبهه گذاشتیم و قطعا درک این را نداشتیم که بین پدر و فرزند چه روابط عاطفی وجود دارد. شاید یکی ازسوال‌هایی که بعد از سال‌ها از خاتمه جنگ در ذهن خیلی از رزمنده ها وجود دارد و به عنوان یکی از خطاهای جنگ به آن مینگرند حضور افرادی است که سن و سالی از آنها گذشته بود در کسوت حمل مجروح وحمل شهداست. اما امروز ناخوداگاه به رمز آن پی می‌بریم که این پدران آب‌دیده در مواجهه با زخم خورده ها و شهیدان آسمانی فرزندان خود را می‌دیدند که خلعت شهادت به تن کرده اند و با همه وجود ، هرچند به نگاه ما ناتوان بودند خود را به آب و آتش میزدند تا آلام پدر و مادر چشم انتظاری را تسکین بخشند .
 
 
 
شیرمردهای تعاون شهدای لشگرده سیدالشهدا(ع)
 
 
 
 
 
تصویر زیر شرحی است برگوشه ای ازاین تلاش ارزشمند
 
 یک روز داغ در اواخر اردیبهشت سال 65 و آن هم در ماه مبارک رمضان...
 
نماز ظهر و عصر و به جماعت...
 
بر روی زمین داغ فکه...
 
به امامت کسی که شهدا به او اقتدا می‌کردند...
 
حاج آقا مظفر...
 
پدر شهیدان مظفر...
 
حاج‌آقا رحم‌خدا مظفر صاحب یک نانوایی در تهران بود.
 
خدا به  رحم‌خدا شش پسر داد...
 
شاطر رحم‌خدا مظفر با عرق جبینش ، پشت تنور نانوایی ، شش پسر را به سر و سامان رساند و ...
 
خدا قسمت کرد که سه تای آْن ها در عملیات مرصاد ، شربت شهادت نوشیدند.
 
این نمازگذاران از ساعت اولیه صبح در بیابان های فکه مشغول جمع آوری بدنهایی شهدایی بودند که دهها روز بر زمین مانده بود...
 
این ها بنی اسد بودند که به کربلای فکه رسیدند و با بدنهای پاره پاره مواجه شدند...
 
حالا هم برای نماز دست از کار کشیده اند...
 
پس باید گفت: درنمازم خم ابروی تو در یاد آمد...                                                                
 
راوی:جعفرطهماسبی 


تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:27 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
آیت در نبرد: از جبهه ملی تا منافقین و از بنی صدر تا بنی صدر سازان

وحید خضاب*: در سوم تیر 1317 در نجف آباد به دنیا آمد. هم پدرش سید بود و هم مادرش. گرچه خانواده فقیرشان با درآمد کشاورزی پدر سر می کرد ولی جد مادری اش از علمای به نام بود و همین، رگه ای از جویندگی علم را در این خانواده نهادینه می کرد. شاید به همین جهت بود که سید حسن نوجوان حاضر می شد از خرج روزانه و پول توجیبی اندکش مقداری را پس انداز کند تا بتواند با آن روزنامه بخرد. ماجرا وقتی جالبتر می شود که بدانیم برخی از روزنامه ها در آن دوران به نجف آباد نمی آمد و او با اصرار از کسانی که به اصفهان رفت و آمد داشتند می خواست آن روزنامه ها را برایش بخرند. 

گرچه در دوره نهضت ملی بسیار سن کمی داشت و تا پایان دوره دبیرستان هم در همان شهر کوچک نجف آباد ماند، ولی با ذهن دقیق و پشتکار مثال زدنی ای که داشت چنان جریانهای سیاسی را خوب شناخته بود که وقتی در دانشگاه قبول شد و به تهران آمد تکلیفش با خودش روشن بود و می دانست باید خط سیاسی آیت الله کاشانی را دنبال کند. 
 
***
 
وقتی که آیت به تهران آمد، اواخر دهه سی، همزمان بود با رقابتهای انتخابات ریاست جمهوری در آمریکا و بعد انتخاب کندی به ریاست جمهوری آن سامان. در داخل ایران هم برخی احزاب و اشخاص ملی گرای پایبند به قانون اساسی مشروطه و قائل به مبازات پارلمانتاریستی فرصت را غنیمت شمرده و با توجه به فشار کندی به شاه برای دادن فضای باز سیاسی (در جهت جلوگیری از نفوذ کمونیسم) اقدام به تأسیس جبهه ملی دوم کرده بودند. 
احزاب دیگر هم فعال بودند و در این بین، آیت جوان در این معرکه و های هوی بازار مکاره هزار رنگ گروه های سیاسی، پیوستن به گروهی که خود را در زمره پیروان آیت الله کاشانی قلمداد می کرد، ترجیح می داد. حزب زحمتکشان ملت ایران به رهبری دکتر مظفر بقایی درحالی حزب متبوع آیت شد که او خود، بعدها در نامه مفصل 94 صفحه ای اش به بقایی برای اعلام جدایی، به اطلاعش از غث و ثمین شخصیت این رهبر حزبی، اذعان کرده بود: «موقعی که من به حزب آمدم موقعی بود که جنابعالی در زندان بودید و دادستان ارتش برایتان تقاضای اعدام کرده بود. سر و صدای جبهه جدید ملی، ایران را پر کرده بود و جراید تقریبا بالاتفاق در تمجید و تحسین و تعظیم جبهه ملی می کوشیدند و گویا در این مورد با یکدیگر مسابقه گذارده بودند. عده زیادی به این جبهه پیوسته بودند. گروهی از روی ایمان، گروهی از روی ترس و گروهی از روی طمع. در چنین موقعیتی بر خود فرض دانستم [به جای پیوستن به جبهه یاران مصدق، به حزب طرفدار آیت الله کاشانی بپیوندم و] رسما افتخار عضویت حزب زحمتکشان ملت ایران را با وجود تمام مشکلاتی که در زندگی خصوصی من وجود داشت بیابم. با وجودی که تا آنجا که مقدور بوده است از نقاط قوت و ضعف جنابعالی با اطلاع بودم. ... من با دانستن تمام اشتباهات مذکور و بسیاری اشتباهات دیگر، بدون آنکه قبلا کسی مرا تبلیغ کرده باشد وارد حزب زحمتکشان شدم. ...عضویت حزب را پذیرفتم تا سهمی را که دین و وجدان به عهده من گذارده بود در طریق حقیقت ادا نمایم» [1] 
البته جدایی آیت از این حزب در سالهای بعد، یک دلیل اساسی هم داشت: آنکه حالا آیت (که هم فوق لیسانس جامعه شناسی داشت و هم لیسانس حقوق و هم لیسانس ادبیات) مرادی والاتر از آیت الله کاشانی یافته بود و در سیمای مبارزاتی امام خمینی، افق رهایی ملت را نظاره می کرد. ولی بالاخره مخالفانش که در خود او نقطه ضعفی نمی دیدند که در پوستینش اوفتند، به تشبث به هر گیاهکی راضی بودند و هم از این رو بود که از پیراهن عثمان کردن این عضویت آیت حتی تا سالیان پسین هم دست بر نمی داشتند و هم در جواب این ها بود که آیت در جایی به سخن آمد و گفت: «من شايد چند دقيقه فرصت داشته باشم راجع به حزب رحمتكشان [صحبت کنم] ... چون اين هم خيلى تبليغ شد. بنده ازسال 50 مطابق آن چيزى كه دراين پرونده هم هست با دكتربقائى اصلا ارتباط نداشته ام. ... من درهمين نوار [اشاره به نوار موسوم به نوار آیت] آن قسمتى كه پياده نشده است، گفته ام درايران يك خطى است كه يا خط آمريكا است يا قابل تحمل براى آمريكا و جزو اين خط گفته ام على اصغرخان حاج سيد جوادى، شاپورخان بختيار، داريوش فروهر ودكتر بقائى. اين نظر من در اين نوارى است كه ميگويند ما توطئه كرده ايم درصفحه هشت هست چونكه مطلب را گفته ام از رويش خواندم. گفته ام وقضاوت كرده ام. كه اينها را آمريكا فرستاده است كه اعلاميه بدهند، وظاهرا خودشان را جلو بيندازند وابتكار عمل را از دست مليون بگيرند. از سال 42 تا 50 من با بقائى رابطه سياسى نداشتم، رابطه من با بقائى در سال چهل هست موقعى كه آيت الله كاشانى بود كه برضد آن دستگاه مبارزه مى كرد. موقعى بود كه درسال 41 دكتر بقائى اولين فردى بود كه از طرف سياسيون اعلاميه داد وقطعا آقاى هاشمى رفسنجانى وديگران كه درجريانش هستند مى دانند كه مرجعيت تامه امام خمينى را به روحانيت پيشنهاد كرد و خودش تأييد كرد اولين فردى بود كه ضد كاپيتولاسيون اعلاميه داد و مخالفت جبهه چى ها [یعنی طرفداران جبهه ملی و ملی گراها] نه بخاطر بدى دكتر بقائى است بلكه بخاطر خوبى هاى دكتر بقائى است. بخاطر اين است كه دكتربقائى از آيت الله كاشانى و از امام خمينى حمايت كرد» [2]
 
***
 
گرچه سرکوب قیام 15 خرداد و بعد هم تبعید حضرت امام، به ظاهر اخگر قیام را افسرد ولی اصحاب امام در سرتاسر پهنه وسیع این کشور، دست از کار کشیدن را بر خود نپسندیدند. در این بین آیت بود که دست به کاری بس مهم و خطیر یازید: تشکیل هسته های منظم ضد رژیم در دل ارتش شاهنشاهی با عضویت نیروهای مذهبی ارتش. این اقدام عظیم خطرخیز زیرزمینی آیت، قبل از آنکه به مبارزه جهادی با رژیم منجر شود با پیروزی انقلاب مواجه شد ولی ثمره زرین دیگری از این درخت رویید و آن هم تشکیل و شناخت گرهی از نیروهای امتحان پس داده مؤمن ارتشی بود که مصدر خدمات فراوانی در جمهوری اسلامی شدند. کافی است بدانیم که مثلا شهید کلاهدوز (که نقش سترگش در تشکیل و سازماندهی سپاه، بر عارف و عامی پوشیده نیست) از نیروهای همین هسته ها بوده است.
اما تقدیر بر آن بود که نقش های بزرگ تر از این، پس از انقلاب به دوش این سید عالم افتد.
 
***
 
امام خمینی در سالهای آخر حضور در نجف در اقدامی به معنای اخص کلمه انقلابی، در درس خارج فقه خود به جای بحث از خمس و زکات و طهارت و دیات، مبحث حکومت اسلامی را مطمح بحث قرار داده بود و به ولایت فقیه به نحوی قاطع لباس اثبات پوشانده بود. از همین رو بود که مردم دقیقا جایگزین حکومت شاه را در پیش چشم داشتند. اما حالا که انقلاب پیروز شده بود، لازم بود همه چیز از دروازه قانون عبور کند. به همین جهت مجلس بررسی نهایی قانون اساسی که در افواه به «مجلس خبرگان قانون اساسی» مشهور شده بود تشکیل شد تا قانون اساسی نظام جدید را تصویب کند. آیت هم جزو منتخبین مردم برای حضور در این جمع بود و اتفاقا در بین اقران، درخشش خاص یافت. 
ماجرا آنجا بود که در پش نویس قانون اساسی، موضوع ولایت فقیه درج نشده بود و می رفت مردمی که برای حکومت اسلامی قیام کرده بودند، شب بخسبند و صبح که سر از بالین بر می دارند خود را با رژیمی شبه سکولار مواجه ببیند. اما پایمردی چند نفری در آن مجلس (که به اذعان خصم و صدیق، در رأسشان آیت قرار داشت و از همراهی چند کس چون آیت الله منتظری و آیت الله بهشتی برخوردار بود) موجب جاافتادن اهمیت وجود اصل ولایت فقیه در قانون اساسی برای حاضرین شد و در نهایت، این اصل هم شد یکی از مصوبات آن مجلس. و البته این در پرونده آیت از دید لیبرالها و مارکسیست ها و جبهه متحد ضد انقلاب، کم جرمی نبود. جرقه کینه عجیب اینها به آیت از همینجا خورد. چیزی که بعدها خود او هم آن را یادآوری کرد: «[حالا] می پردازم به هدف یا هدفهاییکه روزنامه انقلاب اسلامی و سایر ضدانقلابیون، خلقیون[مجاهدین خلق]، حزب دموکرات، کومله و فداییان خلق که همه الان متحدا علیه من دست به سمپاشی زده اند و خود این حقانیت من را ثابت می کند، ببینید هدفشان از این چه بوده. اولین هدف، از اعتبار انداختن قانون اساسی اسلامی است. دلیل من این است که من آن پیش نویس کذائی را که اقتباش از غرب بود و منطبق با اسلام نبود، همانطوریکه همه می دانند و همه شاهد هستند آنرا من تلاش کردم در مجلس خبرگان تغییر بدهند و بدلش کنند به این قانون اساسی اسلامی که مورد تأیید امام و ملت ایران قرار گرفت. دومین مطلبی که باز دنباله همان است انتقام گرفتن از من است و اینکه اصول ولایت فقیه را همانطوریکه در تلویزیون و جاهای دیگر هم گفته ام و نمایند گان مجلس خبرگان هم شاهدند، [این] اصل را من باعث شدم که در قانون اساسی تصویب شود.» [3]
این تازه اول داستان بود و آیت و مخالفانش راهی طولانی در پیش داشتند. 
 
***
 
آیت که سالها در بطن سیاست حضور داشت و تاریخ را خوب می دانست و از آن، عبرت ها در چنگ داشت نیک در می یافت که برای عدم تکرار تجربه شکست مشروطه و نهضت ملی، لازم است این بار اسلام گرایان اصیل هم برای خود تشکل منسجم داشته باشند و مثل تجربه های قبل، ثمره خون خود را دودستی تقدیم بداندیشگانِ خوش تشکیلات چپ و راست ندهند. و هم از این رو بود که در تأسیس حزب جمهوری اسلامی مشارکت فعال یافت و اولین دبیر سیاسی حزب هم شد. اما از این حزب، بعدها داستانها برخاست.
این حزب گرچه قرار بود حزب خط امامی ها باشد ولی به دلایل مختلف (که شرحش را این زمان بگذار تا وقتی دگر) حزب هفتاد و دو ملت شده بود. گرچه همه این هفتاد و دو ملت مشتراکی داشتند ولی اختلافاتشان اینقدری بود که رسما آن را به چند جناح تقسیم کند و رهبر یکی از جناح هایش که جوانی نوخاسته به نام میر حسین موسوی بود (و کلید اتاق سردبیری ارگان حزب هم در جیبش نهاده شده بود) با آیت مثل دو سر طیف باشند. تا حدی که وقتی دبیر سیاسی حزب برای ارگان رسمی حزب مقاله ای نوشت، شورای نویسندگان روزنامه بر خود فرض دانست(لابد برای آنکه مشغول الذمه حق آزادی بیان نشود!) موقع چاپ آن مقاله، در بالایش بنویسد: «مقاله زیر را آقای دکتر حسن آیت نوشته اند ولی لازم به یادآوری است که درج آن به معنای موافقت شورای نویسندگان روزنامه جمهوری اسلامی با محتوای آن نیست.» [4]
جالبتر آنکه وقتی سردبیر روزنامه همین حزب برای تصدی گری وزات خارجه به مجلس معرفی شد، دبیر سیاسی حزب هم بر خود فرض دانست برای جلوگیری از تکرار تجربه نهضت ملی و با به یکسو نهادن تعارفات متعارف حزبی و قبیله گرایی های مرسوم سیاسی، در تریبون مخالف مجلس نطق کند. 
این مخالفت، سرسری نبود. آیت معتقد بود نهضت ملی را گندم نمایان جوفروش به شکست کشاندند و می اندیشید کسانی چون میر حسین موسوی هم خلف همانها در انقلاب اسلامی هستند. گرچه آیت را تندرو خواندند ولی تاریخ که «معلم انسان ها است»[5]، 30 سال بعد به آیت برای این تشخیصش نمره 20 داد.
 
***
 
در اولین انتخابات ریاست جمهوری در نظام جدید دو کاندیدای اصلی رو در روی هم بودند، یکی جلال الدین فارسی و یکی سید ابوالحسن بنی صدر. اما آیت که بنی صدر را از زمان تحصیل در دانشگاه می شناخت، برای آنکه بتواند مردم را از انتخاب او برحذر دارد، خود را نامزد ریاست جمهوری کرد. نامزدی ریاست جمهوری او به او این امکان را می داد که از فرصت های قانونی هر کاندیدا در جهت افشای خط بنی صدر (که او را هم شریک دزد و رفیق قافله می دانست) استفاده کند. طرفه آنکه بنی صدر هم این را خوب فهمیده بود و در همان ایام در مقابل سؤال انتقادی یک جوان، از کوره در رفت و حرف دلش را اینطور به زبان آورد که: «این حرف از گور آقای آیت درآمده.» [6] 
با حذف جلال فارسی از انتخابات و برخی چرخشهای دیگر فلک سیاست، نهایتا عکس بنی صدر به عنوان اولین رئیس جمهور منتخب نظام اسلامی در روزنامه ها چاپ شد. اما آیت ماجرا را پایان یافته تلقی نمی کرد، بلکه طبق مشی امام(که قائل بود در عین حمایت از رئیس جمهور قانونی کشور، باید مراقب انحرافات احتمالی او هم بود) عمل می کرد و در این بین، بهترین راه را بصیرت پراکنی بین مردم می دانست. خود او در یک جلسه خصوصی (که نوارش مخفیانه ضبط شد و برای اثبات «توطئه گر» و «کودتاچی» بودن او در روزنامه ها منتشر و به اسم «نوار آیت» معروف شد) مشی خود را در قبال بنی صدر اینچنین شرح داده بود: «[بنی صدر و التقاطیون] خط امام نیستند و اینها جدا هستند و شما نمی توانید با اینها یکسان عمل کنید. ... عموم مردم هم برمی گردند. الآن هم عموم مردم هنوز دقیقاً در جریان نیستند که کی به کی است. فکر می کنند بنی صدر و بهشتی همه در یک جریان هستند؛ گرچه حالا کم کم دارند می فهمند. ... تبلیغ بکنید که مجاهدین و بنی صدر با هم هستند ولی اعتراض نکنید. و به مردم بگویید که اینها با هم هستند و تا حدی که می شود اعتراض مردم را [به این روابط با گروه های منحرف] برانگیزید. خیلی خیلی یواش و مطلب را به تدریج مردم بفهمند، بعداً اعتراض، اشکال ندارد. ... آنها ضعفشان و حماقتشان اینجاست که جلوی امام ایستاده اند، باید به اینها میدان داده شود؛ چون اگر میدان ندهی، دستش را می بندی [و آن وقت ماهیتش مشخص نمی شود]. تا یک جایی به اینها میدان داده می شود. ... ما باید برنامه طولانی داشته باشیم. بله، من حدسم این است که بنی صدر خیلی دوام نمی آورد، گرچه من تلاش می کنم که برای چهار سال آینده دوام بیاورد، لا اقل ما یک مدتی وقت داشته باشیم برای اینکه خودمان را بهتر بشناسیم ... یعنی به طور کلی اگر بشود به نحوی کار کرد که کجدار و مریز باشد، چون رویه اش خودش غلط است، خودش زود دارد خودش را به طرف نابودی می برد ... مجلس که بیاید [افتتاح شود] یک ارگان انتخابی است و به این عنوان می تواند بایستد مقابل رئیس جمهور و خواهد ایستاد اگر بخواهد راه کج برود. این است که خودش را ساقط می کند. ما کوشش می کنیم به آن حادّی نشودکار فعلاً که ساقط بشود. اما اگر هم خب حاد شد، باید آمادگی داشته باشیم در هر لحظه که جلویش را بگیریم ... ما باید کارمان را بکنیم، اتفاقاً در مجلس کاری که می کنیم که بتوانیم همین کار را بکنیم، این است که نگذاریم بنی صدر از چهارچوب قانون خارج بشود ... خط امام و خط بنی صدر دوتاست و بنی صدر نمی خواهد که بگذارد که مردم بفهمند این خط دوتاست. [...] به نحوی این باید تبلیغ بشود غیر مستقیم که تمام مردم پایین تشخیص بدهند. تمام مردم باید بفهمند که اگر بنی صدر بود، اصلاً این انقلاب از بین می رود.» [7] 
و همین حرف ها که توسط روزنامه انقلاب اسلامی خود بنی صدر منتشر شده بود، بهترین گواه دروغ بودن «توطئه چی» بودن آیت بود ولی همان روزها هم شعار «آیت کودتاچی اعدام باید گرددِ» منافقین، مایه روشنی چشم و مهجه قلب عده ای شده بود و روزنامه انقلاب اسلامی هم از زبان مردم نسخه می پیچید که آیت «باید به دست خلخالی سپرده شود!»[8]
 
***
 
جبهه متحد ضد انقلاب «از هر کرانه تیر جفا» به سوی آیت روان کرده بود، «باشد که زان میانه کی کارگر شود» و در این بین گمان می بردند مخالفت با اعتبارنامه او (که به نمایندگی مجلس اول شورای اسلامی انتخاب شده بود) می تواند از همه برّاتر باشد. احمد سلامتیان (یار غار بنی صدر) عهده دار این مخالفت شد ولی حکایتش حکایت چاه کنی شد که خود، ته چاه ماند. نطق آیت در روز رأی گیری راجع به تصویب اعتبارنامه اش، نه تنها جواب مخالفان بود، بلکه بهترین گواه صدق و بصیرت آیت هم شد. 
آیت از سنگر مجلس و با استفاده از امکانات قانونی که در اختیار هر نماینده ای بود، خط برخورد روشنگرانه با انحرافات را پی گرفت و صدالبته که فقط بنی صدر را حریف خود ندانسته و به ظاهر دوستانِ بعضا هم حزبی (که هم ریششان از آیت بلندتر بود و هم ولاالضالین نمازشان را بیشتر می کشیدند) را هم از تیغ افشاگری او زخم ها بود و همین بود که به گرداگرد خود چندان که می نگریست، بلا رو چون انگشتری ای می یافت که از جانب بنی صدری ها و مجاهدین خلق و لیرالها و مارکسیستها و برخی ظاهرا حزب اللهی ها، او را مانند نگینی در بر گرفته است.
 
***
 
یک سال پرحادثه 59 گذشت و چه گذشتنی. و درست یک سال بعد از انتشار نوار سخنان خصوصی آیت که در آن نسبت به انحرافات بنی صدر هشدار داده بود، نمایندگان مجلس رأی سفید برای «تصویب عدم کفایت سیاسی» بنی صدر به گلدانها انداختند و شیرین آنکه در این میانه ی پرهیاهو، باز بنی صدر و مجاهدین خلق (که حالا کاکلشان را محکم به هم گره زده بودند) باز دست آیت را در میانه می دیدند و در نشریه های خود تیتر می زدند: «تحقق کودتای آیت». [9]
و البته این حداکثر شعور مدعیان طرفداری از رأی مردم بود که وقتی نمایندگان همان مردم به آنها رأی منفی دادند، باید زیر میز زده و آن را «کودتا» خواند. طنز زمانه آنکه کسانیکه در آن روزها ظاهرا با بنی صدر آبشان در یک جوی نمی رفت ولی آیت دست آنان را در عمق نظرات با هم در یک کاسه می دید، 30 سال بعد در میان چشم های بهت زده دموکراسی، همین منطق را با تئوری هایی چون داماد لرستان، تکرار کردند.
 
***
 
ظاهرا افشاگری های آیت جواب داد: بنی صدر عزل شد، منافقین نفاق را کنار گذاشته و رسما چون زنگی مست، عربده «خلق و آزادی» کشان، تیغ را بی دریغ به روی خلق کشیدند. ولی هنوز تکلیف برخی ظاهرا خودی ها (که یا رسما منافق بودند یا زمینه درغلطیدن به زمین دشمن را داشتند) روشن نشده بود. همین ها بودند که در روزنامه کیهان به سرپرستی سید محمد خاتمی (که قرار «فرزند فاضل، متعهد و باتقوا»ی امام خمینی باشد) بعد از اثبات عینی و بی ظن و گمان تک تک حرفهای آیت درباره بنی صدر، باز مقاله ای منتشر کردند و این ساز را کوک کردند که: بله، خط  آیت و سازمان مجاهدین خلق در اصل با هم مرتبط است! و آیت مدعی است به امام خط می دهد! و از این هرزه درائی ها. [10] و بازهم جواب آیت بود که نگینی شد برتارک صداقت و بصیرت: که آی مردم، بدانید  بنی صدر رفت، اما «بنی صدر سازان» هنوز هستند.[11] 
و مقدر بود این آخرین جدال قلمی او در حیات کم طول و پر عمق و عرضش باشد.
 
***
 
آیت که از جلسه تاریخی هفت تیر جان به در برده بود؛ از کینه کسانی که سالها نیش زبان او، نوش مردم فریبی شان را زهر کرده بود جان به در نبرد و در 14 مرداد 60، با 60 گلوله به دیدار حضرت حق رفت. او هم خودش چنین سرنوشتی را برای خویش در پیش چشم می دید که روزی گفت: «این مبارزه را ادامه می دهم و آنها نمی توانند شخصیت من را ترور کنند، مگر اینکه جسم مرا ترور کنند.» [12]
و چه کینه عجیبی بود که بعدها برخی دستگیر شدگان تیم های عملیانی سازمان مجاهدین خلق در مرحله ترور مردم حزب اللهی، اعتراف کردند که هر کس در مغازه اش عکس امام یا شهید بهشتی یا شهید آیت را داشت باید حتما ترور می شد. مثلا محمد طاهر تیموری (فرمانده یک واحد ویژه ی سازمان) پس از دستگیری اعتراف کرد که: «خط این بود که صاحبان دستفروشی ها و مغازه ها و ماشین هایی که عکس امام یا شهید بهشتی یا شهید آیت را دارند حتماً باید ترور شوند» [13] 
یا حسین شیخ الحکما (مسئول و فرمانده نظامی شرق تهران در سازمان) هم اعتراف کرد: «اولین خط [داده شده به اعضای سازمان در فاز نظامی] ... این است که :"تمامی مکانها و مغازه ها ، دست فروشیها و ماشینهایی که عکس های امام، شهید بهشتی، شهید آیت و کلاَ مقامات جمهوری اسلامی را داشته باشند میبایست ترور و منهدم بشوند.» [14] 
باری، آیت شهید شد و منافقین هم رفتند اما یادمان باشد «منافقین سازان» هنوز زنده اند.
 
 پی نوشتها:
1-زندگینامه سیاسی دکتر مظفر بقایی، نوشته دکتر حسین آبادیان، انتشارات مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، چاپ دوم، صفحات 615 و 616 و 618 و 620 و 621.
2- مشروح مذاکرات جلسه 23 دور اول مجلس شورای اسلامی، مندرج در روزنامه رسمی کشور، شماره 11024، صفحه 23.
3- روزنامه جمهوری اسلامی، 31 خرداد 59، صفحه 2.
4- روزنامه جمهوری اسلامی، 28 مرداد 58، صفحه 11.
5- صحیفه امام، جلد 14، صفحه 491.
6- اولین رئیس جمهور، پنج گفتگو درباره اولین انتخابات ریاست جمهوری ایران- دی ماه 1358، به کوشش مجمد جواد مظفر،  انتشارات کویر، چاپ چهارم، صفحه 56.
7- برای مشاهده متن منتشر شده دو نوار در روزنامه خود بنی صدر رجوع کنید به روزنامه انقلاب اسلامی، 28 خرداد 59، صفحات 1 و 12؛ و روزنامه انقلاب اسلامی، 29 خرداد 59، صفحات 1 و 2 و 12.
8- روزنامه انقلاب اسلامی، 3 تیر 1359، صفحه 3.
9- ر.ک: روزنامه انقلاب اسلامی، 18 خرداد 1360، صفحه 1. همچنین ر.ک: هفته نامه مجاهد (ارگان رسمی سازمان مجاهدین خلق)، شماره 127، 2 تیر 1360، صفحه 6.
10-ر.ک: روزنامه کیهان، 30 تیر 1360، صفحات 1 و 3، سرمقاله با عنوان: «عزل بنی صدر، توسط مردم یا نوار؟». همچنین ر.ک: روزنامه کیهان، 3 مرداد 60، ص 15.
11- ر. ک روزنامه کیهان، 3 مرداد 60، صفحه 15. جوابیه سید حسن آیت.
12-روزنامه جمهوری اسلامی، 31 خرداد 59، صفحه 2.
13- کارنامه سیاه، مناظره زندانیان اوین، انتشارات دادستانی انقلاب مرکز، جلد 2، صفحه 34.
14- کارنامه سیاه، جلد 2، صفحه 29.
 
*منبع: ماهنامه صبح، شماره دوم


تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:26 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
ضرورت پرهيز حوزه از تقليد روش‌هاي مديريتي ديوان سالارانه، گسترش تشكيلات اداري و مدرك گرايي

حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در ديدار اعضاي شورايعالي حوزه هاي علميه سراسر كشور با اشاره به منزلت و جايگاه اين شورا در تربيت روحانيون و علماي تأثيرگذار بر ضرورت جدي گرفتن تحول در حوزه هاي علميه و زنده كردن ظرفيت هاي دروني آن، و ارتقاء سطح اخلاق، فكر و معرفت ديني طلاب تأكيد كردند.

رهبر انقلاب اسلامي مبناي اصلي كار در حوزه هاي علميه را تربيت فقيه خواندند و خاطرنشان كردند: لازم است در كنار توجه به اين مبناي اصلي به آموزش و فراگيري علوم عقلي اعم از فلسفه و كلام نيز اهتمام شود.
 
ايشان «روح» حاكم بر حوزه هاي علميه را تربيت علماي وارسته دانستند و در تبيين لوازمِ «صورت و قالبِ» فعاليت هاي حوزه هاي علميه، بر مواردي همچون پرهيز از تقليد روشهاي مديريتي ديوان سالارانه، گسترش تشكيلات اداري، موازي كاري و مدرك گرايي تأكيد كردند.
 
رهبر انقلاب تقويت سطح علمي و آموزشي در حوزه هاي علميه را ضرورتي قابل توجه دانستند و تصريح كردند: لازم است شورايعالي حوزه هاي علميه در اين زمينه برنامه ريزي كند.
 
پيش از بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي ابتدا آيت الله استادي رئيس شورايعالي حوزه علميه و سپس حضرات آقايان مقتدايي،‌غروي و حسيني بوشهري گزارشي از اقدامات دوره گذشته مديريت حوزه و مصوبات و سياست گذاري هاي شورايعالي و برنامه هاي مديريت در دوره ي پيش رو بيان كردند.


تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:25 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی

 زهرا نعمتی کماندار کشورمان در فینال ریکرو انفرادی زنان با نتیجه 7 بر 3 مقابل «الیزابت میجنو» از ایتالیا به پیروزی رسید و پنجمین مدال طلای کاروان ورزش ایران در پارالمپیک 2012 لندن را به گردن آویخت.



تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:24 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
تثبیت نرخ ارز، راهکار اصلی کنترل تورم عمومي كشور

گروه اقتصادی، مهدی ساسانی، کارشناس شبکه تحلیلگران ایتان: طبق اعلام بانك مركزي، تورم عمومي كشور در سال 90، 21.5 درصد بوده است. بر اين اساس در سه زير گروه اصلي «كالا»، « خدمات» و « مسكن، آب، برق و ساير سوخت‏ها» نرخ تورم به ترتيب 27.3، 14.7 و 18.3 اعلام شده است. 

به گزارش رجانیوز، اين آمار نشان مي دهد تورم گروه اصلي كالا در سال 90 بيش از تورم عمومي كشور بوده است بنا بر اين عامل اصلي افزايش تورم در سال 90 نسبت به سال 89 تورم بخش كالا بوده است كه همچنان نيز ادامه دارد.

«افزايش نرخ ارز در كالاهاي وارداتي» و همچنين «افزايش قيمت مواد اوليه و كالاهاي واسطه‏اي» بواسطه افزايش نرخ ارز در كنار «افزايش هزينه انرژي واحدهاي توليدي» از علل اصلي افزايش شاخص قيمت گروه كالا در سال90 نسبت به سال 89 است كه باعث رشد 27.3 درصدي در اين گروه شده است.

 در اين شرايط براي كنترل تورم ، تثبيت نرخ ارز از اولويت اول برخوردار است چراكه در صورت افزايش نرخ ارز علاوه‏بر افزايش نرخ تورم عمومي اقتصاد كشور از منظر حجم يارانه‏هاي تخصيصي در اقتصاد به وضعيت قبل از هدفمندكردن يارانه‏ها وحتي بدتر از آن قرار مي‏گيرد.

ساماندهي و مديريت صحيح نرخ ارز مستلزم دو اقدام اصولي زير توسط بانك مركزي است:

الف) تثبيت نرخ مرجع  1226 تومان براي دلار: از آنجاكه تغيير قيمت نرخ ارز مرجع انتظارات تورمي بازار را افزايش داده و به بي ثباتي بازار مي‏انجامد لذا ضروري است نرخ مرجع دلار در قيمت فعلي 1226 براي كالاهاي اساسي تثبيت شود.

ب) فروش اعتباري ارز به صورت نامحدود براي وارد ات كالا: در اين صورت با فرض قيمت 2200 توماني ارز در بازار ضروري است بانك مركزي به صورت نامحدود با فروش ارز به صورت اعتباري به قيمت 2000 تومان به واردكنندگان كالا صرفاً در حساب‏هاي بانكي اقدام نمايد. در اين شرايط از يك سو قيمت ارز به سمت ثبات حركت كرده و از سوي ديگر نقدينگي نيز در سطح وسيع جمع آوري مي شود كه به نوبه خود منجر به كاهش تورم عمومي مي‏شود. همچنين كسري بودجه دولت متأثر از تحريم‏هاي نفتي كاهش مي‏يابد. پس از كاهش نرخ ارز بانك مركزي مي‏تواند در مرحله دوم ارز نامحدود را به صورت اعتباري به قيمت 1900 تومان عرضه كند و به همين صورت نسبت به كاهش پلكاني فاصلة نرخ ارز مرجع و بازار آزاد اقدام نمايد.اين سياست به دليل كنترل انتظارات تورمي كاهش سرعت گردش پول را كه از ديگر عوامل افزايش نقدينگي است به دنبال دارد.

به منظور جلوگيري از انحراف ارزهاي تخصيصي به كالاي قاچاق و مديريت واردات صرفاً از مبادي رسمي كشور ضروري است اين ارز در دو مرحله به واردكنندگان اختصاص يابد. در مرحله اول 50 درصد هنگام خريد و بارگيري كالا و در مرحلة دوم مابقي 50 درصد پس از ترخيص كالا از گمرك انجام شود تا رصد ارز از مرحله تخصيص تا ترخيص به صورت شفاف انجام پذيرد



تاريخ : چهارشنبه پانزدهم شهریور 1391 | 20:24 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
تهيه كننده‌ي «قلاده‌هاي طلا» در گفتگو با رجانيوز افشا كرد:
ماجرای درگیری يك بازيگر زن با«علي‌رام نورايي» در تئاتر شهر/شما پول گرفته‌ايد تا خون شهداي سبز را پايمال كنيد!

گروه فرهنگي: هفته‌ي گذشته انتشار گفتگويي از «علي‌رام نورايي» -بازيگر جوان فيلم «قلاده‌هاي طلا»- در يكي از سايت‌ها و اشاره‌ي او به برخورد زشت و اخراجش توسط «كمال تبريزي» در جريان حضور سينماگران براي كمك به زلزله‌زدگان آذربايجان، باعث شد تا بحث‌هاي زيادي پيرامون اين ماجرا در رسانه‌ها درگيرد. از انتقاد تند رسانه‌هاي ارزشي از «كمال تبريزي» و جريان هم‌فكر او گرفته تا توجيه رسانه‌هاي روشنفكرنما و حامي «تبريزي» با استدلال‌هاي مختلف، همه و همه باعث شد تا اين خبر به جنجالي‌ترين خبر سينماي ايران در روزهاي اخير تبديل شود.

اما در همين رابطه، «محمد خزاعی» -تهیه‌کننده‌ی «قلاده‌های طلا»- در گفتگو با رجانیوز ضمن واكنش به برخورد اخیر «کمال تبریزی» با «علی‌رام نورایی» از ماجراي جنجالي مشابه ديگري در محوطه‌ي تئاتر شهر پرده برداشته و گفت: «من هم ماجرای آقای «علی‌رام نورایی» را شنیدم  و اصلاً انتظار چنین برخوردی را نداشتم. البته من تهران نبودم، اما در جریان وقایع قرار گرفتم و این را هم بگویم که برخورد اخیری که با «علی‌رام نورایی» جلوی تئاتر شهر صورت گرفته، خیلی بدتر از ماجرای آقای «کمال تبریزی» بوده است. ظاهراً ایشان هنگام برگشت از محل کار، در محوطه‌ی تئاتر شهر با توهین شدید و بی‌ادبی یک بازیگر زن سینما و یکی دو نفر دیگر از دستیار کارگردان‌های سینما مواجه می‌شود که ماجرای آنها مفصل است. جالب این‌جاست که این جماعت به آقای «نورایی» گفته‌اند به شما پول داده‌اند تا خون شهدای ما را پایمال کنید! خب این جمله یعنی چه؟ کاملاً مشخص است که این افراد متعلق به چه جرياني هستند. البته این‌ آدم‌ها بخش بسیار کوچک و محدودی از سینمای ایران را تشکیل می‌دهند كه تکلیف‌شان با خودشان هم روشن نيست.»

خزاعی بدون اشاره به نام مسببين اين برخورد زشت اضافه كرد: «این‌ها متعلق به تفکر و جریانی هستند که نمی‌توانند اندیشه و تفکر «قلاده‌های طلا» و این دست فیلم‌ها را ببینند. این‌ گروه معدود فکر می‌کردند که سال 88 قرار است اتفاقاتی در کشور بیافتد. نمی‌دانستند که مردم در «نه دی» ثابت می‌کنند که جریان چیز دیگری است و آنها با تمام قدرت و توان از کشورشان دفاع می‌کنند. آنها بايد بدانند كه مردم ايران تابع ولایت فقیه هستند و نمی‌توان این ارادت را از مردم گرفت؛ حتی اگر سخت‌ترین مشکلات هم در این مملکت وجود داشته باشد.»

دبیر جشنواره‌ی سی‌ام فجر افزود: «من معتقدم که هر کسی باید بتواند آزادانه حرفش را بزند و فیلمش را بسازد؛ البته آثاری که کمک کننده به فضای کشور باشد. قرار نیست اگر فیلمی را دوست نداریم، با عوامل آن برخورد کنیم. اين را هم بدانيد كه این برخوردها مربوط به الان نیست و از همان زمانی که ما در جریان شروع فیلم بودیم، حملات مختلف از طریق فضای مجازی مانند فیس‌بوک و حتی پیامک‌های تهدیدآمیز به بازیگران برای انصراف آنها از فیلم آغاز گرديد و حتی در یک مورد هم باعث انصراف بازیگر فیلم ما شد.»

«محمد خزاعی» با اشاره به حواشی پیرامونی این فیلم از همان روزهای آغازین کار، خاطر نشان کرد: «عجیب ترآن است که پیش‌داوری‌ها در مورد این فیلم از وقتی آغاز شد که فیلم‌برداری «قلاده‌های طلا» هنوز آغاز نشده بود. از شما می‌پرسم چطور می‌شود که در مورد فیلمی که هنوز ساخته نشده است، قضاوت کرد؟ البته این برخوردها مختص «قلاده‌ها طلا» هم نبوده است و هر فیلمی که باب میل بعضی جریان ها نیست، با چنین اتفاقاتی روبرو می‌شود و این گروه از هیچ تلاشی برای عدم موفقیت این فیلم‌ها دریغ نمی‌کنند. عوامل مختلف خیلی تلاش کردند تا «قلاده‌های طلا» دیده نشود. به طور مثال، تعداد گزارش‌هایی که هر شب در تخریب «قلاده‌های طلا» از شبکه‌های ماهواره‌ای مانند بی‌بی‌سی و صدای امریکا، فیس‌بوک و حتی شبکه‌های خارجی پخش می‌شد، بسیار بیشتر از برنامه‌های صداوسیمای خودمان بوده است. یکی از این ترفندها برای تخریب «قلاده‌های طلا» این بود که عدم اکران دو فیلم دیگر اکران نوروز را به «قلاده‌های طلا» ربط دادند و گفتند اگر این دو فیلم اکران نمی‌شود، مقصر فیلم «قلاده‌های طلا»ست و از مردم خواستند تا به دیدن این فیلم نروند. این حجم تبلیغات منفی علیه «قلاده‌های طلا» هنوز هم ادامه دارد. شما ببینید چقدر از از بازیگران این فیلم، مورد هجو و توهین این جماعت معدود قرار گرفته و می‌گیرند؟ البته الحمدا... این توهین‌ها هیچ تأثیری هم نداشته و تقریباًً تمام بازیگران و دیگر عوامل این فیلم، هم‌اکنون به شدت درگیر پروژه‌های مختلف هستند؛ چرا که بسیاری از سینماگران سینمای ایران نگاه حرفه‌ای دارند و فیلم را به مثابه فیلم می‌بینند و باورها و عقاید خود را به این شدت درگیر کار نمی‌کنند.»

وي در مورد برخورد «کمال تبریزی» با «علي‌رام نورايي» ادامه داد: «من با شناختی که نسبت به شخصیت آقای «تبریزی» دارم، بعید می‌دانستم که ایشان چنین برخوردی با یک بازیگر داشته باشد. بايد تحقيق كرد كه آیا عدم شناخت آقای «نورایی» باعث شده تا چنین اتفاقی بیافتد، یا به دليل بازي ايشان در«قلاده‌های طلا»ست كه آقای «تبریزی» در جمع به ایشان توهین کرده‌اند؟ دليل هر چه كه باشد، برخورد ایشان در هر دو صورت خوب نبوده است. یک هنرمند باید مراقب منش و رفتار خود باشد. حتی اگر بپذیریم که آقای «تبریزی»، این بازیگر را نمی‌شناخته، باز هم شیوه‌ی برخورد ایشان و توهین به آقای «نورایی» در جمع بازیگران، اصلاً قابل قبول نیست. من با یک نگاه منصفانه و از روی مصاحبه‌ی خود آقای «تبریزی» که گفته بودند این بازیگر را نمی‌شناختم، این را عرض می‌کنم که آقای «تبریزی» می‌توانسته ایشان را صدا کند و به صورت دوستانه از او بخواهد خودش را معرفی کند و حداقل بپرسد شما چه کسی هستید که مردم از شما امضا می‌گیرند؟  اگر هم که ایشان آقای «نورایی» را می‌شناخته که باید گفت حرکت ایشان اصلاً جالب نبوده است. به هر حال، ما هر کدام با سلیقه‌های خودمان فیلم می‌سازیم. آقای تبریزی با نگاه خودشان و آقای طالبی هم با نگاه و اعتقادات خود. این تفاوت سلیقه‌هاست که کار فرهنگی در جامعه‌ی ما را زیبا می‌کند.»

خزاعی با اشاره به تمرکز این برخوردها روي «علی‌رام نورایی» گفت: «این بازیگر با «قلاده‌های طلا» و بازی درخشانش در این فیلم درخشیده است و حقیقت آن است که خیلی از افراد مغرض نمی‌توانند نسبت به ستاره‌های «قلاده‌های طلا» مانند آقای «حیایی» چنین موضعی بگیرند. بنابراین کارشان را روی چهره‌ای متمرکز می‌کنند که آینده‌ی خیلی درخشانی دارد و در بازیگری بسیار توانمند است و الان هم مشغول بازی در کارهای حرفه‌ای و خوبی است. قطعاً این درخشش ایشان، حسادت‌هایی را برمی‌انگیزد و باعث ماجراهایی مثل ماجرای برخورد با ایشان در تئاتر شهر می‌شود. البته در رابطه‌ با این اتفاق در تئاتر شهر، پیگیری قضایی هم صورت گرفته است.»

 دبير جشنواره‌ي مقاومت در ادامه افزود: «اين نكته را هم اضافه كنم که «قلاده‌های طلا» هیچ منفعت اقتصادی برای ما نداشت و ما هیچ سهمی از فروش و اکران این فیلم نداشتیم. متأسفانه به غیر از «بسیج» و موسسه‌ی «روایت فتح» هیچ نهادی بعد از ساخت این فیلم از ما نپرسید که برنامه‌ي اکران شما چیست؟ یا اینکه چرا برای اکران این فیلم روشنگر سیاسی در خارج از کشور که می‌توانست فضا را به نفع نظام کاملاً عوض کند و به نوعی یک سند محسوب می‌شد، هیج تلاشی نشد؟ به نظر می‌رسد که در هنگام اکران این فیلم‌ها شعارهایی داده می‌شود و فقط عده‌ای با آن عکس یادگاری مي‌گيرند و مي‌روند، اما بعد از پایان اکران همه چیز به فراموشی سپرده می‌شود. البته از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و نیروی انتظامی صمیمانه تشکر می‌کنم.»

وي در پايان گفت: «من فکر می‌کنم باید از اختلافات حذر کرد و نبايد درگیری‌های داخل سینما را برای مردم افشا نمود. اصولاً فرهنگ و کار فرهنگی حکم می‌کند که فضایی آرام و هنرمندانه ترسیم کنیم تا هنرمندان ایراني به صورت یکپارچه اتحاد و زیبایی‌‌هاي فرهنگ‌ اين مرز و بوم را به مردم نشان دهند و هرکس بتواند در جهت ساخت آثاری با تفکر و اندیشه‌های انقلاب اسلامی تلاش کند. نكته‌ي آخر هم اينكه فیلم «قلاده‌های طلا» بر اساس یک باور و اعتقاد ساخته شد و آن هم اندیشه‌ي کارگردان کار آقای «طالبی» بود که با تمام وجود به دليل اعتقاد به این فیلم و سوژه‌ي آن، در كنار ديگر عوامل فيلم تلاش کرد تا ماحصل کار موفق باشد.» 



تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:27 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
با معرفی استاندار جدید گیلان بنرهای تبلیغاتی و تبریک بسیار زیادی به صورت گسترده در شهر رشت نصب شده است.
به گزارش مشرق به نقل از فارس، مراسم معارفه کیهان هاشم‌نیا به عنوان استاندار جدید گیلان امروز با حضور مصطفی محمد نجار وزیر کشور در استانداری گیلان برگزار می‌شود. 
 
*قرار بود هواپیمای حامل وزیر صبح زود بر فرودگاه سردارجنگل رشت فرود آید اما به دلیل بارندگی هوا این پرواز با تاخیر انجام می‌شود. 
 
*گروه‌های مختلفی از مسئولان و نیز خبرنگاران برای استقبال از وزیر کشور در فرودگاه سردارجنگل رشت مستقر هستند و همه چشم به آسمان دوخته‌اند که چه وقت آرام می‌گیرد تا وزیر بتواند به راحتی به گیلان سفر کند. 
 
*گروه موزیک نیز برای استقبال از وزیر کشور در فرودگاه سردار جنگل رشت مستقر شده است و انتظار در چهره تمام استقبال کنندگان به خوبی نمایان است. 
 
*سرانجام انتظار به سر آمد و دقایقی قبل هواپیمای حامل وزیر در فرودگاه رشت بر زمین نشست. 
 
*در سطح شهر رشت بنرهای تبلیغاتی بسیار زیادی برای تبریک به استاندار جدید گیلان نصب شده که در پای بیشتر این بنر‌ها نام یکی از اعضای شورای شهر رشت به چشم می‌خورد. 
 
*این بنر‌ها در بیشتر نقاط سطح شهر دیده می‌شود و همچنین در مقابل استانداری گیلان نیز بنرهای بزرگ تبریک به هاشم‌نیا و قدردانی از تلاش‌های مهدی سعادتی استاندار قبلی استان نصب شده است. 
 
*آنچه که موجب حیرت مردم شده است هزینه‌های گزاف این بنرهاست.


تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:17 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
مسافرت رفتن همیشه بسیار سخت بوده است به چمدان های بسیار بزرگ برای حمل لباس ها نیاز است و مشکل بزرگ حمل کردن آن هاست. این مشکل اگر یه نوزاد هم داشته باشید بدتر هم می شود.
به گزارش مشرق به نقل از باشگاه خبرنگاران، به تازگی طرح هایی برای افرادی که مسافرت زیاد می روند و نوزاد هم دارند ارائه شده است که در نوع خود بسیار جالب است.

در این طرح که به نام "Ride On" شناخته می شود شما هم یک چمدان دارید و هم اینکه می توانید از آن به عنوان یک کالسکه استفاده کنید و فرزند کوچک خودتان را داخل آن قرار دهید.



این ایده در نوع خودش بسیار جالب است به گونه ای که در همین ابتدا با استقبال بسیار زیادی روبرو شده است و مشتریان بسیار زیادی برای خودش پیدا کرده است.



در این چمدان که فضای مناسب برای گذاشتن وسایل به میزان لازم تعبیه شده است و در کنار آن نیز یک فضای مخصوص برای گذاشتن بچه ها وجود دارد. این فضا بسیار راحت است به گونه ای که بچه اصلا اذیت نخواهد شد.



همچنین نکته مهم در مورد ایمنی نوزادان است که آن را نیز شرکت سازنده کاملا تایید کرده است و اگر پدرو مادر حواسشان را جمع کنند هیچ اتفاقی برای نوزادها رخ نخواهد داد.




تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:17 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
دو هفته قبل، آقاي محمد مرسي در اجلاس مكه پيشنهاد كرده بود 4 كشور ايران، مصر، عربستان و تركيه براي حل بحران سوريه وارد عمل شوند ولي آقاي مرسي با اظهارات خود در اجلاس تهران كه خواستار حذف دولت بشار اسد شده بود، اين طرح را زير پا گذاشت.
حسین شریعتمداری ــ  1-آن روزها- قبل از پيروزي انقلاب اسلامي- و در دوران دانشجويي، چند تن از دوستان براي تحقيق و بررسي ميداني درباره يك پروژه درسي عازم اصفهان بودند. اواخر شب با اتوبوس يك شركت معروف مسافربري به راه افتادند. چند ساعت بعد، سپيده صبح نزديك به دميدن بود ولي از توقف اتوبوس براي نماز صبح خبري نبود. يكي از برادران نزد راننده رفت و از او خواست براي اداي فريضه صبح توقف كند و آقاي راننده قول داد كه بعد از رسيدن به اولين رستوران بين راه توقف كند، اما همچنان به حركت ادامه مي داد. درخواست توقف يك بارديگر هم تكرار شد و پاسخ، بازهم، همان بود. قول توقف بدون توقف. دوستان كه احساس كردند تا چند دقيقه ديگر نمازشان قضا خواهد شد به راننده گفتند؛ همين جا توقف كن، ما پياده مي شويم و شما به راه خود ادامه بدهيد و تاكيد كردند كه ما هيچ شكايتي هم از شما نخواهيم داشت- و صد البته در دوران طاغوت گوش شنوايي هم براي اينگونه شكايت ها نبود- در اين هنگام، صداي برخي ديگر از مسافران هم بلند شد كه خواستار توقف اتوبوس و اداي نماز صبح بودند.

راننده كه به غيرت ديني اش برخورده بود، به نرمي و با صدايي كه شرمندگي از آن مي باريد گفت؛ پسرم! من كه شمر نيستم! و در حالي كه قطره اشكي به گونه اش دويده بود، كنار يك روستا توقف كرد. بعد از توقف، 19 نفر از 24 مسافر اتوبوس پياده شده و به نماز ايستادند!... مسافران كه دوباره سوار شدند، يكي از دوستان خطاب به چند تن از آنهايي كه براي نماز پياده شده بودند گفت؛ شما كه اهل نماز هستيد چرا ساكت نشسته بوديد و از همان ابتدا، اعتراض نكرديد؟ پاسخ عبرت انگيز بود و درس آموز كه هنوز در گوش دوستان زنگ مي زند. مرد ميان سالي گفت «فكر نمي كرديم كه اعتراض شما نتيجه اي داشته باشد، اما، وقتي به راننده گفتيد كه حاضريد براي اداي نمازصبح وسط بيابان پياده شويد و اتوبوس به راه خود ادامه بدهد، از خودمان خجالت كشيديم و فهميديم كه شما چند جوان در آنچه مي خواهيد جدي هستيد. پس چرا ما هم كه همان خواسته را داريم با شما همصدا نشويم؟... گفتني است كه راننده اتوبوس هم به نماز ايستاد. عجيب بود؟! نه! بخوانيد؛

2- مروري گذرا بر مجموعه اظهارنظرهاي مقامات آمريكايي، اروپايي و اسرائيلي در آستانه برگزاري اجلاس تهران كه در پاره اي از موارد با تهديد كشورهاي عضو جنبش عدم تعهد و خط و نشان كشيدن براي آنها نيز همراه بود، به وضوح نشان مي دهد آمريكا و متحدانش از اين كه دو موضوع «رژيم اشغالگر قدس» و «بحران سوريه» در دستور كار اجلاس تهران قرار گيرد، بيشترين دغدغه و نگراني توأم با اضطراب را داشته اند. تا آنجا كه در فاصله چند هفته اي قبل از برگزاري اجلاس حجم انبوهي از رايزني ها و رفت و آمدهاي ديپلماتيك را مي توان آدرس داد كه براي پيشگيري از مطرح شدن دو محور ياد شده صورت پذيرفته بود و به گواهي اظهارات رسما اعلام شده مقامات غربي و عبري و برخي از كشورهاي عربي، نگراني ياد شده از آن بود كه دو محور مورد اشاره با نگاه و ديدگاه جمهوري اسلامي ايران مطرح شود و از مطرح شدن آن با نگاه آقاي بان كي مون كه نظريه محو اسرائيل از جغرافياي سياسي جهان را غيرمنطقي مي دانست! و يا ديدگاه ارائه شده از سوي آقاي محمد مرسي كه خواستار بركناري دولت بشاراسد شده بود! نه فقط مخالفتي نداشتند كه از آن استقبال هم مي كردند. اما، آنچه در اجلاس تهران اتفاق افتاد و اعتراض نزديك به فحاشي نتانياهو و مقامات آمريكايي به سران و هيئت هاي نمايندگي كشورهاي شركت كننده در اجلاس را به دنبال داشت، دقيقا و بي كم و كاست حاكي از آن بود كه دغدغه و اضطراب حريف از اجلاس تهران بي علت نبوده است و به قول نتانياهو، در حالي كه در اجلاس بر محو اسرائيل از جغرافياي سياسي جهان تاكيد شده بود، هيچيك از سران و هيئت هاي نمايندگي حاضر در اجلاس، نه فقط به عنوان اعتراض محل اجلاس را ترك نكردند، بلكه از ارسال يك يادداشت اعتراض آميز به هيئت رئيسه نيز خودداري ورزيدند و به نوشته نيويورك تايمز؛ بحران سوريه در اجلاس تهران همانگونه مطرح شد كه جمهوري اسلامي ايران خواستار آن بود و شركت كنندگان در اجلاس، اظهارات بان كي مون و محمد مرسي درباره بحران سوريه را با سكوت معني دار خود به حاشيه راندند. و البته نيويوركر در تحليلي كه دقيق به نظر مي رسد، نوشت؛ اظهارات آقاي مرسي درباره سوريه با ديدگاه هاي ديگر او كه «مصر را شريك استراتژيك ايران» معرفي كرده و بر ضرورت تشكيل دولت مستقل فلسطين، تغيير ساختار سازمان ملل و ديني بودن حكومت آينده مصر تاكيد ورزيده بود، همخواني نداشت. اين موارد، نظر وي را درباره بحران سوريه از آنچه مطرح كرده بود كمرنگ تر مي كند. اين ديدگاه با طرح پيشنهادي 4جانبه- عربستان، مصر، ايران و تركيه- براي حل بحران سوريه نيز در تناقض است.

3- حالا به بند اول اين يادداشت بازمي گرديم؛ تقريبا تمامي سران شركت كننده در اجلاس تهران كه فرصت ديدار با رهبر معظم انقلاب را يافته بودند بر اين نكته تاكيد ورزيده اند كه نظرات مطرح شده از سوي ايشان را مستند و مستدل و راهگشا مي دانند ولي تاكنون اراده محكم و با صلابتي براي تحقق آن نمي ديدند و اكنون كه رهبر انقلاب را پي گير ماجرا مي بينند و صلابت و تدبير ايشان را بارها آزموده اند، نسبت به تحقق آن اطمينان يافته و آماده همكاري و همراهي در اين راستا هستند. آن عده از سران و هيئت ها كه موفق به ديدار نشده بودند نيز با ارسال پيام و پيغام و يا در ديدار با ساير مسئولان نظام بر همين نكات تاكيد ورزيده اند.

و اما، اكثريت قريب به اتفاق سران و هيئت هاي ياد شده «بحران سوريه» را فوري ترين موضوعي دانسته اند كه بايد تحت مديريت مستقيم رهبر معظم انقلاب براي حل آن چاره انديشي شود.

برخي از آنان به اين واقعيت غيرقابل ترديد اشاره داشته اند كه حمايت آشكار آمريكا، اسرائيل و برخي كشورهاي اروپايي از مخالفان دولت سوريه با ادعاي انقلابي بودن و اسلامي بودن مخالفان در تناقض است و نظر رهبر معظم انقلاب را كاملا مستند و واقعي ارزيابي كرده اند كه برخي از كشورهاي منطقه به نيابت از قدرت هاي استكباري با سوريه مي جنگند و حذف آن از محور مقاومت را دنبال مي كنند. در پيشنهادهاي ارائه شده از سوي آنان، «بحران سوريه» مسئله اي ارزيابي شده است كه در جغرافياي جنبش عدم تعهد اتفاق افتاده و برخي ديدگاه ها را نفي كرده اند كه اصرار دارند اين بحران را در حوزه كشورهاي عربي قلمداد كنند. يكي از سران در اين باره گفته است اگر بحران در حوزه كشورهاي عربي است، چرا تركيه كه يك كشور غيرعرب است در اين ماجرا به كار گرفته شده و اگر مخالفان در پي برقراري دموكراسي هستند، حمايت آشكار آمريكا و اسرائيل از آنان چگونه قابل توضيح است؟! و چنانچه داعيه اصلاحات دارند چرا به قول رهبر معظم انقلاب، طرح كوفي عنان را با عمليات تروريستي به بن بست كشانده اند و...

4- در پي اين درخواست هاي مصرانه بود كه فرمول «دوستان آقاي رئيس»- THE FRIENDS OF CHAIR- كه به كارگيري آن بارها در جنبش عدم تعهد سابقه داشته است به ميان كشيده شده و به رئيس جمهور محترم كشورمان ابلاغ شد. مطابق اين فرمول، رئيس دوره اي جنبش عدم تعهد، تعدادي از سران يا مقامات عالي رتبه كشورهاي عضو را به عنوان همكاران خود انتخاب مي كند و اين مجموعه به بررسي بحران، گفت وگو با طرفين ماجرا و رايزني با صاحبنظران مي پردازند و نتيجه بررسي هاي خود را همراه با شواهد و اسناد مربوطه به رئيس جنبش عدم تعهد ارائه مي كنند و او نيز نظر نهايي را پس از مشورت با هيئت ياد شده به اطلاع اعضاء مي رساند.

گفتني است كه آقاي بان كي مون نيز در ديدار با رهبر معظم انقلاب ضمن اعتراف تلويحي به شكست طرحي كه در دست اجرا داشته اند از ايشان مي خواهد كه نه تنها به عنوان رهبر مذهبي ايران، بلكه به عنوان رهبر مذهبي دنياي اسلام در اين زمينه ايفاي نقش كنند. همين جا بايد اشاره كرد كه دو هفته قبل، آقاي محمد مرسي در اجلاس مكه پيشنهاد كرده بود 4 كشور ايران، مصر، عربستان و تركيه براي حل بحران سوريه وارد عمل شوند ولي آقاي مرسي با اظهارات خود در اجلاس تهران كه خواستار حذف دولت بشار اسد شده بود، اين طرح را زير پا گذاشت. ضمن آن كه بسياري از صاحبنظران- از جمله ايران- طرح ياد شده را غيرمنطقي و غيرعملي ارزيابي كرده بودند، زيرا، تركيه عضو ناتو و حامي تسليحاتي تروريست ها و عربستان كه كمترين نشانه اي از مردم سالاري در نظام حكومتي آن ديده نمي شود نمي توانستند و نمي توانند داعيه دموكراسي خواهي براي مردم سوريه را داشته باشند. از اين روي حضور آنها در طرح 4جانبه مضحك به نظر مي رسيد.

و بالاخره اين نكته قابل ذكر است كه مرسي و اخوان المسلمين مصر همكاري در اين زمينه با عربستان و تركيه زير چتر حمايتي آشكار آمريكا و اسرائيل را براي انقلاب اسلامي مصر به شدت زيان آور ارزيابي مي كنند. چرا كه در انقلاب اسلامي مردم مصر، عربستان و آمريكا و اسرائيل در صف دشمنان ايستاده بودند و آقاي رجب طيب اردوغان براي مصر نظام لائيك را پيشنهاد كرده بود كه با مخالفت شديد مردم روبرو شد. براي درك بهتر شرايط آقاي مرسي و چالش هايي كه با آن روبروست بايد خاطرنشان كرد سفر آقاي محمد مرسي به عربستان كه بعد از انتخاب وي به رياست جمهوري مصر صورت گرفته بود با اعتراض شديد مردم مصر روبرو شد تا آنجا كه سخنگوي آقاي مرسي در تلويزيون قاهره حاضر شده و اعلام كرد، سفر رئيس جمهور صرفا زيارتي و براي شكرگزاري به درگاه خداي سبحان بوده است!

منبع: کیهان


تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:15 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
 
علی دایی
علی دایی هنوز مثل دوران بازیگری ضربات دقیقی به سمت دروازه می‌زند. ضربات او طوری است که همه را یاد گلهایی که در زمان حضورش در تیم ملی می‌زد، می‌اندازد.
این موضوع وقتی بیشتر نمود پیدا می‌کند که بازیکنان یا مربیان تیم با او کری می‌خوانند و مسابقه می‌گذارند اما در نهایت می‌بازند.
 یکی از این بازیکنان، بهادر عبدی است که چهره شاخص راه‌اهن در این فصل بوده. او قبل از شروع تمرین روز یکشنبه با دایی مسابقه ضربه زدن به تیر افقی دروازه از فاصله 25 متری گذاشت که در نهایت مغلوب شد. این دو هرکدام چند ضربه به سمت دروازه زدند که دایی سه ضربه و عبدی فقط یک ضربه را به تیر افقی دروازه زدند تا مربی 3-یک بر شاگردش پیروز شود.


تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:15 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی



تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:14 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
اسماعیل گردان «احرار» را از میان اسیران عراقی تشکیل داد. آنها به رغم آنکه اسیر بودند، با علاقه و اشتیاق در این گردان با ارتشی که خودشان سالها در آن ارتش بودند، می‌جنگیدند و بسیاری از آنها هم به شهادت رسیدند.
به گزارش گروه جهاد و مقاومت مشرق، سردار سرلشکر شهید اسماعیل دقایقی که در تیر ماه 1339 در امیدیه به دنیا آمد، در سال 1350 که‌ رژیم پهلوی درصدد اجرای جشن‌های 2500 ساله شاهنشاهی بود، در تحریم و اعتصاب در هنرستان با دیگر دوستان و همرزمانش از جمله محسن رضایی شرکت فعالی داشت. در همان سال با هدف منفجر کردن مجسمه رضاخان ـ که در خیابان ۲۴متری اهواز نصب شده بود ـ به اقدامی شجاعانه دست زد، اما چاشنی مواد منفجره کار نکرد.

شهید دقایقی پس از طی کردن دوران مدرسه به دانشکده مهندسی کشاورزی رشته آبیاری دانشگاه اهواز راه یافت و پس از اینکه دو سال در این رشته تحصیل کرد، دوباره در سال ۵۵ در کنکور شرکت کرد و در رشته علوم تربیتی دانشگاه تهران پذیرفته شد.

پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۵۸ با یک نسخه از اساسنامه جهاد سازندگی به آغاجاری رفت و به همراه برخی از دوستان، جهاد سازندگی را راه‌اندازی کرد. هنوز چند ماه از فعالیتش نگذشته بود که طی حکمی در اوایل مرداد ۵۸با تشکیل سپاه پاسداران در این منطقه، به عنوان فرماندهی سپاه آغاجاری مشغول به خدمت شد.

به دنبال آغاز جنگ تحمیلی به عنوان نماینده سپاه در اتاق جنگ لشکر ۹۲زرهی اهواز حضور یافت و سپس به‌ سپاه خوزستان دعوت و به عنوان سرپرست دفتر هماهنگی سپاه استان منصوب شد. نماینده سپاه در اطاق جنگ ۹۲ زرهی، فرمانده سپاه سوسنگرد، فرماندار نظامی سوسنگرد، مسئول دفتر هماهنگی سپاه خوزستان، مسئول یگان حفاظت سپاه منطقه یک، فرمانده گردان در عملیات خیبر و فرماندهی تیپ ۹بدر از جمله مسئولیت‌های این شهید در این مقطع بود.
اسماعیل گردان «احرار» را از میان اسیران عراقی تشکیل داد. آنها به رغم آنکه اسیر بودند، با علاقه و اشتیاق در این گردان با ارتشی که خودشان سالها در آن ارتش بودند، می‌جنگیدند و بسیاری از آنها هم به شهادت رسیدند.
شهید دقایقی سرانجام در 28 دی ماه 1365 در عملیات کربلای 5 جام شهادت را نوشید و اجر اخلاص و مجاهدت خود را دریافت.

روحمان با یادش شاد































مادر شهید اسماعیل دقایقی




تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:13 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی



تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:12 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
افزايش قيمت خودروهاي داخلي در بازار اين پرسش را ايجاد كرده كه آيا ارزش ذاتي و واقعي خودروهاي توليدي در ايران در حد قيمت‌هاي فعلي اين محصولات است؟
به گزارش مشرق به نقل از ايسنا، در طول پنج ماه اخير به دنبال كاهش توليد خودرو و كمتر شدن عرضه، قيمت آن در بازار با افزايش همراه شده؛ به‌گونه‌اي كه تفاوت قيمت كارخانه و بازار برخي خودروها ميليوني شده است.

اين شرايط سطح عمومي قيمت‌ها را به حدي رسانده كه ابهاماتي را در خصوص نسبت بين ارزش ذاتي و واقعي اين خودروها و قيمت‌هاي فروش آنها ايجاد كرده و اين پرسش مطرح مي‌شود كه آيا اصولا قيمت‌هاي جديد تناسبي با سطح كيفي، ايمني و رفاهي اين خودروها دارند؟

در اين زمينه رييس دانشكده مهندسي خودرو دانشگاه علم و صنعت، ارزش واقعي خودروهاي توليدي در ايران را كمتر از قيمت فعلي اين محصولات مي‌داند.

محمد حسن شجاعي‌فرد مي‌گويد: ارزش واقعي خودروهاي داخلي حتي در حد قابل ملاحظه‌اي كمتر از قيمت رسمي و كارخانه‌اي اين محصولات است. اين وضعيت نيز ناشي از سوء مديريت و بالا بودن هزينه‌هاي سربار در خودروسازان است كه در كنار پايين بودن بهره‌وري موجب رشد قيمت تمام شده توليد شده است.

از سوي ديگر دبير انجمن خودروسازان اما اگرچه بالا بودن هزينه‌هاي توليد خودرو در ايران را مي‌پذيرد، اما دليل اين موضوع را نه در نوع عملكرد خودروسازان بلكه در شرايط محيط كسب و كار و به‌ويژه عملكرد سيستم بانكي مي‌داند.

احمد نعمت‌بخش مي‌گويد: حدود 20 درصد هزينه توليد خودرو در ايران مربوط به هزينه‌هاي تامين مالي خودروسازان است، بنابراين در صورت تامين مالي مناسب خودروسازان، قيمت خودرو تنها از اين ناحيه حدود 20 درصد كاهش خواهد يافت.

وي در پاسخ به اينكه چرا خريدار ايراني بايد پول بيشتري را نسبت به ارزش واقعي يك خودرو پرداخت كند؟ مي‌گويد: خودروسازان در اين زمينه تنها يك حلقه واسطه در زنجيره مرتبط با توليد خودرو در كشور هستند. درواقع پول بيشتري كه خريداران بابت خريد خودرو مي‌دهند، نه به خودروساز بلكه به بخش‌هايي همچون سيستم بانكي مي‌رسد و خودروساز تنها واسطه انتقال اين پول است.

كارشناسان معتقدند در اين شرايط اگرچه استدلال خودروسازان در خصوص تاثير سوء بالا بودن هزينه‌هاي توليد در ايران بر قيمت فروش خودروهاي داخلي تا حدي درست است، اما نوع مديريت خودروسازان نيز به نوبه خود در شكل‌گيري اين وضعيت موثر بوده است. اينكه نقش هر كدام از اين طرفها در عدم تناسب بين قيمت واقعي و فروش خودرو در ايران چه قدر است، به بررسي‌هاي دقيق‌تر نياز دارد، اما به اعتقاد آنان موضوع اصلي آن است كه مصرف‌كنندگان ايراني نبايد اين هزينه‌ها را از جيب خود و آن هم با وجود تعرفه 90 درصدي واردات خودرو بپردازند.


تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:11 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
از جشن پوریم یهودیان چه می دانید؟ هولوکاست واقعی را یهودیان در کجا و علیه چه کسانی اجرا کردند؟ آیا از کشتار ده ها هزار ایرانی به دست یهودیان اطلاعی دارید؟ آیا روز "13 به در" نوروز و خروج از خانه ها ریشه در قتل عام ایرانیان باستان دارد؟ با گزارش ویژه مشرق از پایکوبی صهیونیست ها در سالروز کشتار ایرانیان همراه شوید...
گروه گزارش های ویژه مشرق: جشن «پوریم» یکی از سنت‌های قدیمی قوم یهود است که در دهه‌های اخیر و پس از تشکیل رژیم جعلی اسرائیل در سرزمین‌های اشغالی، رنگ و بوی متفاوتی به خود گرفته است. این به اصطلاح جشن که همزمان با سیزدهمین روز از سال جدید خورشیدی برگزار می‌شود، در حقیقت جشن و پایکوبی بر خون ده‌ها هزار نفر از مردم ایران است که با توطئه و دسیسه دو یهودی نفوذی در دربار خشایارشاه کشته شدند.





نتانیاهو در جشن پوریم - 1999

در کتاب عهد عتیق درباره این داستان آمده است: «شاه ایران زمین که در پایان جشن ۱۸۰ روزه از باده نوشی بدمست شده بود، در هنگام بدمستی، شهبانو "وشتی" را می‌طلبد تا او را به اغیار بنمایاند. ملکه از این دستور گستاخانه شاه سر باز می‌زند و شاه خشمگین، او را از شهبانویی ساقط می‌كند و او را به دست جلاد می سپارد.

یهودیان که در سراسر ایران، نفوذ فراوان داشتند، جسارت‌شان به جایی رسیده بود که از دادن مالیات و خراج استنکاف می‌كردند و این استنکاف موجب شده بود که «‌هامان» صدراعظم خشایارشاه علیه آنان بشورد و آنان را در تنگنا قرار دهد و یا حتی دستور قتل برخی از آنان را صادر كند، البته یهودیان در برخی کتاب‌های خود می‌گویند: "مردخای" که پیشوای دینی یهودیان در عصر خشایارشاه بوده، وقتی حاضر به تعظیم در مقابل ‌هامان نمی‌شود، او و اتباعش مورد غضب‌هامان قرار گرفته و تهدید به مرگ می‌شوند.

یهودیان که به صورت غیررسمی در دربار شاه نفوذ داشتند، چاره می‌اندیشند و از این فرصت استفاده کرده و دخترکی یهودی به نام «اِستِر» را به عنوان ملکه و شهبانوی کشور به پادشاه معرفی می‌کنند و به او نیز توصیه می کنند که یهودی بودن خود را پنهان کند.



استر، دخترک یهودی که با پنهان کردن هویت یهودی اش، به دربار خشایارشاه راه یافت و مقدمات کشتار ایرانیان را فراهم کرد

 

فاحشه‌گری حلال در یهودیت

در سال ۲۰۱۰ یک خاخام یهودی در اسرائیل با اشاره به واقعه پوریم و استر، اعلام کرد جاسوسان زن سازمان موساد مجاز به انجام هر گونه عمل جنسی با دشمنان برای انجام ماموریت خود هستند؛ همانگونه که استر هویت یهودی خود را پنهان کرد و با یک دشمن ایرانی یعنی اخشورش (خشایارشاه) ازدواج کرد و با این کار ملت یهود را نجات داد.

 این مورد یکی از موفق ترین عملیات نفوذ زنان جاسوس یهودی در میان مقامات کشورهای دیگر به شمار می رود که با استفاده از زیبایی ظاهر و به خدمت گرفتن جذابیت های جنسی، توطئه های قوم یهود را اجرا کردند و می کنند.

شاه سست عنصر نیز وقتی زیبایی او را می‌بیند، شیفته او شده و او را به عنوان ملکه تمام ایرانیان برمی گزیند، بدون آنکه بداند او یهودی است و یا پسرعموی «مردخای» رهبر مذهبی یهودیان ایران است. اِستِر ملکه ایران می‌شود و با نقشه‌های «مردخای» عموی خود، صدراعظم خشایارشاه یعنی هامان را از تخت صدر اعظمی به زیر کشیده و بر دار می‌كند و به همراه ۱۰ پسرش به مرگ محکوم می‌کند.


ضیافت شام استر برای هامان در حضور خشایارشاه

در این ضیافت استر خواستار مجازات هامان بدلیل دشمنی با یهودیان شد

نقاش: ژان ویکتور (قرن 17)


یهودیان حاکم بلامنازع دربار هخامنشی می‌شوند و البته آنان در برخی کتب خود آورده‌اند که ‌هامان در نزد مردخای توبه كرده است که تواریخ دیگر گواهی قتل وی توسط یهودیان را می‌دهند. یهودیان چون بر بلاد ایران حاکم شدند، از پادشاه، سه روز مهلت خواستند تا مخالفان پارسی و ایرانی یهودیان را بکشند و در این سه روز، بیش از 77  هزار ایرانی توسط یهودیان قتل عام شدند و در برخی نقل‌ها، این تعداد تا 500 هزار نفر نیز عنوان شده است.

از آن زمان تا کنون، این روز به عنوان "عید یهودیان" زنده نگاه داشته شده و هر سال یهودیان سراسر جهان در این روز مراسم مختلفی از قبیل روزه گرفتن، برپایی جشن و پایکوبی، نوشیدن شراب و افراط در مستی، دادن هدیه به یکدیگر و ... گرامی می دارند.




عید پوریم 2012

تل آویو  - بیت المقدس

اما در سرزمین های اشغالی، پوریم رنگ و بوی دیگری دارد که در ادامه و به تفصیل به آن پرداخته خواهد شد.

واقعه تاریخی؛ هولوکاست ایرانیان به دست یهودیان

در زمان خشایارشاه، یهودیان جزء اقلیت های مذهبی ایران بودند و همواره سعی در نفوذ در دربار شاه ایران داشتند. هامان صدراعظم خشایارشاه بدلیل نافرمانی یهودیان از دستورات و قوانین پادشاهی، از عدم پرداخت مالیات و سرپیچی از فرمان پادشاه این قوم ابراز نگرانی می کند و پادشاه را در جریان توطئه های یهودیان قرار می دهد و  از پادشاه می خواهد تا پیش از آنکه این قوم علیه تاج و تخت شاه اقدامی کنند، با توطئه این قوم مقابله کند.

مردخای رهبر یهودیان آن زمان ایران سرانجام با دسیسه های فراوان و فرستادن یکی از دختران یهودی به دربار، او را جانشین شهبانوی ایران که به جرم سرپیچی از دستور گستاخانه خشایارشاه برای نمایان کردن زیبایی های خود برای حاضرین در دربار شاه برکنار شده بود، می کند.



 مردخای و استر

نقاش: آرنت دی گلدر (قرن 17)


با ورود "استر" دخترک جوان زیباروی یهودی به دربار، مردخای به راحتی نقشه های شوم خود را بوسیله استر و اغوای شاه ایران اجرا می کند. هامان نیز شاه را از توطئه مردخای آگاه می سازد و پادشاه دستور بر دار کردن مردخای را صادر می کند. اما استر که به شدت بر روی شاه سست عنصر تسلط یافته بود، با خائن جلوه دادن هامان و اینکه وی توطئه کشتن شاه را در سر دارد، هامان را بر دار می کنند.




وشتی، شهبانوی ایرانی
وشتی از دستور خشایارشاه برای نمایان کردن زیبایی هایش برای مهمانان شاه خودداری کرد و به دست جلاد شاه کشته شد


نقاش: ادوین لانگ (قرن 19)


توطئه استر و مردخای با کشتن هامان پایان نمی پذیرد و  آنها حکم قتل هر 10 پسر هامان را نیز از پادشاه ایران می گیرند و در قدم بعدی 10 پسر هامان نیز کشته می شوند.

اوج دشمنی یهودیان با ایرانیان پس از کشتن هامان و 10 پسرش آنجا بیشتر آشکار می شود که استر و مردخای با کشته شدن پسران هامان نیز راضی نشده و اجساد آن ها را در شهر بر دار می کنند تا میان ایرانیان رعب و وحشت ایجاد کرده و ناگفته سرنوشت دشمنان و مخالفان یهودیان را به نمایش بگذارند.

هامان به جز این 10 پسر، یک فرزند دختر نیز داشت که پیش از کشته شدن، خود کشی می کند.

کشتار نیمی از جمعیت ایران

پس از کشتن هامان، یهودیان مهاجر ساکن در ایران که اینک در دربار نیز راه یافته بودند، به هجوم به شهرهای ایران، دست به قتل عام گسترده ایرانیان می زنند. در 127 استان ایران آن زمان، طی دو روز بیش از 77 هزار ایرانی - و به روایتی دیگر 500 هزار نفر - کشته می شوند.

در کتب مربوط به یهودیان از جمله کتاب استر، یهودیان به کشتار 80 هزار ایرانی اعتراف می کنند اما محققان مستقل این رقم را تا 500 هزار نفر ذکر کرده اند.

در آن زمان ایران نزدیک به 800 هزار نفر جمعیت داشته و با احتساب 500 هزار نفر، بیش از نیمی از جمعیت آن روز ایران به دست یهودیان قتل عام می شوند.







حمله به منازل فلسطینیان و غارت اموال آن ها

کشتار و غارت اموال از آموزه های استر بوده و ریشه در تاریخ یهود دارد



 یهودیان با حمله به خانه های ایرانیان، مردان، زنان و کودکان را به قتل رسانده و بنا بر برخی از متون موجود اموال آن ها را نیز غارت می کنند. اما یهودیان در متون خود تنها به قتل عام ایرانیان اعتراف کرده و هرگونه غارت اموال آنان را تکذیب می کنند و آن را از افتخارات خود می دانند...!!

آیا پوریم با سیزده فروردین ایرانیان ارتباط دارد؟

گفته می شود این کشتار در روزهای 13 و 14 ماه آدار اولین ماه سال جدید انجام می شود و روز دوم کشتار به اصرار استر به خشایارشاه برای از بین بردن دشمنان قوم یهود ادامه پیدا می کند. براساس متون تاریخی، نحسی روز 13 فروردین در میان ایرانیان و بیرون رفتن مردم از خانه ها ریشه در کشتار تاریخی ایرانیان داشته است.

پس از این قتل عام ایرانیان، یهودیان جشن و پایکوبی بر پا کرده و به شکرانه غلبه بر ایرانیان و ریختن خون دشمنان قوم یهود، آن را عید اعلام کرده و روزه می گیرند. مردخای از آن زمان به پیامبر این قوم و استر - دخترک فاسد یهودی که با تکیه بر این حربه به دربار شاه راه یافته بود - نیز به شخصیتی مقدس که مورد لطف خداوند است تبدیل می شوند. استر پس از آن کتابی می نویسد که تمام این وقایع را لطف و رحمت الهی و با اراده خداوندی توصیف می کند. این کتاب اکنون به کتاب مقدس یهودیان تبدیل شده است.





مقبره استر و مردخای یهودی در همدان

پوریم به معنای قرعه بوده و به اعتقاد یهودیان، این سرنوشت و تقدیر الهی بوده است و "قرعه" ای از جانب پروردگار برای لطف به قوم برگزیده یهود و نابودی دشمنان آن ها.


پوریم؛ عید یهودیان سراسر جهان

متاسفانه برخی از این تصاویر که در ادامه نیز آمده است مربوط به جشن ایرانیان یهودی در آمریکا می باشد.








پوریم از جمله اعیاد مهم یهودیان در سراسر جهان است. از سرزمین های اشغالی تا آمریکا و حتی یهودیان داخل ایران، به شیوه های مختلفی در این دو روز جشن می گیرند.













اوج این جشن ها در اسرائیل است. جایی که صهیونیست سرمست از کشتار ایرانیان، تا حد جنون شراب نوشیده و بد مستی یکی از سنت های مرسوم آنان در این روز است.








خاخام های یهودی نیز در این جشن ها مراسم ویژه ای برگزار می کنند. خاخام های صهیونیست با برگزاری جشنی، در نوشیدن شراب و رقص و پایکوبی با یکدیگر رقابت می کنند. معمولا  افراط در نوشیدن شراب در این روز به حدی است که قادر به راه رفتن نبوده و در خیابان های تل آویو و دیگر اراضی اشغالی، بیهوش و بی رمق به زمین می خورند.





در آموزه های تلمود یهودیان در یکی از بخش ها به صراحت به نوشیدن شراب تا حد سرمستی توصیه شده است:

"در روز پوریم هر فرد - یهودی - مکلف است به حدی - شراب - بنوشد که تفاوت میان "نفرین بر هامان" و "درود بر مردخای" را تشخیص ندهد."

 Megillah (7b): Rava said: A person is obligated to drink on Purim until he does not know the difference between "cursed be Haman" and "blessed be Mordechai"







 کودکان اسرائیلی در جشن پوریم 2012 - بیت المقدس

خط و نشان صهیونیست های آدم خوار برای ایرانیان






از دیگر مراسمی که در عید پوریم اجرا می شود، رژه زامبی ها در اسرائیل است. در این رژه صهیونیست ها با گریم خود به شکل زامبی ها - آدم خوارها - اعضای مصنوعی از بدن انسان را به نشان خونخواهی و کشتار ایرانیان بر دهان می گیرند.

برخی از تصاویر این مراسم که قابل انتشار است در ادامه است.

 نوشیدن خون یا نوشیدنی به رنگ خون به عنوان نمادی از خونخواهی و خونخواری یهودیان نسبت به ایرانیان از جمله رسوم یهودیان در این روز است.












پوریم در لس آنجلس؛ پایکوبی ایرانیان به افتخار هولوکاست هموطنانشان


متاسفانه ایرانیان پیرو دین یهود نیز بدون توجه به ریشه تاریخی این واقعه و کشتار ایرانیان و اینکه زنده نگاه داشتن آن تا کنون بیش از هرچیز توهین به ایرانیان بوده، این روز را در نقاط مختلف جهان جشن می گیرند.

کنیسه "نصح"، کنیسه ایرانیان یهودی مقیم آمریکاست که جمعیتی حدود 20 هزار نفری در لس آنجلس را تشکیل می دهند. کنیسه نصح از جمله مکان هاییست که در عید پوریم، جشن برپا کرده و ایرانیان با جمع شدن در این کنیسه، با پختن شیرینی، غذا، تهیه شراب و هدیه دادن به هم، کشتار ایرانیان باستان را به شادی می نشینند.



ایرانیان یهودی در کنیسه نصح لس آنجلس نیز پوریم و کشتار ایرانیان را جشن می گیرند

لینک اعلام برگزاری جشن پوریم 2012 در کنیسه نصح

http://www.08.net/08event/EventDetail.aspx?eid=a1fe18d5-5efe-4398-9069-2dd1ba369884


"هامان سوزان" و شیرینی "گوش هامان"؛ نمادهای درنده خویی قوم یهود

از دیگر مراسمی که یهودیان در این روز برگزار می کنند، مراسم "هامان سوزان" است. آن ها هامان - و ده پسرش - را نماد دشمنان قوم یهود دانسته و بطور سمبلیک در مراسمی، نمادی و یادبودی از هامان، وزیر الوزاری خشایارشاه را در آتش می سوزانند.

همچنین یهودیان با پختن شیرینی به نام "گوش هامان"، بر دار کردن وزیر ایرانی را جشن می گیرند.




خمیر این شرینی سه گوش از بذر خشخاش است و میان این شیرینی با آلو یا مربا پر شده است. این شیرینی بیشتر توسط یهودیان اشکنازی درست می شود، البته تعدادی از کلیمیان ایران هم به این شرینی علاقه مند هستند. اسم این شرینی گوش هامان است. یهودیان در جشن قتل عام ایرانیان، این شرینی ها را می خورند و همراه خوردن این شرینی شعری اهانت آمیز نسبت به ایرانیان و وزیرالوزاری ایرانی خوانده می شود.




شیرینی معروف به "گوش هامان"


پوریم در ایران


در داخل ایران نیز، اقلیت های یهودی که همواره مورد لطف و میزبانی ایران بوده اند، در این روز روزه گرفته و با پختن غذا و خیرات و برگزاری محدود جشن، عید پوریم را جشن می گیرند.

مقبره استر و مردخای در همدان از جمله مکان هاییست که یهودیان آن را عبادتگاه و زیارتگاه خوانده و مدت ها جشن های خود را در آن برگزار می کردند که با اعتراض مردم به اهانت آمیز بودن این جشن ها برای ایرانیان و برگزاری تجمعاتی در برابر مقبره استر و مردخای، همراه بوده است.




مقبره استر و مردخای دومین مکان مقدس یهودیان جهان که پس از اعتراض مردم همدان، نام "زیارتگاه" آن حذف شد

مقبره استر و مردخای، به ادعای یهودیان، پس از غصب مسجد الاقصی، دومین مکان مقدس این قوم به شمار می رود.

نتانیاهو مردم ایران را به پوریمی دوباره وعده داد

اما به جز مقدس بودن این روز برای یهودیان، با ظهور پدیده منحوس صهیونیسم، پوریم وجهی سیاسی نیز به خود گرفته و سران رژیم صهیونیستی گاه با اشاراتی به آن واقعه، تلویحا ایران و ایرانیان را به تکرار کشتاری مشابه تهدید می کنند.





در روزهای پایانی سال 1390 اتفاقی جالب در عرصه سیاست رخ داد. در 7 مارس، نتانیاهو در دیدار با اوباما نسخه‌ای از کتاب اِستِر (Esther) را به او هدیه داد.  کتاب استر (מגילת אסתר) یکی از بخش‌های عهد عتیق یا همان تورات است و از دیدگاه تاریخی این هدیه بسیار پرمعناست.

خبرگزاری رویترز به نقل از یک مقام اسرائیلی نقل می‌کند: نتانیاهو به باراک اوباما گفته است: «آن‌ها (ایرانی‌ها)، آن زمان هم می‌خواستند ما را نابود کنند.» یکی از قسمت‌های این کتاب می‌گوید: «... و یهودیان تمام دشمنان را با تیغ شمشیر و کشتار و نابودی درهم کوبیدند و آنچه را انجام دادند که دشمنان‌شان با آنان می‌کردند.» به گزارش رویترز، نتانیاهو با این هدیه، تلویحاً ایران را به نازی ها تشبیه نموده که طی مدعی هستند در جنگ جهانی دوم 6 میلیون یهودی را کشته اند.

2500 سال تهدید و کشتار؛ رمز پوریم

بسیاری از اعمال و سیاست های صهیونیست ها پس از 2500 سال از واقعه پوریم، همچنان حاوی نمادهایی از این کشتار بوده و یادآور روزی است که از هر 11 ایرانی، یک نفر به دست قوم یهود کشته می شود.




ایهود اولمرت در جمع کودکانی که پوریم را جشن گرفته اند


تهدیدهای مقامات اسرائیل، اهدای کتاب استر به اوباما در هنگام مذاکره در مورد ایران، تهدید به حمله به ایران به بهانه اینکه ایران قصد دستیابی به سلاح کشتار جمعی و نابودی اسرائیل را دارد و این توهم که کشورهای اسلامی تلاش می کنند با دستیابی به سلاح کشتار جمعی یهودیان را نابود کنند...اینها همگی یادآور توطئه های مردخای و زمزمه های استر با خشایارشاه در مورد ایرانیان و دشمنان آن زمان یهودیان بود که در نهایت به هولوکاست ده ها هزار نفری تبدیل شد.

مقایسه رفتار یهودیان با هولوکاستی که خود رقم زده اند و استفاده از هولوکاستی جعلی که مدعی هستند 6 میلیون یهودی طی دو سال کشته شده اند، نمایانگر اوج فتنه گری و پلیدی صهیونیست ها در رسیدن به اهداف شومشان در تسلط بر جهان است. آن جا که اجازه سخن گفتن درباره یکی داده نمی شود و دیگری به عنوان عیدی مقدس بزرگ داشته می شود؛ و هر دو در راستای هدفی بزرگتر است.


رمز پوریم

یکی از رمزهای پوریم، پس از پایان جنگ جهانی دوم نمایان شد.



فیلم رمزگشایی از پوریم

لینک دانلود


و همچنان سکوت ایرانیان و مقامات ایرانی، برگزاری جشن های پوریم - حتی در ایران - و رقص و پایکوبی صهیونیست ها بر خون ایرانیان ادامه دارد. هولوکاستی حقیقی که در سایه هیاهوی هولوکاست ساختگی صهیونیست ها نه تنها نادیده گرفته شده، بلکه به شکرانه این کشتار، هرساله جشن برپا می شود و تهدید ها تکرار می شوند.



تاريخ : سه شنبه چهاردهم شهریور 1391 | 8:9 | نویسنده : سید داوود سادات موسوی پیشخانی
در پشت صندلی مخصوص باراک اوباما در اتاق جلسات کابینه آمریکا در کاخ سفید نوشته شده است: رییس جمهور. ۲۰ ژانویه ۲۰۰۹ (تاریخ راه یابی اوباما به کاخ سفید). این عکس توسط اوباما در سایت توی‌تر، منتشر شده است.